Рецензии — стр. 2

Когда я взяла с полки эту книжку-малышку, я не подозревала, что у меня уйдет несколько дней, чтобы ее прочитать. И дело тут не в том, что она скучная, неинтересная или просто "не моё"..

Нет, просто я не ожидала, что в этой небольшой истории уместится столько "настоящего", что придется откладывать ее в сторону, чтобы не захлебнуться в собственных эмоциях, чтобы дать себе возможность оглянуться и увидеть, что я не там, что это только книга. Дочитав, я явственно ощутила, что мне нужно вздохнуть - нехватка кислорода от того, что на последних страницах я кажется просто забыла, как это...дышать.

Я люблю читать про жесть, я люблю накал и ужас, я ценю те истории, которые при прочтении вышибают дух. И эта однозначно одна из них.

Как правильно вести себя (и что такое правильно?), да и просто жить девочке в семье, где мать является ничем, отец жесток и агрессивен, а брат все больше и больше замыкается в своем собственном (и совсем нерадужном) мире. Важное звено - несчастный случай, отпечатавшийся кровью в детской памяти. Только каждый из детей пережил это по своему - один стал прибежищем для желтоглазой гиены, которая пожирала все светлое и доброе, оставляя лишь злобу и жестокость, а вторая выбрала путь поиска спасения, пусть и слишком чудесного, слишком неправдоподобного, чтобы воплотить его в жизнь.

Нет возможности рассказать детальнее, ведь за каждой деталью в таком небольшом объеме истории будет скрываться спойлер. Могу лишь сказать то, что каждая страница, каждый новый день, месяц, год этой девочки - это испытание и выбор. Столько мрака, что сочится с этих страниц, что вскрывает нарывы неблагополучных семей и потерянных в жизни детей, что заставляет вставать волосы дыбом, что читая...ты понимаешь, что тут добро не победит зло, что иногда только зло может победить зло, что борьба имеет место быть только, если ты в этой борьбе можешь победить, что иногда неправильные (по общественным меркам) действия становятся единственным вариантом выжить и не сойти с ума.

Желтоглазая гиена проникает все глубже, пережевывая внутренности и злобно усмехаясь.

Строго 18+.

Только для неслабонервных, обещаю - будет мерзко.

Так получилось, что за последнее короткое время я прочитала две книги про геноцид. Первую - про геноцид армян в Османской империи, и вот теперь эту, о геноциде в маленькой стране Руанде, про которую я до сих пор не знала ровным счетом ничего. В этой книге гораздо меньше откровенно расписанной жестокости, если сравнить с первой, но от этого она не менее страшна.
Повествование идет от лица мальчика, родившегося от смешанного брака руандийки и француза. Точнее, выросший герой, уже мужчина, рассказывает о своем детстве, которое до поры до времени было счастливым, ну не считая распавшегося брака родителей. Об этом и есть большая часть книги - о друзьях, семье, разных детских делах. И о народностях страны, которые живут бок о бок, но одни хотят уничтожить других...

Книга небольшая, и самому геноциду отведено немного места, больше жизнь героев и объяснение политической обстановки и тех предпосылок, которые привели к трагедии. Но однако достаточно, чтобы понять весь ужас происходящего. Уничтоженные целиком семьи, в которых не щадили даже детей, а самый жуткий момент - женщина, хоронившая четверых убитых и пролежавших на полу долгое время детей и отмывающая потом кровь с пола, чтобы уберечь их мать хотя бы от этого зрелища. А то, что случилось в итоге с матерью героя? Кошмар как он есть.
Тут и не напишешь много, потому что слова не идут, даже говорить ничего не хочется. Это страшно, и не должно такого быть никогда. Исправить, к сожалению, уже ничего нельзя и остается лишь надеяться, что подобные случаи навсегда остались в прошлом и больше не повторятся.

"Седьмая функция языка" - эдакий "Криптономикон" для гуманитариев, принарядившийся в форму "Имени Розы" и упавший, как сейчас любят говорить, в чан с блестками (ему идет).

Что будет, если собрать самых известных и эпатажных философов, писателей и языковедов XX века в одном месте и поместить их в детективный сюжет? Получится постмодернистская феерия с огромным количеством аллюзий, прямых и непрямых цитат и шуток для "своих". Гуманитарное образование, сноски и послесловие переводчика помогают понимать и юмор, и смысл, но вообще читателей можно разделить, как членов Клуба Логос, по рангам: кто понимает почти все, кто 75 процентов, кто - 50 и т.д.

Но чтобы получить удовольствие от "Седьмой функции языка", мало быть образованным - нужно еще и уметь наслаждаться текстом во всей его полноте. Стоит смириться, что какие-то слои смыслов в любом случае пройдут мимо, расслабиться и погрузиться в текст-мир - или мир-текст - с головой.

Отдельно отмечу, какие в этой книге шикарные сцены секса. И удивительно: они хороши даже в переводе. Часто русский язык бывает немилостив к эротике: словно нет в нем правильных слов, вечно то что-то жмет, то выпирает в неожиданных местах. Но здесь описания секса по-настоящему литературно прекрасны.

История о том, как война - гражданская война, врывается в мир ребенка. Что знаем мы о событиях 1994 года в Руанде и Бурунди, когда два африканских народа -тутси и хуту- стали убивать друг друга не за территории, не за богатства, не из-за религии, а просто потому, что родились, за "форму носа"? История страшная, рассказанная мальчиком. Габи вырос в благополучном районе: отец-француз, женившийся на красавице -тутси, имеет здесь свой бизнес, Габи ходит в хорошую школу, переписывается с девочкой из далёкой Франции, немного ворует в соседских садах манго с другими мальчишками, а ещё читает, чем и отличается от своих друзей. Очень долго семья Габи пытается соблюдать нейтралитет, но это невозможно... Через трагедию одной семьи автор показал трагедию всего региона. Конечно, рассказ от лица ребенка немного смягчил все ужасы, но и они здесь есть. Поэтому сейчас, когда просятся определенные аналогии, думаю, не лучшее время для чтения этой книги. Да и по структуре книга состоит как бы из отдельных фрагментов, что не отражает полной картины.

И всё-таки книга тронула, и захотелось больше узнать о событиях 1994 года.

Слушала в исполнении Александра Зачиняева. Не очень удачное прочтение, на мой взгляд. Хотелось бы больше эмоций в голосе. Даже немного пожалела, что слушала, а не читала.

Казалось бы, что такие болезненные темы, как война, геноцид должны затрагивать душу читателя, но у меня как-то не сложилось с этой книгой. Слог у автора неплохой, но персонажи вышли смазанными, мне не хватило информации и эмоциональной составляющей, когда описывались родители главного персонажа, их отношения - все вскользь, все довольно плоско.

В центре повествования воспоминания Габриэля, он метис, его отец француз, а мать родом из Руанды. До военного переворота в Бурунду он с родителями и сестрой Аной жили в той стране. Жили откровенно неплохо - свой дом, слуги, престижная школа для детей, в начале книги главный герой немного знакомит нас с местным населением, много говорит о своих друзьях, о своих с ними шалостях, так же тут прописано и отношение темнокожего населения к белому. Но это отношение чаще негативное, поэтому прописывалось оно вновь вскользь. Так же Габриэль знакомит нас с разного рода патриотами. Активными, как Пасифик, дядя Габриэля, он готовит себя к роли солдата и мечтает освободить свою страну Руанду, где живет, от захватчиков. Есть тут и пассивные патриоты, наподобие бабушки Розалии, которая живет мечтами о возвращении в Руанду, она пичкает Пасифика мечтами и мыслями о величии родины. А есть псевдо патриоты, как мать Габриэля - Ивонна. Она часто говорит, что хочет вернуться в Руанду, но в то же время быстренько добивается французского гражданства и делает мозг своему мужу, чтобы они вернулись во Францию, прикрываясь возможностями для детей. Хотя, после возвращение на Запад, Габриэль в итоге добился всего лишь должности работника метро. Прекрасная возможность...К тому же он маяться от проблем с самоиндентичностью, вопрос кто же я, к какому племени принадлежу поглощает именно главного героя. Так же противно было смотреть, как мать Габи, узнав о том, что повстанцы вторглись в Руанду и стали убивать местное население, оккупантов, от радости пела и танцевала, надеясь вернуться домой. Но когда случился очередной переворот и ее родных убили она не была уже так весела. В обще некоторые герои не следуют логике - они знают, что будет месиво, резня, но не уезжают, плетутся с начала на свадьбу, затем спокойной едут домой и уповают на этих противных белых из ООН.

Часто в книге ситуации были глупые, взрослые показывались, как недалекие, эгоистичные, автор словно пытался показать обстановку, особую драму развести - но все вышло слишком спокойно и временами глуповато. Автор уверяет, что роман биографичен, тогда мои сожаления - действительно трудно жить в такой обстановке, но прописать в книге можно было бы более четко и более лучше.

Гаэль Фай, на станицах этой небольшой книги рассказывает свою историю, историю своего детства, страшную, пугающую правду.
Габриэль, молодой человек живущий в цивилизованной Франции, что может тревожить его, только воспоминания, воспоминания о детстве, о родной стране, маленькой африканской стране Бурунди. Стране которую он покинул в 10 летнем возрасте, от куда он вынужден был бежать, из-за геноцида. Маленький мальчик, сын африканской женщины и француза, живший в привилегированной части города, ни о чем не заботящийся, бегающий с друзьями по улице, ворующий манго с деревьев соседей, тайком от родителей куривший и распивающий пиво. Ни что не могло омрачить его счастливого детства, если бы не гражданская война, начавшаяся уже давно, но проходившая далеко от его дома, не подобралась на расстояние вытянутой руки. Воина о которой он знал только из мимолетно услышанных рассказов взрослых, подслушанных по радио. Она подкралась неожиданно, но со всеми своими ужасами, крушение семьи, разрушение государственности, смерть друзей и родственников. Все барьеры разрушены, война сметает на своём пути всех, вне зависимости от возраста и национальности.
Книга очень интересна, но в целом не хватило глубины раскрываемых тем, возможно потому что до этого читала уже про гражданскую войну в Нигерии Чимаманда Нгози Адичи, где более взрослые люди переживают этот страх, и более осознанные выводы случившегося. Но в целом книга невероятно трогает, и то что это дебют молодого писателя просто невероятно. Очень приятный язык, слог и подача информации, книга не отпускает, она завораживает с первых строк.

Маленькая страна, маленькая книга, маленький человек – и огромный океан боли и тоски. О геноциде в Руанде слышали, наверное, все. О событиях в соседнем государстве Бурунди, тесно связанных исторически и культурно, происходивших в то же время, я не знала ничего. Истоки вражды между тутси и хуту так же трудно понять и осмыслить, как и герою книги, десятилетнему мальчику Габи.

«- Ну так из-за чего они воюют?
- Из-за того, что у них разные носы.»

Естественно, все гораздо глубже, чем разная внешность. Но все же искусственность этого разделения (изначально это один народ, с одинаковым языком, традициями и территорией), устроенного европейскими колонизаторами, стала бомбой замедленного действия, до сих пор поражающей и правых, и виноватых.

«Мы жили в самой середине Великой рифтовой долины, на разломе африканского материка. Здешние люди были под стать своей земле. Под внешним спокойствием, за фасадом улыбок и бодрых речей постоянно накапливались темные подземные силы, вынашивающие жестокие, разрушительные планы и периодически, как сезонные ураганы, вырывающиеся наружу - в 1965, 1972, 1988 годах.»

Габи живет в привилегированной семье, его отец француз, а мать бывшая беженка-тутси из Руанды. Красивый дом, французская школа, хорошие соседи, беззаботные дни, полные проказ с приятелями. Дети особо не задумываются о политике, о тревожных сигналах, похожих на далекие раскаты грома. Но и взрослые не намного ушли от детей. Отец Габи отмахивается от просьб матери о том, что нужно немедленно уезжать во Францию. Интересы бизнеса и устроенная жизнь кажутся важнее каких-то разборок между местными. Больше всего меня поразило, что даже когда людей начали убивать прямо на улицах по среди бела дня, люди не бросали все и не уезжали, все надеясь, что все как-то само рассосется.

«Страна походила на зомби с языком наружу, бредущего по острым камням. Мы свыклись с мыслью, что можем умереть в любую минуту. Смерть перестала быть чем-то абстрактным и далеким. У нее было самое обыденное лицо. Жить, ясно это осознавая, и при этом сохранять в себе частицу детства было невозможно - с детством было покончено.»

Дети реагируют на события по разному. Те, кого раньше поразила трагедия, раньше оказываются втянуты в воронку желания реванша.

«Горе, думал я, сильнее разума. Боль - это джокер в споре, эта карта бьет все другие аргументы.»

Габи прячется в мире книг, надеясь, что в один прекрасный день все будет, как прежде. Когда-то неразлучные друзья отдалятся друг от друга, пока в один из дней Габи не оставляют выбора.
Он и его сестра спаслись, но навсегда остались искалеченными, потерянными детьми. А потом и взрослыми без родины. Можно получить гражданство, можно устроить свою жизнь в другой стране, но тоска по утраченному миру никогда не покинет их сердца.
Это одна из самых лучших книг о гражданской войне, прочитанных мной. О войне, в которой нет победителей, оставляющей незаживающие раны, не дающей успокоения необходимостью и неизбежностью.

- Тутси и хуту воюют из-за того, что у них разные территории?
- Нет, они живут в одной стране.
- Тогда из-за того, что у них разные языки?
- Нет, они говорят на одном языке.
- Может, у них разные боги?
- Нет, бог у них один и тот же.
- Ну так из-за чего они воюют?
- Из-за того, что у них разные носы.

Действие происходит в маленькой стране Бурунди, площадь которой меньше площади озера Танганьики, к берегам которого почти подходит это государство. На западе - огромный Заир (сегодня - ДР Конго), на севере - Руанда. Бурунди - перевалочный пункт для беженцев из Руанды в более-менее спокойный Заир.
Противостояние между народами тутси и хуту в Руанде не началось в 1994 году, когда Габи повел свой рассказ. Тридцать лет назад его матери-тутси и ее братьям пришлось бежать из Руанды: тогда верх взяли хуту. Реки крови успели высохнуть, но никто ничего не забыл, кроме правительства: ни один человек не понес наказания за кровавые бесчинства. Спустя полпоколения все началось снова, теперь уже в масштабе геноцида. Под раздачу попали все.

Война, хотим мы того или нет, непременно назначает нам врага. Я хотел бы остаться нейтральным, но не мог.

Семье Габи относительно повезло: один убитый, одна помешанная и два эмигранта с психологическими травмами. Их двоюродным братьям и сестрам повезло меньше: их тела пришлось отскребать от бетонного пола. Отец Габи, француз, вообще не при делах в местных разборках, ему просто очень нравилось жить в Африке: выгодный бизнес и красивая природа. В последнюю минуту своей жизни он смог полюбоваться грязной канавой у дороги, ведущей к холмам с прекрасным видом.
Хотя война была в Руанде, но границы между африканскими странами довольно размыты, поэтому в Бурунди и Заире тоже не обошлось без жертв со всех сторон.
С того времени прошло уже 30 лет, те же полпоколения, что были между двумя предыдущими войнами. Насколько смирились народы с носами друг друга?!

Очень страшная и в определенном смысле очень интересная тема. Государственные перевороты, межнациональные конфликты, геноцид.
• Что заставляет людей раз за разом браться за оружие?
• Почему современные взрослые люди не могут остановить это вечное возвращение мести – победы – поражения?
• Как абсолютно мирный человек, конформист вдруг становится убийцей, вливается в поток общего безумия?

Страшная история. Но рассказана она таким легким, лиричным тоном,а композиция ее так неаккуратна, что требуется довольно сильное напряжение, чтобы осознать – это не этническая зарисовка о диких нравах экзотической страны, способная увлечь только любителей.
Сначала я подумала, ага, сразу видно, что автор – музыкант. Отсюда такая манера, отсюда упор на чувственные впечатления – цвета, звуки, ощущения, отсюда некоторая меланхоличность и «посторонность» главного героя. Однако оказалось, что Гаэль Фай – рэпер, а у них в чести скорее большая вовлеченность в текст, нежели рассеянное наслаждение красивой мелодией.

В результате впечатление от книги двойственное: заинтересовало, но не зацепило.
Самые яркие эпизоды – история с пропавшим велосипедом (не менее страшная, если вдуматься, чем описания убийств или пересечений границ) и поездка матери после бойни. Думаю, они запомнятся надолго.
Удачная находка с письмами французской девочки - когда человек из другого мира вдруг оказывается больше «приспособленным» для дружеского разговора, нежели ближайшие товарищи, которых знаешь с рождения. Но, как и все в книге, этот прием несколько потерялся из-за еще одного письма – погибшему кузену. Это маленькая деталь, - но такие детали портят композицию и обесценивают друг друга.

Переводчики - они везде. Каждый говорит на своем языке, даже немного зная чужой. Лукавства переводчику не занимать, и свой интерес он помнит. Деррида

Якобсон, Соссюр, Пирс, Эко... Метафора, метонимия... Функции языка... Все, кто учился в инязе, сразу получает флешбэки :) И именно благодарю названию и знакомым фамилиям я заинтересовалась этой книгой. Однако языковая составляющая не так велика, как ожидалось. Гораздо больше французский политиков, философов и прочих деятелей, читателю неподготовленному сложно в этой толпе.

...интересуется перформативной функцией, которую видит в патриархальном праве на использование скрытой формы перформатива при ассимиляции культурной конструкции по модели моногамной гетеросексуальной пары: если проще, она полагает, что белому гетеросексуальному самцу достаточно сказать "это так" - и так и будет.

Если подобное построение фраз для вас не представляет сложности, то эта книга для вас. Меня же затягивало в какую-то пучину, особенно когда начались дебаты и речь стала настолько мудреной, что вообще было не понятно, о чем говорят герои.
К сожалению, ожидания не оправдались, лингвистического детектива не получилось, книга довольна специфична.

Немного завидую филологам и философам) Если даже я, при всей своей дремучести по этой части, получила удовольствие от чтения - представляю, сколько удовольствия получают они)) Текст буквально нашпигован всяческими отсылками и намеками)
Если же оставаться на поверхности - перед нами детектив. Все, как полагается - инцидент, при ближайшем рассмотрении оказывающийся покушением, пропавшие секретные документы, тайные клубы, политические дрязги, расследование шириной в несколько стран и даже континентов. А также классическая парочка сыщик+помощник (с небольшой инверсией, для остроты).
Только пострадавший - Роланд Барт, подозреваемые - вся эта дружная философско-семиотическая братия (в ролях: Фуко, Деррида, Кристева, и все прочие, о ком я читала совсем недавно в критике наукоподобного письма, так что к цитатам из Лакана была готова), Умберто Эко по свидетельской части и Сартр в роли статиста, французские политики и славянская разведка в качестве заказчиков, реальные исторические моменты в качестве атмосферы и антуража, и голос автора для поддержания разговора. Место действия: в основном Франция, Италия, Америка, и все это около 1980 года)
Не все выберутся из передряг живыми и целыми, но будет занимательно)
Спасибо послесловию, где для таких, как я, еще и разжевали часть вложенных матрешек)
Ах да. Ханжам мимо, секса (разного) в книге предостаточно, французские ммм... философы, сами понимаете, они такие)))

Это действительно маленькая книжица, однако не только по объему, но и по своим художественным достоинствам. Последнее не означает, что она написана плохо. Вовсе нет. Просто перед нами автобиографическая проза - максимум воспоминаний и документальных фактов, минимум вымысла. То есть до Чимаманды Нгози Адичи («Половина желтого солнца») далеко.
Тема типовая – взросление на фоне гражданской войны и роста напряженности. В последнее время таких книг стало выходить много. Разнятся они степенью натурализма в описании творящегося в развивающихся странах кошмара и географией. В «Маленькой стране» речь идет о Бурунди и Руанде – стран для нас совершенно диковинных, но по сути мало отличающихся от той же Нигерии эпохи 60-х годов. Военные перевороты. Этническая напряженность, межплеменная вражда. И все это глазами мальчишки Габи, который став взрослым и переехав во Францию не может забыть о своей родине.
Вся книга построена на столкновении общегуманистической риторики, отвлеченного мудрствования («я человек», это глупости – воевать из-за формы носа), с зовом памяти и крови (моя страна, мое детство). А в остальном публицистические вбросы: «Геноцид – как разлив нефти на море. Кто не утонул, тот навсегда остался искалеченным»». Или, хорошо знакомые нам по отечественной литературе, вечные споры о том, каким путем идти Бурунди, выливающиеся в периодическое противостояние шофера и повара, которые работают на родителей Габи. Порядок или демократия? Дорос народ до выборов или нет?
На фоне всеобщей одержимости насилием, с ума начинают сходить и ребятишки. Зацикленность на защите своего тупичка любыми способами, которая одолевает друзей Габи – отражение вседозволенности и страха, господствующего в стране.
Да страшно читать о жертвах геноцида, о почти колониальной практике западных стран в вопросах спасения людей из очага конфликта: «Мы эвакуируем только европейцев». Но документальность рассказа превращает все это в личную беду и трагедию героя. Ощущение почвы уходящей из-под ног, провала в бездну во времена социальных катаклизмов, подчинено конкретике собственных воспоминаний. Мы не успеваем сжиться с героями для того чтобы начать им сопереживать. Книге явно не хватает полетности и глубины романа. Перед нами исповедь выжившего человека, нашедшего то, что ему не хватало в родной стране – безопасность, но потерявшего дом, чудесную страну детства, чувство уверенности и беззаботности.

Подумалось, что после Когда мы перестали понимать мир , ещё один "производственный роман" хорошо зайдёт. Но "Функция" превосходит все ожидания. Это оказался остросюжетный, лихо закрученный детектив о филологах, да.
Требует огромной работы с текстом - куча непонятных отсылок, неизвестных имён, фактов, которые надо отделить от вымысла. Но интеллектуального удовольствия - море.

Гаэль Фай, Габи - автор и главный герой книги, она автобиографична.
Она - крик души человека без корней, человека, пытающегося найти себя в этом мире. Думаю, она нужна была автору как воздух.
Но... Вот тут и самое основное но.
Как бы жестко это не звучало, нельзя спекулировать такой страшной темой, как война. Можно, а иногда и нужно писать для себя. Можно писать для друзей. Но, чтобы показать, рассказать миру о своем и человеческом горе, надо иметь не только смелость или необходимость высказаться. Надо иметь талант. Надо уметь передать то, что ты хочешь, так, чтобы комом в горле. У Чимаманда Нгози Адичи это получилось, у Гаэля Фая нет, к сожалению.

Не дай бог никому в своей жизни пережить войну, какой бы ни была ее причина. Я подошла к книге относительно подготовленной: смотрела фильм "Отель "Руанда", после читала о том, что произошло тогда, в начале 90-х, в этой небольшой африканской стране, и вот теперь узнала и о Бурунди. И это страшно. Война, геноцид — это всегда страшно, и если взрослые могут как-то попытаться для себя рационализировать ее необходимость (хотя как можно рационализировать геноцид, мне неведомо), то как быть ребенку, которому никто и ничего, как правило, не готов объяснять?

Да и как объяснить, что врагом в этой войне может оказаться твой друг, говорящий с тобой на одном языке, верящий в одних и тех же с тобой богов, но — увы, это почти не шутка! — родившийся с другой формой носа?

Рассказчик в книге — непосредственный свидетель случившегося, и он же сам автор, десятилетний мальчик, которого война лишает последних беззаботных детских лет. Из последних сил пытается Габи за них держаться, но невозможно пройти через такое и остаться таким, как раньше.

Несмотря на то, что тема далеко не нова, книга не оставила равнодушной. Возможно, потому что читала ее в такое непростое время.

Роман о матери.

"Отрицание ночи" - это мое первое знакомство с творчеством французской писательницы Дельфина де Виган. Книга автобиографично. Это воспоминание автора о жизни матери, о сложности их отношениях. о том как же все таки сложно любить родителей, как непонимание рушат отношения между ними. Книга - это тоска о той матери, которой не хватает. Книга - жизнь, потерянной и обретенной. Книга - прощение, и также прощание. "Отрицание ночи" - книга полна боли, непонимания, поиска себя, прошения матери дочерью, полеты и падения. Автор поднимает остро-социальные темы, пишет глубокие тексты. Словом душераздирающая история, которая оставляет тяжесть на душе и многие вопросы без ответа.

Люсиль, будущая мама Дельфяины, автора романа. Она выходец из многодетной семью. У Люсиль есть братья и сестры. В их семье 9 детей, но к сожаленью маленький четырехлетний братишка Антогена падает в колодец и погибает. Также умирает приемный сын, задохнувшись своей постели. И еще один ребенок. Мать и отец - Это Лиан и Жорж. Дельфина также пишет интимные стороны матери, глубокие проблемы, возникшиеся из-за отца, который возможно притрагивался к дочери. Люсиль в детстве была фотомоделью, тем самым приносила в семью деньги. Она была любимицей отца. Автор рассказывает также о ее братья и сестрах, как их отношения повлияли друг на друга. И какая она была в их глазах. Почему Люсиль сошла с ума? В чем корень суицидов в их семье?

Читается легко, быстро, жизненно, трогательно, советую.

Моя оценка 7/10.

Книга прочитана в рамках игры "Открытая книга".

В аннотации написано "великолепный роман", а под обложкой скрывается... великолепный роман! Вот это неожиданность!

Для тех, кто имел счастье не знать о вражде между народностями хуту и тутси и о подробностях геноцида последних, эта очаровательная книжечка, начинающаяся как повесть об озорном детстве с африканским колоритом, грозит обернуться полнейшим шоком и ночными кошмарами. Для меня, уже знакомой с жутчайшей книгой "Воскресный день у бассейна в Кигали", ничего шокирующего в "Маленькой стране" не должно было быть. Но было. Потому что одно дело, когда ты встречаешь сухие исторические факты: столько-то тысяч зверски убиты, старики, женщины и дети, ООН не вмешивается. И совсем другое - увидеть весь ужас тех событий глазами конкретного человека, только отчасти книжного героя. Глазами ребёнка, который о многом узнавал опосредованно, но и это было слишком.

Габи, умный и всем обеспеченный подросток, живущий в Бурунди, ведёт свой рассказ в то время, когда между его родителями начинается серьёзный разлад. Повествование с помощью ярких эпизодов даёт нам понять, как было дело. Французский чиновник, который на родине мог довольствоваться жизнью обычного среднего класса, а в Африке пользуется огромным авторитетом и всевозможными благами, женился на молоденькой красавице-тутси, которая родила ему двоих детей. Та настояла на том, чтобы получить французский паспорт, и рассчитывала, что брак с европейцем позволит ей вырваться из нищеты и беззакония родной страны, помочь своей семье, и вообще уехать во Францию, обеспечив своим детям благополучную жизнь подальше от Африки. Но девушка просчиталась, потому что её мужу, как и его друзьям, очень нравится быть белым господином, сладко жить в роскошном доме в окружении таких же белых господ и иметь при себе экзотическую куколку-жену. А возвращаться на родину, где работать нужно намного больше, а получать при этом меньше, он не собирается. И в самом деле, откуда ему, уроженцу цивилизованной правовой страны знать, какая угроза нависла над их мирной жизнью. Все эти конфликты - они же там, далеко, в соседней стране... Не считая жену равной себе и ни во что не ставя её мнение, отец Габи и его сестры Анелы остаётся без жены, зато на прежнем сытом месте.
Нам же предстоит наблюдать, как развесёлая мальчишеская жизнь со школьными буднями, дружбой по переписке, шальными забавами с лучшими друзьями внезапно превращается в жуткое ожидание - свист пуль и взрывы по ночам, полная неопределённость, страшные слухи, какая-то параллельная реальность, в которой по только что забитым насмерть людям ходят, как по мостовой, а так и не спасшаяся в браке с европейцем женщина в одиночку хоронит детей, своих племянников, чтобы их не увидела мать, её сестра, когда вернётся домой. Но она, конечно, не вернётся.

Ох, как я боялась браться за эту книгу! Запихала её в кучу игр с целью мотивировать себя на чтение, и всё равно сдалась, кое-как осилив чуть больше половины - только из чувства долга. Потому что уже страниц через 15 после начала я перестала воспринимать повествование от слова "вообще". Весьма сомнительное удовольствие просто складывать буквы в слова) Высокие оценки у этой книги явно указывают на то, что проблема во мне. Но у меня стойкое ощущение, что эту книгу нужно читать только филологам, которые вдобавок ещё и разбираются во французской истории и политике. Я не филолог, и вообще полный ноль в обоих сферах. А книга пестрит множеством отсылок, там куча известных (но не мне) имён. Я пыталась уследить хотя бы за самым примитивным сюжетом, за канвой - но и тут провал, наверное. Всё, что я уловила, это следующее (да и то не уверена, что правильно поняла). Жил-был знаменитый лингвист Барт, которого сбила машина, и он потом умер. До этого у него была встреча с одним из кандидатов на французских выборах. Комиссар Байар думает, что это всё не просто так, и начинает расследование, в ходе которого он погружается в множество филологических и литературных тусовок. Там у них секс, наркотики и рок-н-ролл. Вру, рок-н-ролла вроде не было. Байар тоже немножко офигел от происходящего. Он знакомится с аспирантом Симоном, который помогает ему в этом всём разобраться, потому что Барт, как и я, ни в зуб ногой. Я думала, что Симон введён специально для таких читателей, как я, что он всё будет объяснять и я всё пойму. Но нет) Вроде бы как убийство связано с какой-то седьмой функцией языка, о которой раньше никто не знал, но которая позволит всем управлять. Причём я тупенькая и почему-то решила, что этот Барт её и открыл. Но нет, это какой-то другой лингвист, а Барт просто был в курсе... Это уже за пределами моего понимания. Как я уже сказала, я потеряла нить сюжета очень быстро, она буквально утонула для меня во множестве непонятных терминов и имён. Ладно ещё Сартр, Эко и Ларошфуко. Но это капля в море, честное слово)) В общем, эта книга унижала меня, почти в каждом предложении указывая на мою тупость и необразованность, и я больше не могу))