Отзывы о книге Desig: Ричард Фланаган

Три года назад для Долгой прогулки читала "Книгу рыб Гоулда". Открыв "Желание", окунулась в ту же среду. Это не продолжение и не цикл, сюжетно книги не связаны. Одна из сюжетных линий "Желания" о Тасмании рубежа 1830-х-40-х годов при губернаторе Джоне Франклине. Туземцев выкашивают занесённые европейцами болезни. Новый губернатор не жесток, но ленив и апатичен. Удивительно, как людям с подобным характером достаётся власть. Ещё больше удивляет, как подобный характер не мешал Франклину исследовать полярные области. Колония скрипит сама собой. Джон и Джейн Франклины веселятся на балах и разъезжают по австралийским потёмкинским деревням. Когда местные привыкнут к новому назначенцу, и сгон "восторженных" туземцев не понадобится. Викторианская эпоха, Британская Империя, аристократические жители коей виртуозно овладели искусством двоевидения и равнодушия. Тут я замечаю, а тут - в упор не вижу. Посещая приют, леди Джейн показала нам класс притворства и двоевидения: молитвы слышим, нищеты, голода и эпидемии без карантина не замечаем. Но до приюта было ещё много чего. Вторая сюжетная линия о Диккенсе в 1856-57 годах и о постановке арктической пьесы. Почему-то в сентябре на ЛЛ пошёл вал статей о семейной жизни Льва Толстого. Зачем блогеры ЛЛ из раза в раз скачут на жареных темах?.. Так Диккенс встал в один ряд со Львом Николаевичем. Теперь и его позднее творчество надо делить на семнадцать, пропуская все моральные сентенции, которых не придерживался сам автор. Толстой вроде честней будет. У романа стоит возрастной рейтинг 18+ и не из-за горячих сцен, как можно было бы подумать. Рейтинг за не прикрытую жестокость и белых, и цветных, которых называют чёрными. Добровольно приехавшие в новый свет белые рады выпустить на волю джиннов своих желаний: похоть, насилие, охота на людей и истребление природы, честолюбие и тщеславие подменяют собой любовь и заботу. Чёрные желания и не сдерживали. Тупое заучивание катехизиса к преобразованию не ведёт. Повезло только Диккенсу, в финале читатель расстаётся с ним счастливым. В "Рыбах Гоулда" по всему сюжету бьют плавниками и хвостами рыбы, здесь же таким символом стали птицы. Птиц приручают, убивают, охотятся на них, спасают, прячут в кармане, с птицами сравниваются персонажи в разные мгновения их жизней. В деталях Фланаган точен и прямолинеен, не жалеет ни читателей, ни персонажей. В искусствах две сюжетные линии расходятся: в Тасмании танцы, а в Англии театр. Юная дикарка Маттина и молодая актриса Эллен разрешают себе быть свободнее остальных. Маттину некому сдерживать, а Эллен пока не настолько известна. Белые в Тасмании и светские в Лондоне завидуют обеим. Жизнь аристократов распланирована условностями, а жизнь публичных людей интересна многим и тоже промахов не допускает. Где-то читала про "удачные" "проекты" антропологов "окультурить" детей-дикарей. Здесь же "эксперимент" с "обезьянкой" потерпел поражение. Если бы ещё экспериментаторы приняли живое и активное участие в окультуривании, а то деньги, слуги и "гувернёры" из каторжан почему-то успеха не добились. Джон и Джейн наигрались быстро, причём наигрались по-разному. Понадеюсь, что у реального Франклина не было этой причины бежать от себя,, а для книжного всё прозрачно. Джейн осталась в неведении по-настоящему (или в лицемерном двоемыслии как всегда), но автор, в отличие от викторианских персонажей, не увиливает. Кризис неудовлетворённых желаний 19-го столетия рванёт в веке двадцатом и уже в самой Европе. Всё повторится в макромасштабе. Фланаган любит свою родину. Затронутые им темы - это не хайп и не нагрев рук на страданиях из прошлого. Стиль точный, прямой, но аккуратный. Есть фиксация происходящего, наслаждения и расписывания нет. Примечательна фигура Хранителя (туземцы не запоминали его имя). С Хранителя сюжет начался и закончился его мирным уходом. Безнадёжные попытки Хранителя оправдать действием своё прозвище не безнадёжны на ином уровне. Он, не лицемерный и не обольщающийся на свой счёт, самый человечный из персонажей тасманийской ветви сюжета. Ещё не смотрела, о чём оставшиеся непрочитанными книги Фланагана. К автору вернусь обязательно. Попадаю в волну стиля автора, и рада тому.

Не знаю, где я была, когда все восторженно читали Ричарда Флэнагана, возможно не в этой Всесенной. Хотя нет, на полке книжного магазина я давно присмотрела себе его книгу, но почему-то не решалась ее купить. Именно «Желание» манила меня своей аннотацией, так как в ней сочетается, то, что я так люблю: книга написана на основе исторических фактов и с известными личностями. На страницах романа мы встретимся с Чарльзом Диккенсом, Джоном и Джейн Франклин и др. Сюжет разделен на две части, которые если можно так сказать к середине книги соединяются воедино. Одна из сюжетных линий это история освоения Тасмании. В 1836 году Джон Франклин был назначен генерал-губернатором Земли Ван-Димена, представлявшая собой каторжное поселение. Во время жизни супругов на острове Джон и Джейн Франклин решили взять на воспитание девочку по имени Матинна из семьи аборигенов. Супруги уверены, что им удастся сделать из дикарки настоящую леди – строгая дисциплина, несомненно, должна помочь им. К сожалению у них так ничего из этого не получилось. И когда срок губернаторства Франклина завершился, девочку просто оставили приюте. А в Лондоне известный писатель Чарльз Диккенс, который находятся на распутье личных и семейных конфликтов, встречает юную актрису Элен и теряет голову. Ничто не может помешать писателю в его желание изменить свою жизнь и отдаться новому чувству. При чем тут знаменитый писатель Ч.Диккенс спросите Вы? В 1845 году сэр Джон Франклин, командуя двумя кораблями «Эребус» и «Террор» отправиться в арктическую часть Канады на поиски Северо-западного прохода. Все они погибнут, а Великобританию потрясут сообщения о людоедстве, а Чарльз Диккенс найдет пересечение с историей Франклина. Отныне желание правит жизнями этих людей. И только время покажет, как далеко оно может завести. Это первая книга, которую я прочитала у Ричарда Фланагана, хотя все и говорят, что это одна из его слабых книг, но я осталась довольна. Так что его лучшие книги у меня остались еще впереди. Что бы полностью погрузиться в сюжет книги и почувствовать каждого персонажа, узнать к чему могут привести чужие желания, предлагаю попробовать коктейль с соответствующим названием. Способ приготовления: Возьмите графинчик с бренди и засыпьте в него лед, так же смешайте в равных объемах грог, портвейн, белое десертное вино, а так же стопку коньяка. Хорошо потрясите. В идеале принимать утром — два стакана, к обеду - три–четыре бутылки с друзьями, на ужин — из бутылки, литра четыре или пять».

И опять встреча с новым для меня автором. Не скажу , что она прошла на ура. Хотя и не плохо вовсе. Просто было странно, как в одном флаконе можно быдло соединить разных людей и разные желания. Да, книга о желании, о разных желания разных людей и к чему приводят желания, какие бывают последствия от желаний , как они отражаются на окружающих. Леди Джейн хотела как лучше, но ее желание , когда она экспериментирует с Матинной (чернокожая девочка, принцессы племени), которая осталась без родных и нуждается в любви , и нет у нее желания и мыслей превращаться в светскую леди, которую хочется видеть Джейн ,проваливается и не по вине девочки, а по вине самой Джейн , которая не может позволить своему сердцу открыться, как хочется, но условности и обстоятельства не позволяют ей этого. Ее муж Джон Франклин, также причастный к эксперименту "одомашнивания" чернокожих , не смог подавить своего желания губит душу девочки. Вторая линия c Чарьзом Диккенсом (ох и зачем же автор это написал, просто перевернул мое отношение к автору на 180 градусов)- его желание любви вроде естественно, но имея 9 детей и жену , его желание было мне просто неприятно, так там это описано. Жена , любящая его и сейчас уже уставшая до того, что ничего не хочет, вызывает жалость и большее уважение , чем Диккенс. Страшно было читать про подлинных людей , которые выставлены такими ужасными в своем желании. И кто из них дикарь , который идет на поводу своих желаний понятно из книги . Автор пытался донести до читателя, что надо считаться и с другими людьми, которые находятся рядом, когда чего то желаешь. Мерзкое впечатление от книги. И мне не понравилось, что соединены две линии, хотя все вроде и оправдано названием, но … необычно может как то или хочется , чтобы они были в разных книгах.

Мы все страдаем от непомерных аппетитов и желаний. Но только варвар пойдет на всё, лишь бы удовлетворить их.

Если бы мне было не лень, я бы слепила вместо рецензии картинку "Что я ожидала - Что я получила". Начитавшись рецензий на другие книги Флэнагана я настроилась на захватывающую робинзониаду с покорением Австралии белым человеком. Что-то в духе "Люди на деревьях" Янагихары, только без педофилии и черепах, дарующих бессмертие, - реальное, мрачное, правдивое. А получила я Диккенса в костюме полярника на сцене в Манчестере. Облом, да?

Роман в целом довольно интересен. Флэнаган рассказывает нам не одну, а целых две истории которые связаны общими действующими персонажами (в меньшей мере) и Желанием (в большей). Желание именно с большой буквы, потому что оно всепоглощающее, заставляющее отступаться от привычек, идти на перекор общественному мнению, делать выбор, руководствуюясь одним сердцем, и найти в себе силы жить с ним.

Первая часть истории - это действительно колонизация англичанами Тасмании. События разворачиваются в первой половине 19-го века, в этот богом забытый уголок мира попадают легендарный английский мореплавателель и первооткрыватель Джон Франклин с супругой леди Джейн. И в один прекрасный день во время инспекции вверенных территорий бездетная пара встречает в маленькой деревушке девочку-аборигенку небывалой красоты, и леди Джейн, особа, к слову, очень противная и амбициозная, решает девочку как бы удочерить, а заодно поставить эксперимент - удастся ли при помощи воспитания из маленькой дикарки сделать утонченную юную леди. Желаний в этой истории целых два. Первое - стать матерью, а второе - найти свое место в мире. Но в этой истории желание обречено умереть или под натиском силы воли и эгоизма, или от бессилия.

Вторая же история разворачивается несколько десятков лет спустя, когда леди Джейн уже в Англии пытается обелить память своего супруга, пропавшего во льдах Антарктиды (если вы не в курсе, почитайте "Террор" Дэна Симмонса , версия хоть и далеко не документальная, но очень захватывающая). В качестве помощника она привлекает небезызвестного господина Диккенса, который не только пишет проникновенное эссе, но и принимает активнейшее участие в театральной постановке, которая должна склонить общественное мнение в нужную сторону. И, собственно, во время подготовки к одному из выступлений, желание с головой захлестывает Диккенса, и в нем оказывается столько же сил ему противостоять, сколько и у маленькой и давно забытой дикарки в красном платье.

Роман в целом с литературной точки зрения неплох, но лично мне был неприятен. Флэнаган прекрасно показал бессилие человека цивилизованного перед желанием, сравняв его в глазах читателя с безграмотным дикарем. Мысль эта мне близка и симпатична, и, возможно, в другом исполнении или в других декорациях понравилась мне еще больше. Но автор пережал. Философского романа не вышло, а экшена для хорошего художественного произведения не хватило. Жаль, что первое знакомство оказалось не удачным, но у меня в планах еще однозначно есть "Узкая дорога на дальний север". Надеюсь, хотя бы она мои ожидания оправдает.

Мудрость цивилизованного человека как раз и состоит в умении обуздать свои желания, отвергнуть их и растоптать. В противном случае англичанин окажется ничем не лучше какого-нибудь эскимоса или ирокеза по имени Микель.

В большинстве своем я не люблю книги лауреатов различных громких премий. Взять, например, "Желание", не получившее Букера, но ставшее книгой года по версии журналов New Yorker и Observer. Я всегда задаюсь вопросом: "за что?". Ну серьезно, мне интересно как кто-то выбирает даже не книгу месяца, а книгу года! Громкое звание однако. Но вернёмся к нашему "Желанию" Ричарда Флэнагана.

Желание. Что всплывает у вас в голове при прочтении этого слова? Секс? Шоколад? Деньги? Наверное все что угодно, кроме старого Чарльза Диккенса, колонизации англичанами Тасмании и удочерения маленькой негритянки уважаемыми людьми. Автор одновременно рассказывает нам две истории, происходящие в разные десятилетия. Первыми из главных героев на сцене появляются леди Джейн Франклин и ее муж Джон Франклин, пока ещё лейтенант-губернатор Земли Ван-Димена, и маленькая негритянка Матинна, которую эти двое возьмут к себе на воспитание. Мельком появится Хранитель с его желанием помочь аборигенам, но он быстро выйдет из поля зрения. Спустя несколько лет на сцене появляется ещё одна внушительная фигура - Чарльз Диккенс, только что потерявший дочь и погрязший в браке с уже нелюбимой женой. Его уже не радует работа над журналом и романом "Крошка Доррит", ничего, пока этот грустный человек на пике популярности не попадает на личный прием к леди Джейн Франклин, которая просит помочь "обелить" рассказом имя ее мужа, пропавшего во время экспедиции на пресловутом "Терроре" и обвиненного совместно с командой в каннибализме. Решение поставить для публики пьесу, основанную на данном эссе, для читателя станет объединением сюжетных линий, а для Диккенса дорогой к поиску желаемого.

Разница между дикарем и цивилизацией определяется умением усмирять самые низменные инстинкты.

Сначала я удивилась, почему автор связал воедино именно эти две сюжетные линии? Если не брать во внимание факт связи Диккенса и Франклинов, то почему именно они и это время? Позже все становится очевидно. Не единожды на страницах романа всплывают мысли о торжестве человека белого над аборигенами, джентльменов над дикарями, подавления желания над победой желания. Как бы все эти белые умные люди не пытались заглушить потаенную жажду, они ничем не отличаются в этом от тех самых порицаемых ими же дикарей. Чего только стоит ключевой эпизод с Франклином и Матинной. Животное и низменное в одном моменте.

Мы все страдаем от непомерных аппетитов и желаний. Но только варвар пойдет на все, лишь бы удовлетворить их.

Но несмотря на разглагольстования героев о сути желаний, я все не могла понять где же эти самые желания? Да, они проходит красной нитью через всю книгу, но таким тонким намеком, таким лёгким касанием пера, что ничего особо не чувствуешь. Скорее всего это было задумкой автора, но мне действительно хотелось ощутить желания героев, не просто прочитать как о каком-то обыденном деле, а прочувствовать их борьбу с собой, внутреннее стремление к желаемому. Только к финалу, когда Диккенс играет в последний раз и читатель видит в театре, в том числе, леди Франклин, потаённое выходит наружу ярким пятном. Желание быть любимым, желание стать матерью, желание найти себя. Кто-то из героев пошел на поводу своих страстей, а кто-то отверг все стремления. Однако ключевая мысль автора осталась неизменной - мы все равны перед желаемым. И белые, и черные, и дикари, и цивилизованные люди. Все.

Ну и напоследок предлагаю отдаться на волю случаю и поддаться коктейлю "Желание". Берём 2 вида Рома - белый и темный, больше не надо, а то сопьемся как героиня книги. Добавляем сок экзотических по тем временам фруктов - апельсина и лайма. Или любого на ваш вкус. Дальше немного крепкого черного чая, буквально пара ложек, для придания английской изысканности нашему напитку. Специи по вкусу. Потрясти стакан как свои телеса перед костром рядом с аборигенами. Ну и в завершение добавим немного льда как дань экспедиции Франклина. Готово. Вы восхитительны и пьяны.

Неожиданные ощущения.

Поначалу у меня была почти полная иллюзия, что я читаю «made in China»-приквелы к «Террору» и «Друду», поскольку в «Желании» были те же персонажи – Чарльз Диккенс, Уилки Коллинз, Джон Франклин и его леди Джейн, даже Френсис Крозье мелькнул… Правда, их характеры раскрывались непривычно и, надо сказать, вовсе не с традиционной лирико-эпической стороны, скорее, наоборот, так что постепенно вырисовался почти фрейдовский сюжет.

Хотя истории большинства персонажей задумывались как драматические, сам роман мне показался вялым, фрагментарным (Р. Флэнаган в «одну телегу впрял» и северную экспедицию Франклина, и сентименальную туземную повесть, и Диккенса с его любовницами и тараканами), а его конец – предсказуемым. Самоконтроль белых европейцев, противопоставленный природной хтоничности тасманийских туземцев, должен был где-то обломаться, и автор почти равнодушно, с очень холодным и злым рассудком описал нам эти линии излома, внушая, что никто не свободен от своих желаний, желания могут быть очень разрушительными, нередко они затрагивают свободу и ломают судьбы других людей, а утрата самоконтроля может стать причиной многих бед, открывая, как ящик Пандоры, простор похоти, предательству, лицемерию и разнузданной агрессивности.

В романе разворачиваются сразу несколько «желанных» линий: леди Джейн проводит свой «эксперимент» с чернокожей сироткой Матинной, не смея признаться себе в тоске по материнству и легко манипулируя людьми во имя собственных желаний; Джон Франклин, поддавшись низменным чувствам, уезжает в экспедицию, одновременно спасаясь от навязчивых пигмалионских желаний жены сделать его таким, как ей хочется, и презрительно давящей в нем собственные ленивые стремления; Диккенс, актерствуя, сублимирует непреодолимое влечение к юной актрисе. Все находятся под властью своих желаний и почти все, отдаваясь им, в авторской интерпретации выглядят довольно гадко.

Кажется, что Р. Флэнаган исподволь, но все же по-проповеднически настойчиво, отстаивает всеобщее человеческое равенство, показывая, что все люди, и европейцы, и туземцы, равны и слабы перед лицом своих желаний: туземцы по своей природе не знают иного двигателя жизни, чем внутренние хотения, но и европейцы недалеко ушли по тропе цивилизации, и тоже теряют разум перед их мощным зовом, забывая не только основы морали, но и самих себя. Всё в романе звучит прямолинейно и безальтернативно, почти как обвинение. Ну что ж, мы и до Р. Флэнагана знали, что покров цивилизации и культуры на биологической природе человека очень тонок, и сила желания легко и пренебрежительно рвет его в клочья. Но что же нам делать с нашими непреодолимыми желаниями? Если очень хочется, то… можно? Нужно? Нельзя? Каковы, по Р. Флэнагану, перспективы желающих, в том числе и чужой жены, раба, вола… да просто другого человека себе, для самого себя? Что и зачем человек должен противопоставить своим желаниям? В чем его путеводная звезда на пути к саморегуляции? Но если у автора нет какой-то своей версии спасения от желаний и собственной философии спасения, побуждающей преодолевать внутренние порывы, то зачем он это писал, а мы – читали? Так что под конец ко мне прокралась крамольная мысль: может быть, Р. Флэнаган не просто книгу писал, а сублимировал либидо?

По ошибке прочитала это еще раз в 2022 году - и вот дополнения к впечатлениям. Книга не выдержала проверку временем. Ее черед, "как драгоценным винам", видимо, для меня никогда не настанет.

Представьте, что вы взялись за книгу, составленную из нескольких разрозненных, но уже достаточно известных эпизодов, каждому из которых уже были посвящены другие более объемные книги. Вас заинтересовало бы такое произведение? Вот и меня не заинтересовало. Эффект узнавания – плохой спутник чтения, разрушающий его мотивацию, и мне все время приходилось убеждать себя, что не мог же уважаемый автор издать пустышку: ради чего-то он все это затеял, значит, должны быть неожиданности, вот-новые-повороты, неизвестные подробности, ошеломительные выводы или что-то еще. Но ничего так и не появилось.

Для меня это оказалось ни о чем. История Диккенса, история дикарки Матинны, история Джона Франклина мне были хорошо известны еще до этой книги. Затрагиваемая проблематика была стара, как мир, заложенные в сюжет идеи банальны, а само чтение оказалось скучным, тягомотным и узнаваемым в мелких деталях. А обложка вообще про экспедицию Франклина, что способно ввести читателя в заблуждение. Где-то автор впадал в монотонное морализаторство, где-то переходил на сбивчивую скороговорку, но за исключением нескольких абзацев книга не впечатлила. Я не увидела ни связей, ни обобщений – для этого автору, судя по всему, не хватило материала.

Что в итоге? Разочарование, печаль по зря потраченному времени. Согласиться с автором, что книга про желание можно, но сложно. Да, здесь есть и желание власти, и желание славы, и желание любви, и желание забвения. Под них подложены вполне понятные иллюстрации… и что дальше? А ничего. Об этом гораздо лучше сказали Л.Н. Толстой и Ф.М. Достоевский. Что нового хотел сказать Р.Флэнаган? Бойся своих желаний? Желание пагубно? Желание наказуемо ответственностью? Желание должно подчиняться самоконтролю? Желания одних более цивилизованны и более значимы, чем других? Над своими желаниями никто не властен? Как-то это было легковесно и неубедительно.

После «Узкой дороги на дальний север» так зажёгся творчеством Ричарда Флэнагана, что посматриваю на все остальные его переведённые и изданные романы. Начал с «Желания», пронзительной философской истории о викторианской Англии и том, как оформившийся, но не нашедший воплощения lust (желание, похоть) приводит людей сначала к фрустрации, а затем и к абсцессу первичных фантазий. Сюжет развивается в двух ветках, каждая из которых по-своему интригует вплоть до момент их объединения в общую картину. Так, в Лондоне Чарльз Диккенс ставит арктическую пьесу и заодно знакомится с прекрасной актрисой-вольнодумкой Эллен, влюбляется и, кажется, хочет бросить жену и детей. А декадой ранее Джон и Джейн Франклин прибывают на Землю Ван-Димена (будущую Тасманию), где Джон станет губернатором, а Джейн удочерит девочку из племени аборигенов (эта варварская история в духе Пигмалиона разбивает сердце). Желания героев, основанные лишь на их сиюминутных побуждениях, не то что не приводят к добру, но и вовсе рушат устоявшиеся миры. Особенно волнительно прозвучала сюжетная арка с племенем тасманийских аборигенов, которые в романе повально умирают от болезней белых и попросту преследуются добрыми колонизаторами. Понравится страждущим по историческим драмам с реальными персоналиями: помимо Диккенса, успевшего в «Желании» и дописывать «Крошку Доррит», и закладывать за воротник с Уилки Коллинзом, чета Франклин тоже вполне настоящая, как и последующая арктическая экспедиция на «Терроре» и «Эребусе». У Флэнагана прелестно вышло уместить здесь и драму живых людей, и исторический фон, и морализаторство: трагедия не осуществившихся желаний частных лиц вскоре обернулась для целой империи трагедией более серьёзного масштаба и концом мирового господства.

В книге повествуются две совершенно разные истории, иногда переплетающихся между собой. Первая - история жизни 7-летней аборигенки Матинны, которая была взята на воспитание достопочтенной семьей губернатора Джона Франклина. Супруга губернатора леди Джейн, строгая и умная дама, потерявшая всякую надежду родить ребенка, решает открыть свое сердце маленькой негритянке и вырастить из нее благовоспитанную английскую леди. Но все оказывается не так легко, как выглядело сначала... Вторая история, это жизнь Чарльза Диккенса в период угасающей любви к своей жене Кэтрин, родившей ему, на тот момент, уже 9х детей. Вечно угрюмая несчастная жена, блуждающее вдохновение и молодые, сулящие новые возможности друзья - всё это подталкивает Диккенса отречься от семейной жизни и полностью уйти в образ нового сценического героя. Благодаря пьесе он встречает молодую и очаровательную актрису Эллен, которая искренне им восторгается.

В каждой истории людьми движет желание. Желание счастья движет леди Джейн в воспитании Матинны, а плотское желание накрывает ее мужа наблюдавшего за маленькой дикаркой. Желание любви разрывает сердце Кэтрин Диккенс, а желание впечатлений и новизны движет ее мужем Чарльзом толкая его как можно дальше от семьи. Кого-то желание приведет к любви, а у кого-то наоборот разрушит жизнь. Одни смогут объединиться и разделить счастье, другие потеряют все и потянут за собой остальных.

"Чернокожий ребенок никогда не вырастет белым человеком."

"Человек живет только благодаря тем, кто его любит."

"Иные женщины хотят, чтобы им дарили цветы, но лично я претендую на лавры."

Все мы чего-то желаем, и идя к своей цели, так мало уделяем внимания тем, с помощью кого выполняем задуманное.

Скажите мне, каким образом можно замешать Чарльза Диккенса, Джона Франклина, племена Тасмании и освоение Арктики? Внимание - отвечает Ричард Флэнаган в своем романе.

Если я возьму сугубо свое мнение и положу на весы одновременно с этим расчудесным, отчасти историческим романом, получу ли я удовлетворение? Добьюсь ли я равновесия в своей душе?

С очередной главой, по мере прохождения по тексту, героями правили их желания. Диккенс, как один главных рассказчиков книги, превознося в своих романах, как краеугольный камень, оплот семьи, на деле же теряет и авторитет, и само желание иметь оную. Франклин, еще один главный герой, наряду со своей женой Джейн, оказываются мягкотелыми и амебно-инфузорнотуфельными личностями, поверхностными и жалкими. Маттина, чернокожая девочка, со сломанной судьбой "черного лебедя", оказавшись в кругу людей высшего света, и навсегда теряющая себя не без их помощи. Герои книги, окутаны желаниями и пороками, тонут во лжи к себе и вместо заветной цели в очередной раз совершают неверный выбор. Боль и драма правят балом.

Интересный факт - история с героями Франклина и Диккенса основаны на реальных событиях.

Желание — так называется река, в которой вместо воды — мечтания, вместо воли — жажда, таится в ней крокодил страсти, а над ней кружат вороны забот, она подмывает корни дерева мужества, полна глубоких и трудно минуемых водоворотов иллюзий, берега ее усеяны острыми скалами тревог; лишь те, кто переправился через нее, радуются. (Бхартрихари)

Сколько увлекательного обещала эта книга вначале. Прекрасная, но дикая и опасная Земля Ван-Димена (ныне Тасмания), аборигены, каторжники, колонизаторы, пропавшие экспедиции "Эребуса" и "Террора" и даже сам Чарльз Диккенс, взявшийся защитить честное имя капитана одного из вышеназванных кораблей. А если прибавить к этому парочку литературных премий, полученных автором и тот факт, что сам он является потомком ирландских каторжан и, возможно, знает о многих событиях из первых уст своих предков, роман обещал быть "конфеткой". Но всё это было только вначале... Сама книга состоит из двух отдельных историй, связанных между собой одним общим персонажем. Первая история рассказывает о маленькой девочке - аборигенке Матинне и о позорной странице в истории колонизации Австралии, когда коренному населению пытались насильно привить блага цивилизации. В результате же целое поколение аборигенов (тех, кто смог выжить) оказалось "потерянным". Поколение с пустотой внутри, разрывающееся между двух миров, не знающие, к культуре которого из них они принадлежат, и какие ценности должны исповедовать. Поколение "потерявших самих себя" людей. Матинна - лишь один из многих примеров. ЖЕЛАНИЕ белых людей сделать из нее леди, приведет к трагедии и разрушит судьбы. Вторая история относит нас к небольшому периоду из жизни Чарльза Диккенса. Перед нами предстаёт измученный угрызениями совести из-за смерти дочери, потерпевший фиаско в семейной жизни писатель. Сдавшись своему ЖЕЛАНИЮ и отдавшись чувствам к молодой актрисе, он возрождается к жизни, что дает ему новый импульс в творчестве. Итак две истории, показывающие, что может произойти, если пойти на поводу своих желаний. Это может привести к трагедии, а может вознести вас на высоты блаженства и подарить счастье. Да, как видим, автор замахнулся на высокую философию, но, к сожалению, на мой взгляд, осуществить свою задумку у него вышло не очень хорошо. Роман воспринимается как трагическая история именно девочки - аборигенки, а вместе с ней и всего коренного населения, вторая же история с Чарльзом Диккенсом выглядит слишком банальной и совершенно не к месту. И если бы не название романа, то замысел автора, возможно, так и остался бы для меня скрытым. Не удалось Фланагану избежать и пафоса в повествование, периодически скатываясь на "коэльовскую" псевдофилософию. Лучше бы автор обошелся одной историей. Возможно, откажись Ричард Фланаган от не очень хорошо написанного сложного в пользу более понятного простого, и читатель бы больше проникся его книгой.