В мире, где мессенджеры обеспечивают безграничные возможности для общения, кто вспомнит о письмах? Там, где к нашим услугам бесконечное разнообразие бесплатных шрифтов, имеет ли значение, насколько красив твой почерк? Амэмия Хатоко в совершенстве владеет искусством кистевого письма и уникальной способностью облекать мысли в слова, но ее профессию сложно назвать востребованной. Тем не менее, снова и снова в магазинчике "Канцтовары Цубаки" звенит дверной колокольчик, по дому разливается терпкий аромат подкопченного чая, за чашечкой которого очередной гость открывает душу гостеприимной хозяйке и просит ее написать письмо.

Ито Огава пишет об исчезающей профессии от лица девушки, все детство и юность которой были отданы на откуп этой самой профессии. И, конечно, Хатоко прекрасно осознает как свои потери, так и перспективы. Но молодая женщина в силу своего, а, быть может, и национального характера не из тех людей, которые будут предаваться тоске или бесплодным сожалениям. Ее отличает самодостаточность, цельность характера, уверенность в себе, которая свойственна только настоящим профессионалам, и уверенность в том, что её письма действительно нужны людям.

Ито Огава так проникновенно рассказывает о ремесле юхицу, что незамедлительно хочется если не попробовать себя в профессии, то хотя бы воспользоваться услугами профессионального каллиграфа. Чистое удовольствие читать о том, как Хатико работает над своими заказами, как подбирает бумагу, ручку, стиль начертания иероглифов для того или иного послания, как тонко улавливает эмоции собеседников и как виртуозно передает их в письмах. Причем интересно, что, с одной стороны, работу юхицу регламентируют сотни правил и условностей. С другой же, в порыве вдохновения Хатико может написать письмо обыкновеннейшей шариковой ручкой на бланке для счетов... и отдать письмо заказчику. Кстати, обратите внимание: главная героиня никогда не согласовывает окончательный текст с заказчиком, как будто ее ремесло подразумевает абсолютный карт-бланш.

"Канцтовары Цубаки" - это ровно год из жизни молодой женщины и, конечно, Хатоко не только пишет письма. В первое утро нового года главная героиня выпивает ритуальную чашечку саке в храме, готовит дзони - праздничный суп из семи трав, принимает участие в паломничестве в честь встречи Семи Богов Счастья, встречается с друзьями на вечеринке, посвященной цветению сакуры, устраивает церемонию сожжения писем. И все это так естественно вплетено в жизнь Хатоко, что сложно представить: многие из этих традиций, как и профессия главной героини, уже принадлежат прошлому.

Почти наверняка "Канцтовары Цубаки" не подарят вам острых ощущений. Личная история Хатоко драматична, но автор как будто намеренно оставляет ее на втором плане. В сердце главной героини нет обиды, так нам ли судить ту, что была ей не бабушкой, но Наставницей? И бунт, и горечь остались в прошлом, развеяны по ветру вместе с пеплом сожженных писем. Остался старый дом, цветущая камелия у порога и изящное ремесло, в котором Хатоко тепло и уютно.

А мне было очень уютно в этой книге.

Моя дочь однажды мне сказала, что люди сами придумывают себе приметы, чтобы потом в них верить. Эта книга переполнена приметами, знаками и символами, которые считывает ГГ Хатоко и с этим живёт. Мне сама японская культура глубоко чужда. Все эти бесконечные поклоны и ужимки по поводу и без вызывают только иронию. Но две вещи, на которые книга мотивирует - это каллиграфия и кулинария - они очень заразительны. Уже к середине книги я заказала себе прописи по каллиграфии. Не то что мой почерк совсем плох, но писать рукописные тексты порой приходится. А совершенствовать всегда есть что. Да и процесс весьма медитативный. В нашем-то скоростном веке... И съесть нечто не японское, но очень вкусное тоже все время хотелось. Так они там аппетитно ели чуть не на каждой странице. Не уверена, что у нас в России люди так уж сильно придают значение написанию рукописных писем друг другу и рукописных открыток к праздникам. Ведь количество внимания на электронное письмо или сообщение не намного меньше. А дорого именно внимание. Но для знакомства с культурой чужого для меня мира было познавательно почитать.

Вспомнились времена далёкого уже прошлого, когда интернет ещё не заполонил нашу жизнь и мы реально писали друг другу. Конечно, не с таким трепетом относились к выбору бумаги, конверта и марки к нему. Да и письма пестрили помарками, корявыми почерками и выглядели не самым красивым образом. Но я, например, храню до сих пор письма от близких мне людей, которые получала лет двадцать назад. Редко, но иногда открываю выборочно, перечитываю, чтобы окунуться в светлые воспоминания прошлого. Когда-нибудь, возможно, и я созрею до погребального костра для них. Это, кстати, неплохая мысль - не рвать письма, отправляя в мусорку, а сжигать. Кремация - чистый способ прощания. А написать письмо человеку, с которым уже никогда не сможешь поговорить лично - это известный психологический приём, чтобы снять тяжесть невысказанных слов со своей души.

Книга неплохая, с теплым и позитивным посылом. Поклонникам посткроссинга вообще должна зайти на ура. Окутает атмосферой трепетного отношения к переписке с людьми, дружбе и вкусной еде. А вот канцтоваров в книге почти нет... )

Книга очень попала в настроение — медитативная и лиричная, с неспешным ритмом повествующая о ремесле юхицу. Юхицу — это писцы-каллиграфы, на заказ способные сочинить письмо по любому поводу: расставание, извинение, признание в любви, официальное письмо. Волшебство в этот процесс привносят два факта. Первый — юхицу должен не просто воспользоваться заранее существующим шаблоном, а понять проблему, прочувствовать характеры адресата и адресанта, как бы познать их душу. Ведь задача — сделать письмо личным. И второе — для каждого случая есть свой тип почерка, бумага, средство письма (разного типа кисти, ручки и т.п.) и даже настроение, в котором следует составлять послание. И вот об этом ремесле в книге очень много. О самом процессе, о людях и их проблемах, которые обратились к юхицу. И, конечно же, на фоне всего этого много вкраплений о культуре Японии. Лично для себя почерпнула россыпь новых фактов.

Но роман не только о ремесле. Хатоко, решая чужие проблемы, постоянно сталкивается и с проблемой переосмысления собственной жизни. Люди, которые встречаются ей по работе, проливают неожиданный свет на события ее прошлого. В центре ее рефлексии — отношения с тетушкой, которая обучила ее ремеслу. Воспоминания и мысли Хатоко о ней полны душевных ран, разочарований, сожалений. И в то же время — теплых и счастливых моментов, благодарности и радости.

Приятный роман на вечер. Для меня эта книга стала уютным и спокойным путешествием в сердце японской культуры. "Канцтовары Цубаки" говорят о семье, о традициях, о памяти и упущенных возможностях, о помощи другим и об обретении себя и своего дела в жизни. Мне после этой книги действительно захотелось написать письмо, чтобы не быстрый месседж в приложении, а целый ритуал с ручкой в руках и обдуманным изложением своих мыслей на бумаге.