Древний Восток

Дагостини не додумались или Историко-познавательный журнал советского периода Действительно, с некоторых пор газетные ларьки наводнили различные серии познавательных журналов, которые разливают, так сказать, из одной бочки. Вроде бы, как бы, имея благороднейшую цель нести знания любому желающему. Сам постоянно собираю некоторые такие журнальные серии. Но вот наткнулся в магазине старой книги на этот журнал. Нет, все-таки, не журнал, а книгу. Вот такая выпускалась серия в социалистической Венгрии, «Иллюстрированная история». Идея просто замечательная. Именно по истории и не хватает сегодня журналов, сказал я, собирая серию «Князья, цари и императоры России». Но этого мало. Нужна популяризация истории и в мировом масштабе. И желательно не в разбросанной по датам последовательности, а так же обстоятельно и последовательно, но одновременно не занудно, как в этой прекрасной книге. Для этого автор должен быть не только историком, но и писателем. Домокош Варга известный у себя на родине писатель. Однако, по каким-то причинам, у нас его мало кто знает. Причем, это уже сейчас. Получается, рухнув, железный занавес захватил с собой и понимание людей, что и в нашей песочнице были и есть писатели популяризаторы истории. Причем, без всяческих статей о том, как важна история в марксистско-ленинской философии и что об этом говорил товарищ Сталин или прочие вожди. Конечно, книга уже времен последнего десятилетия СССР, но и каких-то вредно-буржуазных посылов она тоже не несет. Это действительно очень качественная книга, почти беспристрастная, доступная всем категориям читателей. Почти беспристрастной я назвал эту книгу по той причине, что автор тихонечко, ненавязчиво предложил читателю недоказанную теорию о том, что венгры племени Арпада являются потомками скифов. Но давайте простим ему это, ведь он сам венгр. Тем более, что и опровержения четкого тоже не существует) Рекомендую всем. Даже знатоки найдут здесь какие-то сведения, о которых не знали)

Книга венгерского историка Домокоша Варги представляет собой хорошо иллюстрированное научно-популярное повествование о могуществе и исчезновении городов и царств шумеров, египтян, хеттов, ассирийцев, скифов, индийцев, их литературе, искусстве, археологических памятниках. При этом перед нами не простой исторический трактат. Одна из главных заслуг автора – доходчиво и при этом весьма подробно рассказано об основных достижениях древних народов.

Автор раскрывает перед нами таинственный и сказочный мир древнейшей литературы. Так, вопреки традиции, рассказ начинается не с эпохи Древнего Египта – а с народов Месопотамии. Именно там появился, пожалуй, первый в истории герой эпоса – легендарный царь Урука Гильгамеш. В чём состоят реальные составляющие произведения (этот человек существовал и на самом деле), какова судьба самих шумеров и их повседневный быт. Д. Варга скрупулёзно исследует эпос о Гильгамеше и Энкиду, предлагает своим читателя отправиться вмести с ним в поисках бессмертия, сразиться со злобным Хумбабой, прогуляться вдоль Тигра и Евфрата, заглянуть в многочисленные города-государства, попытаться расшифровать их письмена, а заодно и выяснить, отчего же погиб Шумер. При этом всё это сопровождается довольно подробными картами и рисуночными знаками, иллюстрациями-реконструкциями, фотографиями находок. Кроме текста эпоса автор приводит и цитаты из многочисленных клинописных табличек, раскрывающих повседневность жителей Месопотамии и хронологию царского двора. Говоря об эпохе Вавилонского царства, конечно же, нельзя обойтись без законов Хаммурапи, текст которых подробно анализирует автор. Есть и отдельная глава, посещённая легендарной Вавилонской башне. Как она выглядела и для чего строилась, какой символизм имела, и какие свидетельства о ней оставили древнейшие путешественники (Геродот и др.). Отдельным разделом – как встречали новый год в древнем Вавилоне. И всё это – на основании анализа текста древнейших клиописных тбличек – с подробными и весьма красноречивыми цитатами.. Лично мне этот раздел «Сыновья рек-близнецов» показался одним из самых интересных, хотя, впрочем, это можно сказать, пожалуй, обо всей книге в целом.

После Вавилона отправляемся в Древний Египет. Изучим жестокую и суровую природу, обосновывающую смиренность людей перед жестокими законами, выявим, чем же отличаются эти два региона друг от друга – Египет и Междуречье. Несмотря на то, что цивилизации там возникли фактически одновременно и между собой они поддерживали тесные торговые связи – разница довольно принципиальная. Автор анализирует рисунки на деталях древних надмогильных плит и оружия (их подробные фото также прилагаются, жаль только – чёрно-белые). Не обходит стороной Д. Варга и древнеегипетскую мифологию, в основном заключающуюся в сказаниях о животно-человеческих богах. Куда же без величественных пирамид! – этих наиболее информативных источниках об истории и величии древнеегипетского народа. Как и кем стропилились эти усыпальницы-гиганты (без всякой псевдо-мистики об инопланетянах) – опять же с подробными фото и схемами, рисунками и статуями из пирамид, кстати, хранящимися в том числе и музее родного автору Будапешта. Есть в книге и перевод древнеегипетских текстов, говорящих о величии их страны и фараонов, сказания о пророчествах фараону, текстов свитков папируса о жертвоприношениях и щедрости правителей. Вместе с автором можно посетит древнеегипетскую школу («Дома жизни»). На основе текстов – на конкретных примерах изучить высшую математику, проанализировать папирусные свитки в целом, почитать иероглифы.

На мой взгляд, в этом отношении «У начала истории письменности» - поистине уникальная книга, подобной которой и спустя сорок лет – пока ещё не вышло. Автор вообще не скупиться на анализ и цитаты их древних текстов, порой приводит их целыми большими фрагментами, что говорит о той или иной стране куда более красноречиво, чем иные учёные трактаты. «Поучение отца сыну к учению», «Пророчество старого чародея Джеди фараону Хеопсу», «Похваления сановник Уни», история бедного крестьянина и богача Джехути-Нехет»- не один десяток древнеегипетских письменных фрагментов использует Д. Варга, повествуя о «Народе Нила».

Отдельно упомяну о Древних Китае и Иднии. В «Китайских начинаниях» автор опирается в основном на анализ раскопок богатых захоронений, надписей на жертвенных сосудах и статуэтках. Кроме того, в книге приводятся и тексты многочисленных старинных песен, анализ поучений Конфуция, их роль в становлении единого древнекитайского государства. «Страна слонов» уносит нас в долины Инда и Ганга. Какова роль этих гигантских животных в истории Индии, была ли торговая связь между ариями и шумерами. Что вообще известно об этом таинственном народе и как исчезли города в долине Инда, что за внезапная катастрофа произошла? Обо всём том по-прежнему в увлекательной форме рассказывает нам автор. Добавьте сюда как всегда поразительные фотографии улочек Мохенджо-Даро, схематический план города, иллюстрации многочисленных артефактов, и тексты «Махабхараты», «Рамаяны» - оторваться от книги просто не получается. Кроме стихотворного эпоса имеются и анализ надписей царя Ашоки.

В целом – очень ценная и нужная книга, подобной которой пока не существует. Это не скупая энциклопедия и беллетризованное жизнеописание древних Домокош Варга нашёл то самое удивительное сочетание яркой образности и строгой научности, в результате которой «У начал истории письменности одновременно подходит и является крайне полезной как обычному читателю, так и специалисту историку, литературоведу, археологу и просто любителю древностей.

Периодически на меня нападает интерес к происхождению рандомных вещей, которые кажутся привычными и даже необходимыми в быту. В данном случае это был интерес к тому, откуда есть пошла письменность как таковая. С надеждой разобраться в вопросе я и взялась за эту книжку. Спойлер: не могу утверждать, что я все сказанное запомнила, но чтение было небезынтересным. Написано достаточно легко и увлекательно, с большими экскурсами в историю. Два больших раздела и один поменьше. Первый посвящен Месопотамии, точнее, шумерам, начиная с легендарного Гильгамеша, второй - древнему Египту, Ассирии и Персии третий - Китаю и Индии. В книге есть иллюстрации, в том числе приводятся примеры письменных знаков, но в целом это скорее исторические очерки на темы, которые так или иначе затрагивают письменность, чем собственно история изобретения письменности - планирование сельскохозяйственных и инженерных работ, списки имущества, хвалебные надписи о военных победах, напутствия мертвым и вообще похоронные обряды. Есть занятные факты:

Самые древние письменные знаки рассказывают нам о многом. Знак раба, например, изображает женщину, поскольку в древности держали только рабынь, мужчин побежденного неприятельского племени убивали. Китайцы начали рано разводить свиней, к тому же занимались этим женщины, остававшиеся дома, в то время как мужчины уходили охотиться. Пиктограмма «Свинья под крышей» первоначально значила «дом женщины» (позднее она превратилась в иероглиф «чиа» — «семья»).

И довольно любопытная главка, кратко излагающая различия между западом и востоком, в духе, мол, Азия огромна и сухопутна, требует слаженных усилий масс людей для выживания, а распорядители этих массовых усилий - цари - какие-то верховные существа, и письменность у них - иероглифическая. На западе же земли мало, моря много, каждый сам за себя, отсюда, мол, свобода, демократия и буквенный алфавит. Не то чтобы это буквально то, что пишет автор, но все-таки. Заканчивается книга хронологическим списком важнейших событий в истории преимущественно Египта, Месопотамии и Европы.