marukha
5 января 2026
Фольклор не творчество
Книга будет полезна студентам филфака, изучающим фольклор (но просто интересующимся будет сложновато).
Особенно хорошо написана глава про частушку (я влюбилась в этот жанр после прочтения): подробно описана и манера исполнения и исполнители, особенности поэтики (параллелизмы, метафоры, агрессивность жанра), приведены интересные примеры (особенно на матерные частушки).
Неплоха и глава про причитания: можно познакомиться с похоронным обрядом в белозерском крае, узнать интересные факты про крестьянскую баню, кто и когда может причитать, можно почитать и сами причеты.
В последней главе очень интересно читать про обращения. Например, переход от обращения к свекрови словом «мама» к обращению по имени-отчеству. Или обращение к женщинам «бабы», которые используют мужчины или женщины при мужчинах, но при этом женщины между собой называют себя «девки». А также матка (обращение мужа к жене), девка, ребята и др.
Но вот 1 глава и глава про магию не столь понятны. (и были не особо полезны мне для подготовки к экзамену)
А вообще Светлана Борисовна - научный руководитель моей прекрасной преподавательницы, поэтому книга однозначно заслуживает самой высокой оценки
P.s. А заголовок рецензии отсылает к одному из интересных тезисов: творить - значит создавать новое, в то время как фольклор ориентирован на старое, на канон, на поддержание традиции, а значит направление фольклорного действия противоположно направлению действия творческого…
Читать далееОсобенно хорошо написана глава про частушку (я влюбилась в этот жанр после прочтения): подробно описана и манера исполнения и исполнители, особенности поэтики (параллелизмы, метафоры, агрессивность жанра), приведены интересные примеры (особенно на матерные частушки).
Неплоха и глава про причитания: можно познакомиться с похоронным обрядом в белозерском крае, узнать интересные факты про крестьянскую баню, кто и когда может причитать, можно почитать и сами причеты.
В последней главе очень интересно читать про обращения. Например, переход от обращения к свекрови словом «мама» к обращению по имени-отчеству. Или обращение к женщинам «бабы», которые используют мужчины или женщины при мужчинах, но при этом женщины между собой называют себя «девки». А также матка (обращение мужа к жене), девка, ребята и др.
Но вот 1 глава и глава про магию не столь понятны. (и были не особо полезны мне для подготовки к экзамену)
А вообще Светлана Борисовна - научный руководитель моей прекрасной преподавательницы, поэтому книга однозначно заслуживает самой высокой оценки
P.s. А заголовок рецензии отсылает к одному из интересных тезисов: творить - значит создавать новое, в то время как фольклор ориентирован на старое, на канон, на поддержание традиции, а значит направление фольклорного действия противоположно направлению действия творческого…
8 понравилось38
