Цитаты из произведения Жены и наложницы Поднебесной

После окончания обеда наступал черед шутливых смотрин молодой жены и ее мужа, что называлось "устроить переполох в брачных покоях" (нао фан). Этот обычай, как утверждает голландский востоковед Р. Ван Гулик, впервые в китайской истории впервые упоминается в труде философа 3 века Гэ Хуна. "У простолюдинов существует обычай,…

В одном из справочников раннего периода ханьской династии Дао Цзун предупреждает том, что есть девять профессий, представительниц которых "для поддержания мира и спокойствия не следует впускать в дом": "Я пишу о трех "тетушках" и шести "хрычовках". Три "тетушки" - это буддийская монахиня, даосская монахиня и гадалка.…

В старом Китае невеста при омовении должна была представить доказательства своей непорочности. С этой целью ее отводили в баню, где опытные матроны, чтобы убедиться в ее девственности, делали попытку ввести ей во влагалище голубиное яйцо.

Когда поклоннику удавалось добиться от дамы сердца интимного свидания, он никогда не выражал свои чувства через физический контакт, пусть даже слегка коснувшись ее рукава, но ему не запрещалось выражать свои помыслы словесно. Если его слова не вызывали неодобрения, он мог уронить на землю палочки для еды или веер, и когда…

Девушка с идеально забинтованными ножками могла более удачно выйти замуж. Китайское изречение гласило: "Бесполезно перед свадьбой начинать бинтовать ноги".

При династии Сун заостренные ступни и необычайно малый размер ноги непременно входили в список достоинств красивй девушки. "Если слышишь, как соседи говорят о девице, что она наполовину богиня, - значит, у нее ноги большие", - предостерегал писатель Фан Сюань (17-18 вв.)

В романах и рассказах Минской эпохи изображаются красочные картины беспутства монахинь и монахов. Так, в поэме Тан Иня (16 в.) "Грехи монахов и монахинь" говорится: Ходят слухи, что монахи - эти крепкие ребята С изумительной осанкой - очень праведно живут. Они чисто бреют лица, а их бритые макушки Столь же гладки и…

Бесплодие жены, по китайским законам, было одной из семи главных официальных причин права мужа требовать развода. "Нет детей - отправится навек в дом отца преступная жена", - констатировал известный ханьский поэт Цао Чжи. Другими шестью причинами, позволявшими совершить развод, были: 1) нарушение женой супружеской…

Ранний конфуцианский трактат "Нюйцзе" ("Идеальная женщина") начинался с утверждения о том, что подчиненное положение инь должно устанавливаться при рождении и что новорожденную девочку в знак искреннего раскаяния перед родителями следует немедленно спрятать под кровать.

В средневековом даосизме и фольклоре Си-Ванму - хозяйка своеобразного рая бессмертных (сянь) на горе Куньлунь, где растут персики бессмертия. Бессмертные регулярно съезжаются к ней на торжества.