Серия книг «Памятники культуры Востока» — 12 книг

«Дневник эфемерной жизни» был создан на заре японской художественной прозы. Он описывает события личной жизни, чувства и размышления знатной японки XI века, известной под именем Митицуна-но хаха (мать Митицуна). Двадцать один год ее жизни - с 954 по 974 г. - проходит перед глазами читателя. Любовь к мужу и ревность к соперницам, светские развлечения и тоскливое одиночество, подрастающий сын и забота о его будущности - эти и подобные им темы не теряют своей актуальности во все времена. Особенную прелесть повествованию придают описания японской природы и традиционные стихи.

«Дневник эфемерной жизни» был создан на заре японской художественной прозы. Он описывает события личной жизни, чувства и размышления знатной японки XI века, известной под именем…

Книга Тамэнага Сюнсуй `Сливовый календарь любви` - один из лучших образцов в жанре ниндзебон (`повесть о чувствах`) была отпечатана 1833 году (первые две части увидели свет в 1832 году). Выдающееся произведение традиционной японской прозы последнего этапа ее развития почти неизвестно европейскому читателю. Действие книги разворачивается в Эдо, столице тогдашней Японии, - городе, знаменитом своими `веселыми` кварталами.
Высокородные господа и простолюдины, гейши высшего ранга и обыкновенные женщины... - всех их объединяет любовь, пробуждающаяся с наступлением весны, с первыми цветами сливы. Повесть изобилует мастерски написанными жанровыми сценками из городской жизни старого Эдо. Настоящее издание представляет собой первый полный русский перевод `Сливового календаря любви`. В оформлении книги использованы традиционные японские гравюры, украшавшие оригинальное издание 1833 года.

Книга Тамэнага Сюнсуй `Сливовый календарь любви` - один из лучших образцов в жанре ниндзебон (`повесть о чувствах`) была отпечатана 1833 году (первые две части увидели свет в 1832…

Отечественному читателю впервые предлагается академический перевод с персидского языка на русский одного из основополагающих Писаний религии Ба-хаи — `Китаб-и Йкан`. Зародившись в XIX в., эта религия уступает по географической распространенности в мире лишь христианству. Общины Бахаи имелись в царской России и в СССР, где прекратили свое существование к 1938 г., сегодня они существуют на всем постсоветском пространстве. Научное изучение огромного письменного наследия основателя религии — Бахауллы, столь характерное для дореволюционных русских ученых, было прервано в советское время и возрождается в нашей стране лишь теперь. Предлагаемый читателю перевод представляет собой шаг в этом направлении. Перевод осуществлен с персидского оригинала на базе материалов (литографии и рукописей) из собрания СПбФ ИВ РАН. Книга состоит из текста `Китаб-и Йкан`, предисловия, комментария и текстологического приложения. Текстологическое приложение включает анализ и таблицу основных разночтений. По своему содержанию `Китаб-иЙкан` существенно выходит за рамки одного религиозного Откровения или вероучения и охватывает глобальные философско-богословские вопросы, в нем приводится толкование многих краеугольных религиозных понятий и символов, широко используемых в Священных Писаниях разных религий. Настоящий перевод, хотя и выполнен с учетом принятых в религии Бахаи толкований, не может рассматриваться как официально принятый текст `Китаб-и Йкан` на русском языке. Книга ориентирована на широкие слои научной общественности — востоковедов, религиеведов, философов и др. — и не предназначена для религиозной практики.

Отечественному читателю впервые предлагается академический перевод с персидского языка на русский одного из основополагающих Писаний религии Ба-хаи — `Китаб-и Йкан`. Зародившись в…

Настоящий том продолжает публикацию русского перевода "Гао сэн Чжуань" ("Жизнеописания достойных монахов") - важнейшего источника по истории раннего китайского буддизма, классического памятника китайской литературы, образцового со-чинения в жанре

Настоящий том продолжает публикацию русского перевода "Гао сэн Чжуань" ("Жизнеописания достойных монахов") - важнейшего источника по истории раннего китайского буддизма,…

`Главы о прозрении истины` представляют собой фундаментальный текст, посвященный методологии, теории и практике даосской `внутренней алхимии` (нэй дань). `Внутренняя алхимия`, называемая часто также `даосской йогой`, представляет собой сложный комплекс психофизических упражнений, направленных на достижение конечной цели даосской религии - бессмертия, совершенства и единения со всем сущим. Упражнения внутренней алхимии активно используются и в современной гимнастике ци гун, авторитеты которой рассматриваютсочинение Чжан Бо - дуаня в качестве классического труда по ци гун. Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на русский язык текста `Глав о прозрении истины`, сопровождающийся подробным терминологическим и религиоведческим комментарием; атакже вступительную статью, представляющую собой оригинальное исследование даосского учения о бессмертии и путях его обретения. В оформлении книги использованы гравюры к ксилографическому изданию `Дао цзана`, а также элементы минских и цинских народных картин.

`Главы о прозрении истины` представляют собой фундаментальный текст, посвященный методологии, теории и практике даосской `внутренней алхимии` (нэй дань). `Внутренняя алхимия`,…

Издание 1992 года выпуска. Сохранность очень хорошая.
Издание существенно расширяет наши сведения о кумранской литературе и истории. Оно рассчитано как на филологов и историков, занимающихся древними культурами, так и на читателей, далеких от этих областей науки.

Издание 1992 года выпуска. Сохранность очень хорошая.
Издание существенно расширяет наши сведения о кумранской литературе и истории. Оно рассчитано как на филологов и историков,…

Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает в себя семь рассказов эпохи Сун (X–XIII вв.) — семь непревзойдённых образцов устного народного творчества. Тематика рассказов разнообразна: в них поднимаются проблемы любви и морали, повседневного быта и государственного управления. В рассказах ярко воспроизводится этнография жизни китайского города сунской эпохи. Некоторые рассказы насыщены элементами фантастики. Своеобразна и композиция рассказов, связанная с манерой устного исполнения.
Настоящее издание включает в себя первый полный перевод на русский язык сборника «Простонародные рассказы, изданные в столице», предисловие и подробные примечания (как фактические, так и текстологические).

Сборник «Простонародные рассказы, изданные в столице» включает в себя семь рассказов эпохи Сун (X–XIII вв.) — семь непревзойдённых образцов устного народного творчества. Тематика…

Вторая часть сочинения Мухаммада ал-Газали целиком и полностью посвящена обычаям или, как их порой называет автор, нормам поведения, сложившимся в мусульманской общине к VI/XII в. сточки зрения шафннтского мазхаба. Здесь и прием пищи, и вступление в брак, и зарабатывание, и торговля, и распознавание заповеданного и разрешенного, а также многие другие вопросы, которые были и остаются актуальными не только для средневекового ислама, но и для ислама сегодняшнего и которые автор рассматривает на основе сунны Пророка, а равно с точки зрения обычного права - с присущей ал-Газали безукоризненной логикой.
Приложение А - исследование и перевод сочинения ал-Газали Насихат ал-мулук ("Совет владыкам"). В исследовании рассмотрена проблематика аутентичности второй части Насихат ал-мулук, обычно приписываемой имаму. Там же дан перевод нескольких писем ал-Газали, написанных незадолго до Насихат ал-мулук, и назван его вероятный "соавтор", присовокупивший к сочинению вторую часть. Он же, как показывает исследование, без сомнения являлся и "соавтором" салджукидского вазира Низам ал-мулка ал-Туси в дописывании текста Cийасат-нама/Сийар ал-мулук.
Приложение В - перевод исследования иранского ученого Н.Пурджавади по проблематике Насихат ал-мулук и Панд-нама ал-Газали с небольшим послесловием к исследованию.
Книгу завершает Понятийный словарь ал-Газали. В словаре с параллельным арабским или персидским текстом приведены определения отдельных терминов, раскрытых самим автором как в Кимийа-йи си 'адам, так и в Ихйа' 'улум ал-дин.
Передача арабографичных имен собственных и топонимов в книге дается в современной упрощенной транслитерации без учета произносительной ассимиляции арабского артикля.
Уникальное в своем роде по степени тематического охвата и безупречного научно-теологического анализа сочинение может быть рекомендовано самому широкому кругу читателей, желающих всерьез познакомиться с мусульманскими традициями в их истории.

Вторая часть сочинения Мухаммада ал-Газали целиком и полностью посвящена обычаям или, как их порой называет автор, нормам поведения, сложившимся в мусульманской общине к VI/XII в.…

Настоящая книга - наиболее полное издание коллекции буддийских коротких рассказов сяошо - открывает перед читателем причудливый мир простонародного китайского буддизма, знакомит с `живым буддизмом` и культурой `безмолвствующего большинства` первого тысячелетия нашей эры. Невыдуманные буддийские истории о чудесах и небылицах, загробном мире, божествах, монахах и мирянах, святынях и реликвиях - увлекательное и полезное чтение для всех, кто интересуется духовной жизнью, религией и культурой Востока.

Перевод пяти сборников буддийских сяошо снабжен обстоятельной вступительной статей и подробными примечаниями. В оформлении использованы иллюстрации к китайским старопечатным книгам.

Настоящая книга - наиболее полное издание коллекции буддийских коротких рассказов сяошо - открывает перед читателем причудливый мир простонародного китайского буддизма, знакомит с…

«Китаб ал-харадж» — один из самых ранних дошедших до нас памятников мусульманской письменной традиции и самое первое сочинение ханафитской школы мусульманского права. Эта книга, написанная в VIII веке в эпоху легендарного халифа Харуна ар-Рашида и по его велению, отражает систему мусульманского налогообложения в широком смысле слова: здесь представлено около 550 преданий как о различных видах налогов, так и о формах наложения наказаний за правонарушения против Бога и против человека времен становления мусульманской общины и образования Халифата.
Книга может быть интересна самому широкому кругу читателей и специалистов.

«Китаб ал-харадж» — один из самых ранних дошедших до нас памятников мусульманской письменной традиции и самое первое сочинение ханафитской школы мусульманского права. Эта книга,…

Достигнув высот славы, всеобщего почитания, известности и обретя еще при жизни статус "Довода ислама", виднейший мусульманский мыслитель и теолог Мухаммад ал-Газали ат-Туси (1058 - 1111 гг.) и поныне слывет одним из самых известных авторов мусульманского мира.Книга "Эликсир счастья" представляет собой уникальный памятник средневековой философской мысли, отличающейся безукоризненной логикой и ясностью изложения. Эта работа - одна из немногих, созданных автором на персидском языке, и интерес к ней не иссякает на протяжении вот уже девяти столетий.

Достигнув высот славы, всеобщего почитания, известности и обретя еще при жизни статус "Довода ислама", виднейший мусульманский мыслитель и теолог Мухаммад ал-Газали ат-Туси (1058…

Трактат выдающегося даосского философа, алхимика, медика и историка Гэ Хуна `Баопу-цзы`, написанный около 320 г. н. э., представляет собой своеобразную энциклопедию раннесредневекового даосизма. Учение о Дао-Пути вселенной и путях его обретения, алхимия имагия, медицина и астрология, учение о бессмертных-небожителях и рецепты изготовления эликсира вечной жизни - вот только некоторые из тем, подробно рассматриваемых Гэ Хуном в его `алхимическом апокалипсисе`, как назвал трактат `Баопу-цзы` великий российский китаевед академик В.М.Алексеев. Трактат Гэ Хуна уже давно привлекал внимание отечественных исследователей. Еще в 20-е годы над ним начал работать выдающийся синолог Ю.К.Щуцкий, однако его трудам не суждено было завершиться. И только теперь российский читатель получает возможность познакомиться с этим удивительным текстом, в котором переплетаются описания магических грибов и рассуждения о даосизме и конфуцианстве, рецепты трансмутации металлов и увлекательные новеллы о бессмертных, философские размышления и рекомендации по дыхательной практике и сексуальной гигиене. Перевод представляет значительный интерес для востоковедов, культурологов, религиеведов, историков науки, медиков и всех интересующихся духовной культурой Китая.

Трактат выдающегося даосского философа, алхимика, медика и историка Гэ Хуна `Баопу-цзы`, написанный около 320 г. н. э., представляет собой своеобразную энциклопедию…