Это третья книга Ирвинга, которую я прочитала и которая мне действительно понравилась). "Молитва об Оуэне Мини" мне не понравилась из-за религиозной тематики (при этом ужасно бесил главный герой), а "Мужчины не ее жизни" вообще прошла мимо меня, совершенно не тронула, я сейчас даже не могу вспомнить ее сюжет, если честно.
А вот эта книга зацепила, вызвала неоднозначные мысли как по отношению к теме абортов, так и к главным героям. Насчет абортов, я, наверное, соглашусь с Гомером. Аборт для меня это все-таки убийство, пусть и неродившегося еще, но все равно человека. Хотя я понимаю, что зародыш это вроде бы как еще и не совсем человек, но вот у меня такое отношение. Тем не менее я считаю, что только женщина может решать, рожать ей или нет. Это должен быть ее собственный выбор, и государство не вправе запрещать аборты.
Главные герои тоже вызвали неоднозначное отношение. Понятно, что Гомер и Кэнди поступили подло по отношению к Уолли, уж могли как-то выдержать время, сдержать себя, а не бросаться друг другу в объятия почти сразу же, как узнали о том, что он пропал без вести. Но с другой стороны, понятно и то, что бывают случаи, когда голос разума, совести и т.п. умолкает, и тут уж ничего не поделаешь. Понятно, что это подло и нечестно столько лет скрывать от него правду (хотя чего там скрывать, ясно же, что он обо всем догадался сам, так что лицемерили все). С другой стороны, было бы подло и нечестно бросить Уолли одного, а самим устраивать счастливую семейную жизнь. Ясно же, что угрызения совести и в этом случае не дали бы им жить спокойно. В общем, выход из этой ситуации был только один - во всем признаться Уолли и разорвать отношения друг с другом, что, собственно, они и сделали, только через 15 лет. Хотя не факт, что сам Уолли не мучался угрызениями совести, что из-за него у них не было полноценной семьи. Короче, все запутано, и хотя сами герои виновны в сложившейся ситуации, я не могу никого осуждать. Единственный, кто вызвал у меня резко отрицательное отношение - это Роз. Я как-то совсем от него такого не ожидала, в общем, поделом ему. И еще жаль, что карма не отыгралась на Линче (?), который жену свою угробил.

Ах, да, и еще мне Мелони было очень жалко. Несчастная она, не сложилась у нее жизнь. Лучше бы она тоже в Сент-Облаке осталась, помогала бы там, что ли...

Согласна про Мелони. Вообще очень сильная линия с ней. Их последняя "встреча" - ну просто ком в горле.

А Я даже до этих действий и не дочитала. Мне эта книга больше понравилась, чем предыдущая, что я читала, но было так скучно, что Я помучилась-помучилась и бросила.

А мне наоборот было интересно, чем там у них дело закончится) Надо теперь фильм глянуть))

Надо бы.

Там вторая половина книги заметно живее, чем первая, полна событиями. Хоть фильм посмотри, может? Я сама собираюсь чуть позже.

Да мне первая не то, чтобы события не интересовали. Просто само написание как-то не шло.
А с фильмами совсем туго. Я их почти не смотрю из-за отсутствия времени.

Ирвинг определенно меня очень заинтересовал после двух прочитанных у него книг (этой и "Мужчины не ее жизни"). Меня поражает его фантазия: вроде пишет о реальной жизни, о вполне будничных вещах, однако никогда не догадаешься, в какой момент и куда он свернет.

"Правила дома сидра" после довольно затянутой (правда, мне все равно понравившейся) первой половины книги внезапно набирают такие обороты в сюжете, что ого-го. Предположить хоть немного по прочитанным 50% романа, что там будет дальше, практически невозможно.

Про аборты. Животрепещущая тема вообще, вон чего в Польше творится, например (там аборты и до этого были запрещены, кроме отдельных случаев, а теперь и их хотят убрать, желают, чтобы рожали при любых условиях: хоть есть риск умереть при родах или остаться калекой после них, хоть ребенок с отклонениями в развитии, хоть тебя изнасиловали. Иначе тюрьма). Я, в общем, придерживаюсь мнения Свыта в плане того, что это решение женщины, потому что в большинстве случаев ей и только ей потом справляться со всеми этими проблемами. А противники абортов пекутся больше об эмбрионах, чем о живом ребенке: нежеланном, нелюбимом, оставленном в детдоме и т.д. Сохрани ему жизнь, а дальше будь что будет. Уже не говоря о том, что запрет абортов - это всегда путь к их криминализации.

Д-р Кедр, по-моему, вообще святой человек. Вместе со своими помощницам. Несмотря на. Он не смог отвернуться, умыть руки, откреститься: не-не, пусть этим подпольщики занимаются и калечат женщин, а чё, они ведь сами виноваты. Его так мучила совесть за тот первый случай, когда он отказался помочь женщине и был - пусть и косвенно - виновен в ее смерти. Мне так жаль его было, особенно из-за его чувств к Гомеру. А как он заботился о сиротах!

По ситуации с этой троицей у меня вначале было возмущение, конечно, ну как так-то, с такой ложью жить все эти годы. Потом я успокоилась и поняла - ведь Уолли не дурак. Он все знал. И он добровольно согласился играть в эту игру, потому что они все были друзья, у них получилась вот такая гармония - пусть и извращенная в каком-то смысле, да. Но, наверное, куда хуже было бы сразу рубануть правду-матку. Тогда Кенди не могла бы жить с Уолли, он осатлся бы один, никому не нужный калека. Он был бы несчастлив, несчастны были бы и Кенди с Гомером, их постоянно мучила бы совесть. Да и Анджел в сложившейся ситуации выиграл в чем-то - у него было аж 3 родителя! На самом деле, довольно сложная ситуация, из которой какой выход не выбери - все равно окажется неидеальным. На самом деле, это Уолли должен был первым разорвать эту ситуацию, отпустить их, сказать, что все знает, будье счастливы и т.д., но он захотел подыграть в этой игре длиной в 15 лет - значит, так тому и быть. Конечно, и его можно понять - ему было страшно оставаться одному.

Про Роза, Свет, это вообще ужас. Я до последнего и не догадалась, думала, бьет он ее только, а тут такое. Даже чем-то фолкнеровским мне повеяло от этой истории. И вот в такой ситуации - тоже не делать аборт? Ведь "ребенок не виноват", так?

Насчет Польши - вообще ужас. Как вообще можно принимать такие решения за других людей? Не депутатам же рожать. Видимо, в Польше рождаемость низкая, но смысл плодить несчастных, не нужных своим родителям детей?

Д-р Кедр, по-моему, вообще святой человек. Вместе со своими помощницам.

Согласна насчет доктора Кедра, и я так рада, что Гомер назад вернулся, без него бы там все развалилось. Он фактически спас приют.

На самом деле, это Уолли должен был первым разорвать эту ситуацию, отпустить их, сказать, что все знает, будье счастливы и т.д.

Мне кажется, они не были бы счастливы, если бы Уолли их "отпустил", не приняли бы такую "жертву". И угрызения совести их бы тоже мучили в этом случае. В общем, если бы он их отпустил, я думаю, они бы все равно расстались.

И вот в такой ситуации - тоже не делать аборт? Ведь "ребенок не виноват", так?

Да ему никто бы не был рад, да и здоровье под вопросом - инцест все-таки, ничего хорошего бы не вышло из этого. Лучше аборт, конечно.

Видимо, в Польше рождаемость низкая, но смысл плодить несчастных, не нужных своим родителям детей?

Насколько я знаю, у них там очень строго в плане веры, 90% истых католиков или что-то в этом роде, вот, опираясь на церковь, такие законопроекты и воплощаются в жизнь. Полячки ездят в другие страны делать аборты, но и этот путь хотят как-то начать контролировать. Т.е. такими темпами можно прийти и к запрету средств предохранения, а как же бедные сперматозоиды дохнут в презервативах и несчастные яйцеклетки убиваются оральными контрацептивами, ай-яй-яй!

а как же бедные сперматозоиды дохнут в презервативах и несчастные яйцеклетки убиваются оральными контрацептивами, ай-яй-яй!

Да, кстати, я слышала, что церковь и к такому предохранению тоже отрицательно относится. Это же тоже как бы нарушение "божьего промысла" и т.п.

В общем, если бы он их отпустил, я думаю, они бы все равно расстались.

Наверное, да. Все были бы несчастны. Хотя и так не сказать, что особо счастливы... Но хоть счастливого ребенка вырастили, это тоже того стоило.