4 Что хотели, то и получили!

Известно, что подписчики Григория Шалвовича сами выбирали "направление", в котором должен будет развиваться роман, приуроченный к выходу очередной книги Азиатская европеизация о времени правления Петра Великого. Ну, а наш герой просто взял и легко, играючись, похулиганил и быстренько написал очередной приключенческий бестселлер, который по идее понравится группам "фандорианцев" и "японистов".

Да, чертяка! Ну как же, не может же автор, подписывающий художественную книгу таким псевдонимом, оформить сюжет каким-то иным образом. Получилось в итоге путешествие из Голландии в Россию начала восемнадцатого века через глубокую призму буддийского вероучения и его преломления на современную действительность! Главный акунин остается верен себе даже творя в параллельном историческом мироконтексте!

Мне даже кажется, автор слегка переборщил с призмой. Ведь именно идеи, связанные с сохранением орехового будды - небольшого шейного оберега - история путешествия которого является главной сюжетной линией романа, пронизались через 90 процентов материала книги и, на мой взгляд, на порядок превзошли заявленную тему частичного раскрытия элементов истории российской государственности времен Петра I. Да, исторический фон воссоздать и предложить читателю удалось, его можно воспринимать и сравнивать с текущей действительностью (а это же главный конек Акунина в художественных произведения - показывать отличие и постоянно намекать, что ничего в России современной не поменялось, ведь менталитет людей является константой при любом уровне государственности). Но степень реализации, возможно, могла бы быть приближенной, или, скажем так, разнообразной. Как-то долго шли главные герои по берегам рек, лесам и полям, и только несколько неожиданных поворотов показали нам нравы и отражение жизнеописания того времени, мне не хватило их количества, хотя приключенческо-драматических аспектов тут хватило сполна.

Что касается приключенческо-героико-детективного аспекта, тут получилось все выше всяких похвал! Это был ожидаемый праздник в самых привычных стилях Эраста, Николаса или романов-кино и он реально оправдался. Красивые герои, в том числе и второстепенные, правильные поступки, стройная сюжетная канва и логика продвижения, красивый "полуфинал" и финал истории. Здесь только восторги, а особенно если такую удивительную историю озвучивает Народный артист Александр Клюквин. Роман очень понравилось, ну а свою оценку я постарался объяснить. Выпусти книгу в другой издательской серии поставил бы безусловно максимальную оценку. Кстати, после прослушивания понял, что прекрасные иллюстрации бумажного издания бы точно повысили градус восприятия романа в критикуемом аспекте.

На бонус предлагаю вам цитату дня из романа, а также желаю всем друзьям приятного чтения и прослушивания очередной книги главного акунина страны:

Разослав письмо, Синэяро злорадно думал про хранителя: побегай по Руси в одиночку, поищи ветра в поле. Сколь изобретателен и ловок ни будь один человек, а государственный невод всегда ухватистей. Царь Петр тем и велик, что понял эту истину: решил превратить расхристанную, беспорядочную страну в стройный бакуфу, как это сделал сто лет назад в Японии великий Иэясу. Конечно, России еще далеко до японского порядка. Там от самого сияющего верха до самого глухого низа расходятся лучи государственного присмотра, вплоть до каждого пятидворья, за которым бдит свой наблюдатель. Однако ж и русские учатся, стараются.

Так-то оно так, но премудрый фискал Ванейкин не учел одной русской особенности, с которой ничего не мог поделать и сам царь. Столичные приказы понизу схватывались рьяно, да выполнялись бестолково. Всякий местный начальник думал не о том, как лучше справить дело, а как бы не получить по шапке и как бы заслужить награду. Страха и алчности у российских казенных людей много больше, чем ума. И главное правило такое: поскорей доложи наверх об исполнении.