4

В общем-то, Э. М. Ремарк не изменяет себе и в очередной раз рассказывает грустную историю о людях, гонимых Родиной и судьбой, оказавшихся в одночасье не нужными никому. Но от этого книга не стала менее интересной и даже скорее наоборот. Ведь здесь автор обращается к еще предвоенным годам и дает нам возможность взглянуть на то как людские бедствия ширились и масштабы его набирали обороты.

Большинство эмигрантов, евреи, вчерашние успешные люди, имевшие работу, доход, жилье, семью и детей, становятся никем и вынуждены скитаться по Европе в надежде хоть где-то обрести покой и кров, считающие за счастье, если удается на неделю или две остаться на одном месте. А уж если на месяц и более - то это вообще неслыханная удача. Среди них есть даже и те, кто попадание в тюрьму считает за благо. Ведь тогда на какой-то срок ты свободен от дум о крове и хлебе насущном.

В результате государственной политики по национальному вопросу бывшей Родины рушатся семьи, разлучаются близкие и любимые. Но на поверку оказывается, что и другие страны Европы не спешат помочь нуждающимся и все силы их направлены на то, чтобы поскорее выдворить из своей страны понаехавших, глухой ночью тайком перешедших границу. И оказывается, что люди попадают в замкнутый круг, жизнь превращается в бесконечный бег по нему, когда выход из него и остановка зачастую только смерть.

Описываемая автором ситуация еще раз наглядно показывает, что в те годы ни одна мировая держава, имеющая вес на международной арене никоим образом не противостояла нарастающему насилию и с молчаливого согласия которых или активного непротивления злу и происходило медленное, но неумолимое сползание в войну. В связи с этим очень показателен разговор одного из главных героев Кента с судьей, когда выясняется, что люди, подобные ему не могут рассчитывать ни на чью поддержку, даже Лига наций, одной из целей которых было обеспечение коллективной безопасности, и улучшение качества жизни на планете, не делает ничего для отверженных.

Конечно, будет здесь место искренней любви и бескорыстной дружбе, вину, распеваемому в моменты удачи, добру и отзывчивости, но и людскому предательству, слабости и гнусности.

В название романа вынесена одна из заповедей христианства, которой автор словно каждого призывает вспомнить о том, что ты человек и присущие тебе доброта и любовь к ближнему должны восторжествовать над злом мира и стать первым шагом на пути искоренения национализма в любое время и в любом веке.