3.5 Беспощадная критика прогресса.

Горькая сатира (что поделать, мы живем в несовершенном мире). Простой стиль (нечего отвлекаться от обличения пороков западного образа жизни на всякие вычурности и изыски). Условный сюжет (потому что по сути это памфлет, но с элементами клоунады). Занятно. Редкими местами. Метко. Злободневно. Но излишне категорично, на мой взгляд. Фантастическая история про попаданца без увлекательных приключений. Обсуждение серьезных тем без надежды на улучшение. Ситуационный юмор без смеха. Нелепость некоторых поступков и суждений главного героя вызывает улыбку, но не всегда гармонично сочетается с глубиной наблюдений и серьезностью тем. Критика с стиле "А раньше трава была зеленее". И море, нет океан, пессимизма.

Досточтимый гуань Гао-Дай из Китая X века попадает в Баварию 1982 года. Какое бы темпераментное боевое фэнтези могло выйти из такой завязки у отечественных мастеров. Но не судьба. Да и слишком научно все для фэнтези. Машина времени, точный расчет, эксперимент ученого и даже вращение земли в качестве причины ошибок в маршруте. Человек хотел посмотреть на своих славных потомков спустя тысячу лет, а ему вместо этого подсунули левых баварцев. Они и"большеносые", и великаны, и крикуны. И собак не едят - дикие люди! Настрадается китайский чиновник в чужой культуре. И отплатит коверканьем немецких имен и названий на китайский манер. Кстати, для таких лингвистических головоломок не обязательно было сталкивать Восток с Западом, а прошлое с настоящим. Можно было взять типичного представителя вида ребенок обыкновенный и предложить ему рассказать про мир взрослых. Получилось бы то же самое. И правильный малыш так же, как представитель другой культуры, мог бы провозгласить настоящий культ ненависти говядины и молочных продуктов.

Но вряд ли ребенок смог бы стать добросовестным рупором авторских мыслей о наболевшем, поэтому взрослый и образованный человек необходим. Гао-Дай в пух и прах раскритикует европейские нравы. Не слишком логичные. Хотя когда это поведение людей подчинялось логике? Это всегда что-то среднее между идеалом и хаосом. Пройдется по философам и писателям беспощадной метлой. Отведает музыки и судопроизводства. Задумается над экологией и прогрессом.

Позлорадствует над бытом. Едят, мол, большеносые не то и не так. Одежда у них тесная, потолки низкие, предков не почитают, а в женщинах (о, ужас!) можно разглядеть человека. Семья - в упадке, религия - выродилась, осталась лишь торговля. И вообще, цивилизация большеносых уверенным шагом идет к тому, чтобы накрыться медным тазом.

Утомившись от критики, досточтимый гуань попивает пиво, курит сигары, соблазняет женщин с неприлично большим бюстом и ездит на горнолыжный курорт учиться "купаться в снегу". Последнее было особенно тревожно, так моя кругосветная эстафета продолжается. Хотелось крикнуть: "Ты туда не ходи - ты сюда ходи. А то Леопарда встретишь - совсем мёртвый будешь ... " Но судьба видно хранила Гао-Дая для возвращения и все закончилось благополучно. Хотя и не без грусти от расставания.

Зимняя для меня книга. Потому что горы и снег. Потому что самые интересные письма датированы январем. Не хватило ответных писем из Древнего Китая. Было бы интересно не только как средневековый китаец воспринимает нашу жизнь, но и реакция его друга, который старается представить по письмам то, что никогда не встречал. Для развлекательной книги - слишком серьезно, для драмы - слишком нелепо. Сложно было совмещать столь не похожие стороны похождений китайского чиновника в ХХ веке. Впечатления получились нейтральными. Хотя во многом автор прав. Кроме беспросветного пессимизма в отношении будущего.