5

В последнее время все чаще можно встретить в русской литературе и кино произведения о противостоянии человека и системы. Читатель разных стран имеет ту литературу, которую желает иметь. Видимо, высок запрос в нашем обществе именно на эту тематику. Сравнения и ассоциации по мере чтения напрашиваются сами собой: это и "Немцы" Терехова, и "Левиафан" Звягинцева, и "Дурак" Быкова, и "Иерей-сан" Баранова, и др. Но более всего отличает "Крепость" Алешковского наличие более-менее положительного героя с устоявшимися принципами и идеалами, что в современной русской литературе встречается нечасто.

Главный герой - археолог Иван Мальцов - занимается исследования и раскопками около крепости, где предположительно могут быть более древние строения. Параллельно он пишет труд о временах Золотой орды и войн между Мамаем, Тохтамышем и Тимуром. И тут, конечно, действует цикличность истории. Времена изменились, а принципы взаимодействия сторон остались прежними и точно как шахматах есть белые и черные, есть жертвы и стратегия игры. Мальцов здесь скорее напоминает этакого быковского "дурака", современного праведника, который не более, чем пешка в большой игре. И, конечно, все персонажи современности могут иметь исторических двойников, Мальцов - Туган-Шона (один из военоначальников Мамая и дальний родственник Мальцова)/Ефрем Унгрин (святой, основатель одного из домонгольских борисоглебских монастырей)/Толуй, Бортников (бизнесмен) - Тимур/Ярослав Мудрый, Маничкин - Тохтамыш/Святополк Окаянный.

Оканчивается роман очень символично. Современный праведник Мальцов, защитивший домонгольский памятник, пусть и столь тяжелой ценой, помазанный миром, которому, конечно, нет места в каноне святых как следует из разговора двух служителей церкви:

– Правда ли, отче, что ученого нашли с ног до головы умащенного миром?
– Дорогой мой, рыжиком, рыжиком закуси, у Степана Анатольевича рыжики на всю Тверскую область славятся, а голову-то не забивай. Ну сам посуди, где миро и где тот археолог?

Петр Алешковский. Крепость