3.5

Что-то сижу я в шоке и растерянности. Такого я не ожидала.
Ох уж эти сказочки! Ох уж эти сказочники!(с)
Как-то подготовиться надо было, что ли?! Ну там чеснока начистить, осиновый кол наточить, не весть что, но спокойней.
А то провели мы один день вместе, я, Дилька и Наиль. День спокойный такой, усыпляющий бдительность. Тут и родители их из поездки вернулись… смотрим мы с Наилем… странные они какие-то. Присмотрелись… ааа… Зомбятина.
Ну и понеслась, страшилка сказочная.
Причём полезли из всех щелей существа разные-разномастные. Только успевай разобраться «кто есть кто?!». А лучше сразу бежать не оглядываясь, что мы с Наилем и сделали, прихватив в охапку Дильку. Она мелкая, проспала, бедолага, все самое интересно… эээх… кто ж ночью спит, когда такой замес.
Скажите, меня там тоже не было?!
Ага, щаззз! А как свиньи на нас смотрели, очень хорошо помню, и желание поглодать хоть какую мою мосолыгу ох как хорошо в глазах их диких читалось, и слышала я, как бичура чавкает объедками, жадно… безобразно.
Забавно местами и очень любопытно.
Только ведь жутко, товарищи, ох как жутко. И нет от фольклорных пакостей на нашем пути, а от жизненных реалией. Ну что там бабка-ёжка, когда на дорогу выходят оборотни в погонах, «милые» дядьки-педофилы плечом к плечу с гопниками, деревни заброшенные и жуткие электрички, с непонятно для кого остановками на заросших станциях. Глухомань, бездорожье и безнадега. А там у нас бабок-ёжек пруд пруди.
Приключение получилось впечатлительным, переживательным, но мочилова тут много уж очень, и повествование подростковое.
Вощем, я вас так… слегка предупредила. Захотите попугаться, о татарах чуть больше узнать – велком.

"Я вообще неверующий.
Я знаю. А знаю потому, что сам вижу, слышу и чувствую. Хотел бы не видеть, не слышать и не чувствовать – особенно в последние дни. Очень хотел бы. Но приходится.
Приходится знать, что попал в чертову сказку, и чертова – это не слабенькое ругательство, а как бы краткое описание."