5 Бессмысленная борьба с рационализмом

Начало книги скучновато, особенно если читать (слушать) после "Дочери священника". Хочется бросить. Но почему оценка "5"?..

История захватывает постепенно. Мы знакомимся с героем, который ведет практически нищенское существование, постепенно скатываясь все ниже. И при этом он не вызывает сочувствия, а напротив - отталкивает от себя чуть ли не на протяжении всей книги. Это тип неудачника, за которого почему-то неудобно, как за героев Пьера Ришара во французских комедиях. Но если у Ришара неудачники светлые, милые недотепы. То тут совсем другой типаж.

Гордон Комстак - авторитарный гордец, которого можно прекрасно охарактеризовать эпитетом "собака на сене". Это грубый напыщенный болван, полностью разуверившийся в себе, отталкивающий людей, полный устаревших стереотипов, при этом не гнушающийся жить нахлебником у собственной еле сводящей концы с концами сестры, которая целиком и полностью посвятила себя счастью младшего брата - последнего отпрыска фамилии. Сестра Джулия рано поседела и осталась в старых девах.

Портрет Комстака уже несимпатичен, но всё ещё не полон. При всех этих недостатках он умудрился влюбить в себя довольно приличную благоразумную девушку, покорно сносящую все его оскорбления и прощающую ему все его хамские и порой откровенно непристойные выходки. Эгоист Комстак заботится только о себе, и ему совершенно наплевать, чем всё закончится для его возлюбленной. Он абсолютно и тотально безответственен.

Нет, конечно, у Комстака внутри ранимая душа, он очень переживает за всё то, что творит. Но это ведь не оправдание хама?

И все эти поступки (не скажу - характер) замешаны на упорной и абсолютно дурацкой идее борьбы против "бизнес-бога", то есть против власти денег, против самих денег, против "хороших мест". Гордон Комстак даровит, у него есть талант поэта, он может обеспечить себя и вести "нормальный" образ жизни, о котором ему постоянно твердят родственники. Но не желает. И всё тут.

И эта бесплодная борьба дает обратный эффект цели Комстака. Он желает быть свободным, быть успешным и востребованным поэтом, полностью отстраненным от власти денег, не думать о них и полностью отдаться творчеству. Но в реальности бесконечно и постоянно думает только о деньгах, видит в них источник всех бед и причину всех поступков окружающих. Собственную девушку постоянно подозревает в том, что ей нужны исключительно деньги, и только из-за их отсутствия она не желает выходить за него замуж, отказывает ему в близости... Ведь если бы он был с деньгами, тогда... А сам между тем даже не сделал предложения... И вообще бесконечно удивительно, как она всё это терпела.

Гордон отказывается от всех "хороших мест", выбирая бесперспективную работу с нищенской оплатой, и в результате не может думать ни о чем ином, кроме как о деньгах и способах вырваться из-под власти "бизнес-бога". А когда вдруг неожиданно сваливаются неплохие деньги (гонорар), то он его моментально спускает. И при этом сам прекрасно всё осознаёт.

Эта книга заканчивается хэппи-эндом, но слащавого привкуса при этом нет. И, кстати, именно в конце книги становится полностью ясен смысл названия этого романа. Меня оно интриговало. Да, фикус очень часто упоминается в тексте, Гордон о нем часто поминает. Но при чем тут "Да здравствует!"? Это непонятно до самого конца. Хотя, возможно, кто-то сможет догадаться и гораздо раньше.

Мне эта книга показалась довольно важной - как превосходная иллюстрация того, что пытаться не думать о деньгах и не зависеть от них - это значит впасть в прямую зависимость от денег и беспрестанно думать только о них. Такой вот парадокс, как в знаменитом эксперименте с установкой не думать о белой обезьяне. Пока ты пытаешься о ней не думать - твои мысли только и крутятся вокруг этой белой обезьяны.

Деньги - это реальность. Хотим мы того или нет, нравится нам это или нет. Отрицая власть денег мы подпадаем в сильнейшую зависимость от них, и вся жизнь идет вразнос, как у Гордона Комстака.

Эта книга - своего рода гимн рационализму, против которого бессмысленно бороться. Но как сделать так, чтобы идеалы не входили в конфликт с рациональностью, чтобы интересы шли в ногу с реальностью или хотя бы не противоречили ей, в книге ответа нет. По крайней мере прямого. Оруэлл тут не дает никаких рецептов. Но дает богатую пищу для размышлений. За что ему огромное спасибо.