4

Петер Фреберг взялся за написание этой книги под впечатлением от знакомства с отчетом шведской делегации, побывавшей в Камбодже в 1978 году и не заметившей никаких следов чудовищных преступлений Пол Пота. Делегатам разрешили относительно свободно передвигаться по стране, формировали маршрут поездки по их собственному усмотрению, разрешили разговаривать с людьми - и ничего, все довольны, у всех счастливые взгляды, все славят "мудрое руководство Организации". Фребергу захотелось разобраться, в чем же дело -- то ли шведские делегаты (социалисты, само собой) пошли на сговор с дьяволом и умышленно фальсифицировали данные о поездке, то ли не так страшен Пол Пот, как его малюют, то ли красным кхмерам удалось обвести иностранцев вокруг пальца и виртуозно показать им только то, что следовало показать.
Фреберг встретился со всеми авторами того самого отчета, а также побывал в Камбодже, где встречался с жертвами полпотовского террора и даже с некоторыми выжившими красными кхмерами. Результатом стала эта книга.

Захватывающая, надо сказать, книга. Автор ведет себя максимально корректно, не занимая ничьей позиции. С одной стороны, он признает, что с 1975 по 1979 гг. в Камбодже погибли сотни тысяч людей. С другой, он наглядно показывает, что все эти знаменитые цифры вроде 3 миллионов погибших ни на чем не основываются, что подсчитать, кто погиб от руки кхмеров, а кто из-за американских бомбежек и вьетнамского вторжения, попросту невозможно. Фреберг собрал немало экзотических высказываний насчет того, что "красные кхмеры во многом были правы", "что у них были хорошие идеи, но исполнение подкачало" и даже услышал от шведского профессора Мюрдаля, что "если бы Камбоджа и после 1979 года шла по пути, указанному Пол Потом, она достигла бы намного большего, чем сейчас".

В какой-то момент ты начинаешь думать, что Фреберг задался целью обелить Пол Пота и его режим. Уж слишком многое переосмысливается, подвергабются забвения байки насчет того, например, что кхмеры убивали всех, кто носил очки ("Чушь!" - говорили даже бывшие узники полпотовских лагерей). Однако потом идет глава про чудовищную тюрьму Суолсленг, и все очарование камбоджийского коммунизма понемногу развеивается...

В конце концов Фреберг приходит к выводу, что страна, привыкшая к показухе, попросту околпачила шведскую делегацию. В Камбодже действительно был страшный геноцид, который шведы попросту не заметили. Однако винить в этом наблюдателей нельзя - уж слишком грамотно вели себя кхмерские пропагандисты. В связи с этим автор задает последний, самый главный вопрос - а уверены ли мы, что сейчас в мире не происходит ничего подобного? Если даже очевидцы событий иногда способны не замечать таких кошмаров?

На этот вопрос у Фреберга ответа нет...