Отзывы о книге Посторонний
EduardGol3 апреля 2013Ну очень мне неприятен герой данного произведения.
Первое впечатление о нем таково: искренен в своем равнодушии ко всему и всем, имеет свои убеждения и верен им. Но когда он говорил священнику, что не отчаивается, сдается мне что тут он и не был искренним. Если его и волновало что-то хоть в какой-то мере, то это он сам (мысли о помиловании тому подтверждение). И я наконец-то увидел эмоции!
Человек жил по очень простым правилам: не думай, не чувствуй. Если по его мировоззрению все бессмысленно и после смерти от нас ничего не остается, то почему бы, пока ты способен чувствовать, не постараться получить удовольствие, а уж потом открыть «свою душу ласковому равнодушию мира». Это тоже бессмысленно? Можно сказать и так, но тогда к чему он влачил свое жалкое существование? Для того, чтобы убить араба, который возможно умел радоваться жизни, лежа на пляже?! Для чего ел, пил, занимался сексом и т.д.?
Вместо этого человек потратил жизнь, обманывая себя, играя в равнодушие, боясь боли. И уже перед смертью он говорит себе, что был счастлив. Что? Когда это? И куда делось его наплевательское отношение к жизни и к чувствам? Он понял, что был счастлив? Не все ли равно? И как это в настоящем, можно только почувствовать счастье, которое он "чувствовал" в прошлом? В общем, этот человек остался верен себе и все также продолжал себя обманывать. Действительно бессмысленная жизнь.
10 понравилось90
Комментарии 9
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Вы ошиблись относительно моего восприятия мира.
Он намного честнееВозможно и так, но он мне показался таким же жестоким по отношению к другим как и те, что менее честны. Наверное, прежде всего этим он и вызвал у меня неприятные чувства, и менее своею эмоциональной недоразвитостью.
я не могу судить героя, который равен мне. я не могу предположить, что он - (равный мне) - лучше других, тогда и третий будет равным мне, и так до бесконечности. Это еще та сторона медали, и снова "Падение".
Это отвратительно - эти люди отвратительны, потому что эти люди - мы. А я не могу судить о нас.
Самокритика - полезная вещь. :)
я не могу судить героя, который равен мне. я не могу предположить, что он - (равный мне) - лучше других, тогда и третий будет равным мне, и так до бесконечности. Это еще та сторона медали, и снова "Падение".
Это отвратительно - эти люди отвратительны, потому что эти люди - мы. А я не могу судить о нас. Но если и начну, то разыщу совсем другие грехи, чем человека правдивого, хоть и бренного, засыпанного нашим обществом. Все же герой Постороннего не так низок, как герой Падения. Но идея Потерянного поклонения нам и твердит, что вскоре они встретятся и будут равны. И, таким образом, порой кажется, что этого не избежать; останется смотреть со стороны, за уходящей силой воли и правды, с которой умрет лучший из худших. И тогда герой Постороннего уже не неприятен, а чуть ли не герой (герой в герое).
я имел в виду героя.
Вы пытаетесь воспринимать целый мир утопически, не взирая на многие сложности, за которыми скрывается чья-то желчь и обман, и вместе с тем играющие роль правды куда значительнее многих поступков. А потому и разумен, в таком случае, исход этому обществу, как едкий сарказм населения над безэмоциональным героем, хоронящим мать. Он намного честнее, и своей мерзостью, что изливает (вот про что я говорил "предпочитая сказать"), чем благожелательные и рассудительные судьи, в чьей не высказанной речи лежит преступление - куда отягощающее.
А разве оно не бывает неприятным?!
Я знаю, что все это субъективное мнение, и даже жалею, что выразил его.Ни к чему эти сожаления. Если нам есть о чем поговорить - это хорошо. :)
Просто на момент написания, абсолютно сбила с толку эта первая ваша строка, что показалась мне нечестной к бОльшим преступлениям и к целой правде.Я вас понял. Но про бОльших преступников я тоже не забываю и всегда найду словечко для их характеристики. :)
Согласен, но это ничего не меняет. Нужно давать адекватную оценку и прошлом и настоящему.
Просто можно об этом говорить, а можно оставлять только для себя.Вот я предпочел об этом сказать.
Хватает людей, которые и задуматься не смогут и за все свое существование, насколько они ужасны.Как и наш "герой".
может случиться, что мы столкнемся с еще большим ужасом, и тогда не останеться слов выразить это.Не ждать же теперь этого часа, игнорируя негодяев сегодняшних. А уж коли случится то, чего вы опасаетесь, то предлагаю ввести степени и будем называть таких негодяями во второй, третьей и т.д. степени. :D
потому не считаю героя неприятным, скорее правдивым отражением. Я знаю, что все это субъективное мнение, и даже жалею, что выразил его. У каждого свое восприятие: не должно быть такого заключения, что и в самой доброй сказке принц полюбится всем.Просто на момент написания, абсолютно сбила с толку эта первая ваша строка, что показалась мне нечестной к бОльшим преступлениям и к целой правде. Герой Постороннего даже не главный персонаж Падения, хотя все они похожи. Тема потерянного поколения близка всем мыслящим, иначе не было бы куда падать. Нам показали яму и заручили, что будь мы на их месте - у нас почти не хватило бы совести поступить иначе. За это я обожаю Камю, хоть и звучит слащаво, но мне нравится чувствовать одиночество схожего мира.
Не надо восхвалять мерзость,даже если она правда - вы меня не поняли.
Но мерзости там не больше, чем во всей нашей жизни, если быть реалистами. Просто можно об этом говорить, а можно оставлять только для себя. Хватает людей, которые и задуматься не смогут и за все свое существование, насколько они ужасны. И хвала тем, кто может. Тоже абсурд, правда?...
Потому я так насторожен, объявляя такого же плохого (но и равного другим) - негодяем; может случиться, что мы столкнемся с еще большим ужасом, и тогда не останеться слов выразить это.
"Ну очень мне не приятен герой данного произведения." должно быть вы ангелоподобны, раз вам удается углядеть неприятие к тому, из чего состоит жизнь целого поколения, если не больше того.