Отзывы о книге Голос монстра
likeanowl9 марта 2013— Очень хорошая вещь, — сказали мне в книжной лавке. — Правда, она о смерти, но... — Беру, — ответила я.
Детские книги о смерти — что может быть притягательнее? Как не взять, если уже одни иллюстрации напоминают о другой невозможно прекрасной истории — The Graveyard Book Нила Геймана? Схватить не глядя и не разочароваться — это, пожалуй, одно из самых больших удовольствий для книжного человека.
https://i.imgur.com/l9c8zgG.jpg"> Иллюстрация к книге с сайта Джима Кея
— Ужасная история. Сплошное надувательство. — Нет, друг мой, это и есть правда. Самая настоящая правда. И пусть она кажется тебе надувательством. Страна получает такого правителя, какого заслуживает его народ. Невинные девушки гибнут во имя высокой цели, сами того не подозревая. Ведьмы иногда заслуживают спасения. В жизни подобное случается сплошь и рядом. Ты очень удивишься, если посмотришь по сторонам повнимательнее.
Эта история могла бы стать пятой книгой Шиван Доуд, но сложилось иначе: она не успела. А ведь история — штука очень назойливая. Она может годами крутиться в голове, по слову оформляться в текст, изводить, выпивать всю кровь и выматывать все нервы, но свой путь наружу всё-таки найдет. Быть может, мальчик Конор и чудовище Тис ждали своего часа и хотели выйти в мир именно такими: одно то, что они перешли из рук в руки, как эстафетная палочка... Впрочем, рассказать я хотела отнюдь не о своей вере в то, что истории и сказки — живые и хотят жить.
Когда сталкиваешься лицом к лицу со смертью, пугает не столько даже сам факт умирания, сколько необратимость утраты. Умереть не так страшно, как потерять, ведь даже собственная смерть — это прежде всего утрата самого ценного. Себя самого, да. Когда со смертью сталкивается мальчик Конор, древний первобытный страх пробуждает в его сознании древний первобытный образ. Чудовище, порожденное им самим, питаемое его кровью и плотью, и рассказывающее ему то, что он и сам знал, но боялся проговорить, признать и принять.
Чудовище обретает форму дерева тиса.
— У меня столько же имен, сколько лет я прожил! — проревел он. — Некоторые называют меня Герном Охотником. Некоторые — Кернуном. Другие — просто Зеленым Великаном.
Символ амбивалентен: тис означает и вечную жизнь, и смерть, и скорбь. Символ, вопреки всему, логичен: какая вечная жизнь может быть без смерти? Тис может стать лекарством, а может обратиться ядом. Тис безучастен: лекарство или яд из него ты делаешь только сам. Лекарство, правда, бывает горше яда, но лекарство всегда требует большего мужества, чем яд.
Это очень правильная сказка о том, что добро и зло, благо и вред, правильность и неправильность — всего лишь этические категории. Нужные, удобные, но не абсолютные. Нет понятий «Добро» и «Зло» — ты не знаешь, что есть что, — говорилось в Словах Ванталы. Это действительно очень хорошая вещь, и она действительно о смерти. Только смерть здесь не буквальная: это умирание, через который проходит подросток, постигая непростое искусство жертвования.
Порой благо — это отпустить. Порой благо — это желать смерти. Порой, желая смерти другому, ты проявляешь высшую любовь и жертвуешь не им, но собой.
42 понравилось195
Комментарии 6
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Теперь хочется прочитать. Особенно после цитаты из магазина. Спасибо за рецензию, название меня оттолкнуло, но теперь смотрю на книгу иначе)
О, какая рецензия! :) Спасибо.
Замечательная рецензия. Тоже около месяца назад прочла эту историю. И она стало большим открытием, как и иллюстрации. Совершенно особенное произведение.