2.5

Как то раз слышала мнение от человека, который отказывался читать другие серии Б.А. помимо Фандорина, так как "Акунин так сладко пишет, что можно поверить во все его рассказы, но будут ли они правдивы, вот тут вопрос...и не хочется обманываться".
Очень долго откладывала прочтение "Орехового Будды", но пришло и его время. Так же являюсь ярким фанатом Э.П. Фандорина и всех его приключений и каждого умозаключения, но ОБ слегка расстроил.
Книга вышла, противоречивой во многих смыслах.
Япония представлена автором,как высшая страна по сравнению с глупой немытой Россией и с не совсем адекватным правителем и его слугами.
Сам рассказ делится на вступления про нерадивую мамку (Б.А. везде ее называет портовой шлюхой с какой то особенной грубостью), которая, как любой человек искала себе лучшего места и судьбы, но погибла и оставила на свете бедную крошку со странным именем Ката, родимым пятном на лбу и оберегом в виде Орехового Будды. Основная часть - это поиски девчушки и орешка, ее сложный путь по учению древне-японского мудреца Мансэя «Путь Полной жизни» вместе с учителем и прохождением через Русь из Пенеги в Петровский град.
Любя Б.А. за его слог, стратегию ума и замысла книг, хотелось получить больше информации о Петровском времени, о его прорубание окна в Европу - которое доло огромный толчок всему Государству, но как показала практика, все что было рассказано про "Лодейщину" можно делить на 119, и большее, да что там уж, практически все - было по другому. И очень много много много дороги куда то, по каким то пыльным дорога, испытаниям голодом, муками, избиениями и "вымышленному" учению буддизма.
"Ореховый Будда" пуст. Химера, порожденная связью авторской ненависти к Петру 1 и чрезмерной любви к японским сказкам). И нет в ней ни истории, ни философии, только фэнтези про обездоленную но сильную духом девочку и супер-монаха странного тайного ордена, странствующих по Мордору)