3.5 Вареные мысли без соли и перца

Я им еще покажу. Так или иначе - они меня заметят. Просто пока я еще не знаю, как это сделать.

Если формулировать впечатления от книги максимально кратко, то мне она показалась странной.
Море хвалебных отзывов критиков (включая Завозову и Юзефович), включение практически во все списки рекомендаций к ярмарке Non/fiction, а в действительности - пусть и отлично написанное и хорошо переведенное, но слишком аморфное и спорное произведение, воспарившее над жанрами, да так там, в намеченной себе высоте, и зависшее, без цели и каких-либо перспектив раскрытия.

О плюсах романа написано много, и с большей частью этого можно согласиться. Льющаяся полноводной рекой ритмичная проза, тщательно выписанная любовь к скандинавскому северу, быт и нравы общины на фоне исторических реалий второй половины XIX века, кое-какое детективное расследование, производимое в беспроигрышной паре "великий сыщик - туго соображающий, но верный помощник".
Обо всём этом нам совсем недавно кричали на всех углах.
Вот только почему умолчали об остальном? Спасали от спойлеров? Или отрабатывали рекламный бюджет?

"Сварить медведя" - это еще и медлительная, почти медитативная чернуха.
Тлен в лучших традициях современной российской нежанровой литературы. Здесь нищета и голод бродят, и дьявол на ветвях сидит. Идешь направо - в мрак заводят, налево - ужас говорят.

Любому, кто читал триллеры скандинавских авторов, всяких Несбё и Ларссона, ясно, что эта братия склонна со вкусом, а порой и с неуместным причмокиванием, живописать человеческую жестокость, объяснимую лишь тем, что люди делают это друг с другом просто потому, что могут.
Но в триллерах поданная чернота хотя бы компенсируется финальной победой над злодеем. Здесь же всё беспросветно, хоть бери огнемет и выжигай под корень все их тщательно выписанные скандинавские деревеньки.
Матери издеваются над детьми, мужчины ненавидят женщин и отрубают интимные части тела конкурентам, судьи игнорируют очевидные доказательства, все дерутся и бухают, демонстрируя скотскую жизнь и амёбное мышление, а в котле варится голова помянутого в заглавии медведя - как символ результата вдохновения этой отвратительной толпы.
Здесь нет ни одного по-настоящему приятного персонажа. Даже основанная на реальном человеке фигура проста Лестадиуса, при всех его уме и доброте, получается в итоге жалкой, так что диву даешься, как этот человек вообще чего-то добился на ниве обращения саамов в христианство.

Книга настойчиво пропагандирует чтение и знание, но не менее навязчиво восхищается явлением религиозного экстаза и со смаком описывает несколько изгнаний дьявола из человека (при этом злая сущность в этот момент покидает человеческое тело не метафорически, а физически).
У книги спорная мораль, потому что она фактически одобряет самосуд.
А еще у нее скверный финал, этакий нарочитый хэппи-энд, замешанный на о-о-очень больших допущениях

Что касается детектива, то он здесь довольно слабенький, с легко предсказуемой разгадкой.
Когда вокруг бродят только 6 человек с именами, а остальные имеются лишь фоном, когда двое из них - это главные герои, третий сходит со сцены в середине книги, а еще про одного ты понимаешь, что его подсовывают слишком навязчиво, явно отвлекая, выбора просто не остается.
И это, в общем-то, объяснимо. Не для того Ниеми писал свой роман, чтобы сделать вам увлекательно.
А для чего тогда? Кто его знает. И именно это непопадание в мотив автора, несовпадение с ним в базовых суждениях превратило прочитанное в то, чем я его назвала в начале - странную книгу без конкретной идеи.
Атмосферную, но неприятную.
Глубоко копающую, но аморфную.
Прикидывающуюся интеллектуальной прозой, но, по сути, поверхностную.
Написанную текучим слогом, но и откровенно скучную, топящую события и важные мысли в мутных водах фанатичного богоискательства и безысходной чернухи.

А может, закрытая книга читает сама себя?

Приятного вам шелеста страниц!