Крестьянин не должен думать. Он не должен даже хорошо относится к учёности и ремёслам. Он должен почитать только землепашество и войну. Торговлю следует сделать невыгодной, введя высокие пошлины.

Для контроля крестьян и солдат необходима круговая порука. Доносительство следует поощрять. А вообще, гораздо эффективнее карательные меры, чем поощрительные.

Иными словами, Шан Ян это отец тоталитаризма, но, в то же время, правового государства. Как возможен такой парадокс? Очень просто, он ставил закон выше человека, предагая сурово карать даже представителей властной верхушки, и требовал контроля за всеми сторонами жизни общества.

Макиавелли и Гоббс, если бы были знакомы с его трактатом, подписались бы под многими пунктами. Это одна из самых жестоких, но и самых откровенных политических работ за всю историю человечества...