4 «...женщина в мире мужчин, не обремененных здравым смыслом...»

Что у тебя, ходжа, плутающий во тьме,
Помимо зависти вселенской на уме?
Мы всеми мыслями – в Творце, в Его творенье,
Ты – в женских месячных и всяческом дерьме.

Омар Хайям

«А буде есть у кого дочь, и не зароет он ее живой в землю, и не будет бранить ее, и не будет предпочитать ей сыновей своих, того Аллах возьмет к себе в рай!»

В современной Саудовской Аравии девочек уже не зарывают в землю. Вроде как. Хотя... кто ж их считает.

Рождение или смерть женщины нигде официально не фиксируются. Все это достается только на долю детей мужского пола.

Често говоря, я сожалею, что это прочитала. Крепче бы спала. С другой стороны, побочным эффектом чтения этой книги стало чувство благодарности судьбе. Благодарности за то, что я не родилась женщиной в Саудовской Аравии. Я конечно, знала, что в исламе положение женщины бесправно, но как-то не думала, что убить женщину так же просто, как собаку.

Самое страшное на свете – это человеческий разум, уверенный в своей правоте. Он оправдает любое зло и назовет это волей Бога. Под таким прикрытием, отец собственными руками топит в домашнем бассейне в присутствии всей семьи провинившуюся дочь и после этого спокойно ждет, когда его возьмут в рай. Но, возвращаясь к Хайяму, с цитаты которого я начала рецензию:

Пока творишь ты ад, тебя не пустят в рай.

С другой стороны, убийства происходят не каждый день, и если отец твой – не фанатик, да еще и замуж удачно выйдешь, не за старика или садиста, то жить вполне можно. Счет денег в этой книжке ведется исключительно на миллионы долларов. Ходят эти бедные несчастные женщины, обвешанные драгоценнностями от бровей до пяток, и ездят отовариваться в Милан и Лондон (с разрешения отцов, мужей или братьев), даром что наряды их никто не видит. Это жизнь женщин, не знающих, откуда берутся деньги, и, в итоге, они оказываюся не лучше своих мужчин, обращаясь со слугами-иностранцами, как с животными.

Сама принцесса Султана – курьезный персонаж. Трикстер женского рода, постоянно шкодящий в своем семействе. И надо сказать, штуки, которые она устраивала брату, совсем не безобидные. Если бы не принц, мог бы сгнить в тюрьме, когда сестренка его сдала мутаве (религиозный орган, отвечающий за нравственность) за хранение порнографии.

Не знаю принимать ли это все за чистую монету. Хотя и говорится, что история подлинная, но есть сомнения. Вполне возможно, что это часть антиисламской пропаганды запада, уж больно по-феминистски звучит. Непонятно, откуда Султана могла набраться всех этих идей. Понятно, что она не дура и даже какое-то образование получила, но этого мало для широты кругозора. Идеи оформлены по-западному. И еще есть сомнения, что принцесса, пусть даже под вымышленным именем, смогла бы сохранить анонимность. Пусть их и 1000 потомков короля Абдул Азиза, но все они на виду, а уж женщин с таким строптивым характером, откалывающих такие номера, которые себе позволяла Султана, днем с огнем не сыщешь, ее бы сразу идентифицировали.

Книгу прочитала вынужденно, потому что мне в группе «Чарующая Азия» выпала страна Саудовская Аравия, в итоге, сказать, что мне слишком понравилось, не могу, но новой информацией я обогатилась. Могу порекомендовать для расширения культурного кругозора.