Поправка-22 — выделяющийся пример антимилитаристского произведения. Почему — расскажу по пунктам.

1. Отсутствие привязки к датам.       Джозеф Хеллер, как и главный персонаж, участвовал во Второй Мировой войне и служил пилотом бомбардировщика. Несмотря на эту относительную автобиографичность, книгу едва ли можно считать исторически достоверной, но в этом и не было задумки автора. Главные злодеи в этой истории не фашисты и не нацисты (они в книге почти не появляются), а те, кто на войне наживается и получает от неё удовольствие: капиталисты и садисты. 
   
2. Отсутствие всякого намёка на героизм и патриотичность. Главного персонажа Йоссариана (или Йосаряна — он армянин, но предпочитает представляться сирийцем) впервые мы встречаем в больнице, где он притворяется больным, желая откосить от службы, что представляет его в не особо выгодном свете. Йоссариан откровенно боится погибнуть: одновременно от лично рук Гитлера и из-за тех самых американских влиятельных дельцов с раздутым самомнением (см. пункт 1). Вообще автор делит персонажей на две категории: тех, кто боится и готов пойти на что угодно, лишь бы не стать разменной монетой, и тех, кто наживается на конфликтах, например, как начальник столовой, который найдёт подкуп для каждого и которому по барабану, кто друг, а кто враг: главное — чтобы платили.
   
3. Абсурд, сарказм и чёрный юмор. Эта троица — инструмент Хеллера для вызова отвращения к войне. Вот несколько таких моментов:  
   

• название книги Поправка-22 было внесено в словари английского языка как синоним абсурдной ситуации;
  
• утверждение “тот, кто проигрывает войну, на самом деле её выигрывает”;
  
• для Йоссариана американская форма становится символом насилия, поэтому некоторое время он ходит голым и игнорирует приказы, что не мешает ему получать  награды. 
  
• рядового по имени Майор (имя) Майор (второе имя) Майор (фамилия) действительно назначают майором только из-за вызванной его именем путаницы.
  

1. Неоднозначная концовка, которую не буду вам спойлерить. 
   

Произведению Хеллера уже 60 лет, но несмотря на возраст оно остаётся понятным и, к сожалению, актуальным всегда. 

Детские книги бывают разными. Есть сказки о муми-троллях, где мы наблюдаем спокойствие, доброту и умению видеть чистыми, незамутнёнными взрослым занудством глазами. Путешествия в Нарнию могут научить многому. Алан Милн и его Винни-Пух, Киплинг с Маугли или Незнайка из Солнечного города, о котором мы знаем благодаря Носову, — милые сердцу, добрые персонажи. Про хоббита Бильбо я и вовсе молчу (на мой взгляд, «Хоббит» одна из лучших детских сказок). Вспоминая такие сказки, мы легко возвращаемся в детство, заряжаемся хорошими эмоциями и готовы делиться ими с окружающими.
А есть сказки как «Питер Пен», которые лучше бы и оставались детскими мультфильмами. Потому что у первоисточника и всем известной Диснеевской мультипликацией общего очень мало.
… so long as children are gay and innocent and heartless.
Что-что? Может быть я ошиблась: неправильно поняла или перевела? Но русскоязычное издание гласит: «… веселые, непонимающие и бессердечные». Это что же получается — летать и попасть в Neverland могут только безжалостные нахалы? А когда ты повзрослеешь, то на тебя будут взирать с отвращением? Как ты посмела стать старше и нести ответственность за свои действия! То, что можно повзрослеть, оставаясь при этом ребёнком, автор в принципе не допускает возможным. Барри даёт лишь призрачный шанс мужчинам (Майкл). Женщины (Венди) же лишены такой возможности безоговорочно (что за ненависть к противоположному полу?).
Все остальные приключения в Neverland выглядят искусственными и наигранными, что говорить, тем более вспоминать их нет особого желания, ибо нет сопереживания главным героям. Нет и никакого добра, зачатки положительного можно найти с большим трудом. В общем, пусть Питер Пен остаётся мультфильмом детства.

Книгу читала на английском для практики. Уровень средний - встречала довольно много незнакомой лексики, но при этом общий контекст был понятен.
Действие происходит, как я поняла, где-то в начале двадцатого века в каком-то глухом уголке Англии. Молодой юрист приезжает в маленький городок, чтобы разобраться с делами недавно умершей клиентки его фирмы: разобрать бумаги, отделить и увезти ценное. Дом, где жила дама, стоит на отшибе, далеко в стороне от города, окружен опасными дорогами и становится полностью отрезан от цивилизации во время прилива. Злоключениям бедолаги, столкнувшегося со зловещей Женщиной в черном, и посвящена история.
Поскольку читала не на родном языке и была вынуждена регулярно обращаться к словарю, саспенса особого не заметила, хотя он вроде как присутствует. Читать было в достаточной мере интересно, сохранялась интрига и с самой незнакомкой, и чем же закончится история.

Главным героям по-хорошему нужно искать не партнеров, а психотерапевтов. Причем я думаю, что в обоих случаях последним удалось бы без проблем закрыть ипотеку, прийди к нему Джейн или Мистер Рочестер. И если Вам кажется, что это книга про любовь, то у меня для Вас плохие новости. Здесь вообще нет здоровых отношений.
Эту книгу можно идеально описать строчками из песни:

Some of them want to abuse you
Some of them want to be abused

Но по порядку:
Джейн Эйр, или та, которая wants to be abused. Вечная жертва, по ее же собственному мнению рожденная страдать, ищет себе тирана и узурпатора.

Забитый, не знавший ни родительской любви, ни вообще нормальных семейных отношений ребенок. Её унижают в доме тёти все, даже прислуга. И причём, казалось бы хорошая служанка Бесси, тоже презирает её за слабость. "Если Вы будете боться людей, они не станут любить Вас," говорит она перед отъездом Джейн в интернат.
Видимо Джейн делает какие-то выводы- маятник её психики откатывается в противоположную крайность, потому что буквально сразу по приезде в школу в диалоге с новой знакомой она говорит "Когда нас бьют без причины, мы должны отвечать ударом на удар - я уверена в этом, - и притом с такой силой, чтобы навсегда отучить людей бить нас." Откуда? Она буквально несколько дней назад боялась всего, а тут уже "раздаёт направо и налево". Правда только мысленно. Потому что по факту опять стоит, молчит и терпит все несправдливые обвинения в свой адрес. Но и, конечно же, Эллен-той самой подружке- удаётся оказать влияние на Джейн, и маятник опять качнулся в другую сторону- теперь Джейн уверена, её призвание служить другим и жить ради других. Без разбору, кому, зачем. Не важно. Важно принести себя в жертву. Так она попадает на работу гувернанткой и встречает такого же откровенно больного мужчину. Он хамит ей с первого дня, называет её ведьмой, обращается с ней, как с глупой овцой, унижает её, игнорирует, заставляет делать то, что ей не нравится и что проиходит дальше? Конечно же, Джейн в него влюбляется. Ну, а как же иначе. Её не смущает вообще ничего. Ни-че-го. Даже то, что он практически организовал свадьбу с другой. Но он объясняет ей- заблудшей овечке, что это всё такая "любоф" и всё, что он делал с самого начала, это просто чтобы показать ей его чувства и вызвать в ней ответные. Ну, а мы помним, что у Джейн конкретно проблемы с восприятием себя, мира и нормы. За неимением никакого опыта нормальных отношений или общения с мужчинами в жизни в принципе, она, конечно же, тоже в него "влюбляется".
По-хорошему Джейн всё равно, был бы это мистер Рочестер или кто другой. У неё есть определенный набор пунктиков, которые надо выполнить:
1. Люди должны любить. "Human beings must love something."
2. Люди никогда не могут быть удовлетворены спокойствием. Они найдут себе "приключений" или создадут их себе сами. "It is in vain to say human beings ought to be satisfied with tranquility; they must have action; and they will make it if they cannot find it. "
3. Люди не созданы для счастья. "Human beings never enjoy complete happiness in the world."

БИНГО! В больной голове Джейн всё сложилось идеально: внушить себе, что любишь больного абьюзера по соместительству первого встречного, чтобы потом максимально страдать.

А дальше, всё стало только лучше! Ведь оказалось, что он женат! ДЖЕК ПОТ не иначе. Ведь теперь можно бежать от него в ночи, без денег, без всего, чтобы спать в поле на камне, бояться быть убитой животными или злодеями, а главное страдать, страдать, страдать и страдать. Ах, это ли не мечта!

Интересно, что когда она попадает в другой дом, её история буквально повторяется. Она опять попадает в дисфункциональные отношения с мужчиной. Она делает то, что он хочет против её воли. Она плачет, боится его, но все равно идёт и садится рядом с ним учить то, что она не хочет, потому что у неё в голове установка - страдать, служить. Сначала она не решается уехать с ним, потому что тогда страдания по Рочестеру станут бессмысленными, но позже ей начинает казаться, что может её миссия- страдать в Индии в качестве жены нелюбимого человека.

Поэтому Джейн решается в путь. Надо съездить, узнать, как там Рочестер и уже выбрать того, с кем хуже. И снова ДЖЕК ПОТ! Рочестер слепой калека. Ну, тут уже для Джейн все решено. Теперь точно он. Глаз уже обратно не вырастет да и руку точно не пришьют. Это старадания навсегда. Нет, даже так НАВСЕГДА! Одни плюсы:
- тиран, врун, интриган, абьюзер;
- обманул у алтаря;
- дом сгорел;
- слепой и без руки.
Не жизнь, а мечта! И нет, нет не говорите мне, что в книге не о том. Там именно о том. Вот, что говорит ей Рочестер при встрече:
because you delight in sacrifice = "тебе нравится страдать/ ты наслаждаешься страданием." Он это знает, она это знает.
Она ужасно боялась жить с ним, когда он был полон сил и обещал возить её по свету и делать подарки. Но как только он стал слаб и немощен, Джейн вернулась к нему навсегда. "I love you better now, when I can really be useful to you"= Сейчас, когда я могу действительно быть полезной для Вас, я люблю Вас сильнее. Она сама себя воспринимает исключительно как инструмент, которым не то, что можно, а нужно пользоваться.

Мистер Рочестер, или тот, который wants to abuse you. Лгун, эгоист, абьюзер и тиран.
С ним как будто все понятнее. Такой же несчастный, брошенный на произвол отцом по каким-то несуразным причинам. Более того, даже ужасно обманутым своей же семьей. Уж не знаю, женился ли он по расчёту в том числе, ведь дамочка ему сначала нравилась. И вот, застряв один на один со своей бедой, он настолько окаменел и очерствел, что вообще перестал считаться с людьми вокруг.
Он выбрал Джейн, как выбрал бы любую другую убогую и забитую. Он же ничего о ней не знал. Он ее выбрал, потому что именно над ней мог безнаказанно издеваться и демонстрировать свою власть. Что ни скажи, то сделает. Своих чувств нет, своих желаний нет, всё время молчит, всё терпит. С Бланш Ингрэм так не прокатит. Красивая, богатая, это да. Но ноги об себя вытирать не даст. А эта даст. И потом ещё поклонится "хозяину."
У него уже давно не осталось никаких принципов. Даже после того как вскрывается его брак, он не в состоянии понять, что Джейн с ним не убежит во Францию, чтобы "скрасить его горе и одиночество". Он удивляется, "почему? у тебя ведь нет семьи и друзей, некому тебя осуждать." Читай: "странно, я ж то тебя такую сироту специально и искал, чтобы никто не заступился и забрал от меня." И ведь там есть момент, где домоправительница ей говорит, чтобы она не торопилась и была осторожна с Рочестерем. Ну, у Джейн, понятно, свои причины убежать, но не суть.
Вроде бы пытается этот Рочестер сделать что-то хорошее: вот девочку привёз, нанял гувернантку. Но как он к ней относится? Как и ко всем вокруг- людям третьего сорта. А взял так, на всякий случай, вдруг там наверху потом зачтётся.
Он ведь ни разу перед Джейн не извиняется. Просто говорит, что ему хотелось любви, вот он так и поступил. "А что,он теперь права на любовь что ли не имеет?"
Ему нужно просто обладать Джейн. А какая у неё будет с ним жизнь - не важно. Ему главное жену бы заполучить. А она как раз идеально подходит, потому что you delight in sacrifice

Когда мне впервые попалась на глаза эта книга, я была в шоке от аннотации, потому что это был совершенно не тот Танидзаки, которого я знала по лиричной «Похвале тени» или классическому «Мелкому снегу». Обещание драмы, однополых женских отношений и возможного ритуального двойного самоубийства просто будоражил моё воображение своей нетипичностью, своей нетанидзакисностью.

Даже само название романа уникально. На японском оно звучит как «Мандзи», что означает символ индуистской и буддистской свастики. Как отметила в замечательной статье (спойлеры), посвящённой «феномену возврата к Японии» в творчестве Танидзаки, Ксения Санина, «… слово ‭мандзи ‬фактически ‭невозможно адекватно ‬перевести на европейский ‭ ‬язык, поскольку это в большей степени символ, чем лексическая единица. Поэтому при ‭ ‬переводе названия возникают ‭ ‬серьезные трудности»

В русском я также встречала перевод «Свастика», но самого текста романа на русском я не видела. Английский перевод Quicksand («Зыбучие пески» ) также не отражает японское название романа. Даже в этом Танидзаки оказался оригинальным.

Повествование ведётся от лица молодой замужней женщины Соноко, а потому происходящее в романе проходит через фильтр её мыслей и чувств. Её брак стал, скорее, результатом делового соглашения между родителями, чем союзом любящих сердец, а потому, когда Соноко начинает испытывать романтические чувства к другой женщине, она не думает, что это противоестественно. Мицуко отвечает ей взаимностью, но вскоре выясняется, что у неё есть любовник, претендующий на звание жениха, Ватануки, который пытается взывать к мужу Соноко, чтобы тот приструнил жёнушку и запретил ей смотреть в сторону его невесты. Чем дальше запутывается этот клубок отношений между четырьмя людьми, тем больше появляется разрушающих эмоций и поступков: ненависть, ревность, предательство, шантаж, угрозы. И всё больше понимаешь, что каждый из четырёх участников этой порочной комбинации судьбы преследует свои собственные интересы, несмотря на то, что все они настаивают, что их поступки совершаются во имя любви.

Всё в той же статье Ксения Санина отмечает, что Мицуко — роковая женщина, типичная для произведений Танидзаки:

Мицуко, пожалуй, одна из последних истинно ‭ ‬демонических ‭ ‬героинь ‭ ‬в ‭ ‬творчестве ‭ ‬Танидзаки. Её ‭ ‬образ ‭ ‬–‭ ‬это своеобразная дань ‭ ‬предыдущим этапам ‭ ‬творческой жизни ‭ ‬писателя, когда больше ‭ ‬всего ‭ ‬Танидзаки ‭ ‬интересовали ‭ ‬«неверность, ‭ ‬ревность, ‭ ‬ненависть, жестокость ‭ ‬и ‭ ‬другие ‭ ‬чувства ‭ ‬негативного ‭ ‬характера, ‭ ‬которые, ‭ ‬по ‭ ‬его убеждению, ‭ ‬были ‭ ‬частью ‭ ‬характера ‭ ‬любой, ‭ ‬даже ‭ ‬самой ‭ ‬добродетельной женщины, воспитанной по нео‭-‬конфуцианским канонам»

Ватануки — хитрый и коварный делец, которого заботит его общественный имидж, несмотря на то, что он делает все возможное, чтобы его разрушить. Муж Соноко был мне симпатичен какое-то время, потому что он был единственным трезвомыслящим персонажем. До тех пор, пока демоническая Мицуко не заманила его в сети. В итоге, если уж выбирать любимого героя романа, то им станет Соноко: милая, добрая, немного запутавшаяся в себе девушка, но которая в конечном итоге пострадала больше всего.

Танидзаки писал этот роман между 1928 и 1930 годами. Он однозначно затронул в романе сложные и провокационные темы. По окончании чтения есть некое недоумение, даже хочется воскликнуть «А что это я только что прочитала?». Но чем больше обдумываешь этот роман, тем больше понимаешь, что то, как Танидзаки анализирует поднятые темы, несомненно выдаёт талантливого писателя, каковым он и является не только в японской литературе, но и в мировой.

Книга очень необычная и неоднозначная! Смешение жанров и стилей; стран и континентов; Востока и Запада; исторической достоверности и вымысла создаёт ощущение зыбкости границы между реальностью и волшебством, которое так характерно для магического реализма

...Для того времени подобное доверчивое отношение к сверхъестественному вполне нормально, — это было еще до того, как реальность и чудо были разлучены и обречены существовать, сообразуясь с прихотью различных монархов и введенных ими правил.

Колдовство совсем не обязательно осуществляется посредством таинственных снадобий, известных настоек или магических побрякушек. С помощью хорошо подвешенного языка можно добиться не меньшего эффекта.

С одной стороны, это увлекательная и запутанная история, рассказанная маэстро церемоний - Салманом Рушди в лучших традициях 1001 ночи. Здесь есть все: волшебные дворцы, грозные правители, сказочные принцессы, изворотливые придворные, дальние страны и опасные путешествия.

С другой стороны, очевидно, что Рушди провёл тщательное исследование, прежде, чем начать писать: Фатехпур-Сикри (столица Империи Великих Моголов) и Флоренция (центр Флорентийской республики, столица герцогов Медичи и Итальянского королевства) буквально «оживают» за счёт множества ярких деталей и образов:

Представь себе готовые к поцелую полураскрытые губы женщины, - шепнул Могор. - Такова и Флоренция - сужающаяся к краям, расширяющаяся к самому центру, с рекой Арно, размыкающей ее посередине. Город-чаровница, город-ведьма. Она поцелует тебя - и ты пропал, царь или простой горожанин - неважно.

Акбар Великий, Николо Макиавелли, Влад Дракула, семейства Медичи и Веспуччи - все это реальные исторические лица. И даже Джодха, любимая жена Акбара, которая в книге описана, как плод воображения Акбара, на самом деле реально существовала.

Эта книга требует полного внимания и неторопливого, вдумчивого чтения; в ней множество интересных мыслей и фраз, которые хочется цитировать.

Религию можно видоизменить, реформировать, быть может, даже обойтись без нее вовсе, но веру в колдовство победить невозможно.

Никакой особой мудрости Востока не существует, - сказала она Аргалье, - люди везде одинаково глупы

Один из немногих моментов, которые меня довольно сильно раздражали во время чтения - отношение к женщинам…с другой стороны, мир того времени был безусловно «создан для мужчин». Это первая прочитанная мною книга Рушди, так что будем надеяться, это не его позиция, а «художественная необходимость».

В целом, это было захватывающее путешествие от Агры до Самарканда, от Стамбула до Генуи и Флоренции!

А ещё, эта книга заставила меня задуматься о том, что в какое бы время и в какой бы стране мы ни жили, какой бы религии ни придерживались, в какие бы наряды ни одевались, мы всегда остаёмся людьми…со своими проблемами, радостями и горестями, недостатками и достоинствами…и

“Возможно, проклятие рода человеческого заключается не в том, что все мы разные, а именно в том, что все мы очень похожи”

Накануне Рождества четыре сестры - Мэг, Джо, Бэт и Эми коротают вечер за домашними делами и жалуются на тяжелый труд, отсутствие красивых платьев,новых красок и тоскуют по отцу,ушедшему на войну. Но тут хлопает дверь,в дом заходит их мать, пряча в кармане письмо от папы. Все собираются у огня,разворачивают письмо,и находят в нем совет о том,как можно помочь себе во времена тяжелых невзгод. Это совет,который во многом определяет будущее каждой девочки. Чтение уютное - Мэг на балах старается произвести впечатление на кавалеров, пусть и танцуя в старомодном платье. Неуклюжая Джо по ночам пишет пьесы на чердаке,и знакомит семью со внуком старого соседа. Застенчивой Бэт дарят пианино, а смелая Эми всегда попадает в передряги. Они ставят постановки для детей, помогают беднякам, мечтают о поездках в Париж и находят самое главное в жизни - самих себя. Вспоминая роман, я почти слышу позвякивание коньков, скрип чердачных половиц, и восторженные возгласы торжественному рождественскому ужину.

 A screaming comes across the sky. It has happened before, but there is nothing to compare it to now.

 Кто из ангельских воинств услышал бы крик мой?

 Пусть бы услышал. Но если б он сердца коснулся

 Вдруг моего, я бы сгинул в то же мгновенье,

 Сокрушенный могучим его бытием. С красоты начинается ужас.

 Выдержать это начало еще мы способны;

 Мы красотой восхищаемся, ибо она погнушалась

 Уничтожить нас. Каждый ангел ужасен.

 Судьба, как ракета, летит по параболе

 Обычно — во мраке и реже — по радуге.

 Андрей Вознесенский , «Параболическая баллада»

How happy Ah will be, gearin' up fer thim Rooskies and Go-round Number Three

Ни одно частное лицо или государственное учреждение не могло позволить себе трату миллионов марок на создание больших ракет, если это ограничивалось бы исключительно интересами чистой науки. Перед нами человечеством, согласным на любые затраты, была поставлена задача решить великую цель и сделать в этом отношении первый практический шаг. И мы открыли дверь в будущее…

 Удивительным образом роман и его непутёвый главный герой перекликается с романом Василия Аксёнова «Ожог». В нём также главный герой-параноик подвержен расслоению и рассеиванию, в пьяном угаре, бреду, своих комплексах путешествуя по России. Один из главных романов русского постмодернизма прошлого века замечательно дополняет впечатление от «Радуги».

ХИМИЯ

 Фрагмент из романа Андрея Битова "Пушкинский дом"

ЦИФРОВОЙ ЧЕЛОВЕК

 It's a turn-around jump shot

 It's everybody jump start

 It's every generation throws a hero up the pop charts

 Medicine is magical and magical is art

 Think of the boy in the bubble

 And the baby with the baboon heart

 And I believe

 These are the days of lasers in the jungle

 Lasers in the jungle somewhere

 Staccato signals of constant information

 A loose affiliation of millionaires

 And billionaires and baby

 These are the days of miracle and wonder

 This is the long distance call

 The way the camera follows us in slo-mo

 The way we look to us all, oh yeah

 The way we look to a distant constellation

 That's dying in a corner of the sky

 These are the days of miracle and wonder

 And don't cry baby, don't cry

 Don't cry, don't cry

ОРУЖИЕ

 будто это Радуга, а они — ее дети…

 Запуск 00000 породил новую реальность аки Джуди породила Боба в Твин Пикс во время испытаний ядерной бомбы. Доктора Jamf, ставившего эксперименты над Тайроном, в действительности не существовало. Вакуум выдуман Ими для того, чтобы нас разделять. Реальность Зоны должна схлопнуться сама в себе запуском ракеты 00001, тем самым произойдёт не только суицид гереро, но и уничтожение всего текста-древа Зоны. Не бойся Брокенского призрака, он не кусается.

 мемас с 4chan на самом деле показал тень от Ракетменовского достоинства, когда тот забрался на гору Брокен

ЧЕЛОВЕК НОВОГО МИРА

 Я хэйчу Пелевина, потому что это модно!

 Осталось сказать несколько слов о результатах применения оружия возмездия, Фау-2, против СССР. Впрочем, можно обойтись и без слов, тем более что они горьки и не новы. Пусть любопытный сам поставит небольшой опыт. Например, такой: пусть он встанет рано утром, подойдет на цыпочках к окну и, осторожно отведя штору, выглянет наружу.

 Радуга тяготения - моя любимая книга, правда, я в ней мало чего понял

 слова не-такого-как-все-любителя-Пинчона-хейтера-Пелевина-который-на-деле-просто-цепляется-за-лирические-части-текстов-Пинчона-или-что-то-знакомое-и-как-собачка-Павлова-ориентируясь-по-ним-получает-удовольствие

 Допустим, кому-то в голову придет создать лучи смерти. Для этого надо построить аппарат, направленно посылающий ведущее к смерти влияние. Традиционный путь - технический. При этом придется долго возиться с паяльником и перебирать разные детальки, одна из которых /глядящая в душу дырочка ствола/ вообще не выпускается. Этот путь не для нас.

 Но не подойти ли к задаче по-другому? Почему излучение должно обязательно исходить от тривиального электроприбора? Ведь информация - тоже способ направленной передачи различных воз действий. Нельзя ли создать ментальный лазер смерти, выполненный в виде небольшого рассказа? Такой рассказ должен обладать некоторыми свойствами оптической системы, узлы которой удобно выполнить с помощью их простого описания, оставив подсознательную визуализацию и сборку читателю. Рассказ должен обращаться не к сознанию, которое может его вообще не понять, а к той части бессознательного, которая подвержена прямой суггестии и воспринимает слова вроде "визуализация" и "сборка" в качестве команд. Именно там и будет собран излучатель, ментальная оптика которого для большей надежности должна быть отделена от остальных психо форм наклонными скобками.

 В качестве рабочего тела для этого виртуального прибора удобно воспользоваться чьими-нибудь глубокими и эмоциональными мыслями по поводу смерти. Ментальный лазер может работать на Сологубе, Достоевском, молодом Евтушенко и Марке Аврелии; подходит так же "Исповедь" Толстого и некоторые места из "Опытов" Монтеня. Очень важным является название этого устройства, потому что психическая энергия, на которой он работает, будет поступать из осознающей части психики через название, которое должно надежно закрепиться в памяти. На мой взгляд, словосочетание "Зеленая Коробочка" годится в самый раз - есть в нем что-то детское и трогательное; да и потом, его почти невозможно забыть. И последнее. Проницательный читатель без труда угадает, в какой момент сработает собранный в его подсознании ментальный самоликвидатор. Менее проницательному подскажем, что это произойдет в тот момент, когда он где-нибудь наткнется на слова "луч смерти сфокусирован".

 Впрочем, в течение некоторого времени действие лучей смерти обратимо. Лиц, интересующимся, как демонтировать Зеленую Коробочку, просим прислать уведомление о переводе 25 рублей на наш счет и указать свой адрес.

 Принимающим все это за шутку мы рекомендуем поставить простой опыт - засечь по часам время и попробовать не думать о Зеленой Коробочке ровно шестьдесят секунд.

 It has happened before, but there is nothing to compare it to now. It is too late.

LOOSING IT

 В: Что сказал Тайрон Слотроп, прежде чем окончательно дезинтегрироваться, встретив живую Бьянку?

 О: Silence wench, i do not wish to be horny anymore! I just want to be happy...

ОБРАТНЫЙ ОТСЧЁТ

 Эй, Слотроп, посчитаешь от десяти до одного?

 Нет, i am so busy being free

 When your world is full of strange arrangements

 And gravity won't pull you through

 You know you're missing out on something

 Well that something depends on you

 Возможные OST к роману замучаешься перечислять, но пусть это будет шедевр группы ABC "The Lexicon of Love", напоминающий мне по духу "Gravity's Rainbow" больше всего

Книга определённо затянута и с крайне невразумительной концовкой. Впрочем, если разобраться, и затянутость, и непонятная концовка в данном случае как нельзя кстати соответствуют задумке автора. Сюда можно также отнести и полное отсутствие какого бы то ни было сюжета.
Произведение следовало бы назвать гротескными зарисовками из жизни авиаполка ВВС США во время боевых действий в 1944 году на одном из островов в Тирренском море. Хеллер преднамеренно выбрал абсурдистскую направленность повествования и придерживался её с первой до последней фразы.
Конечно, разумный человек никогда не поверит в то, что в американской армии творится такая нелепость, как перманентное нескончаемое увеличение нормы боевых вылетов; вряд ли также там найдутся и в большом количестве генералы, всецело повёрнутые на парадах… Хотя… Ну не зря же он об этом писал! Хеллер сам совершил 60 боевых вылетов. Так что, в принципе, pourquoi pas? А что у нас было как-то по-другому? Великие полководцы, увешанные блестящими бляхами, так же бросали в топку войны молодых ребят в качестве пушечного мяса и совершали редкостные глупости. Почитайте Шумилина. Не принято у нас было про это говорить. Мы всё больше о героях-патриотах, да и привыкли мы к вранью…
Нормальный человек всегда будет заботиться о сохранности собственной жизни! Это инстинкт! Так что Йоссариан мне понятен. Могут обязательно найтись диванные герои, рассусоливающие о родине, чувстве долга и прочих благородных порывах. Ну, на то он и диван. Не грех посмеяться над «присягой о лояльности», описанной Хеллером, если забыть о том, что творилось у нас самих. Потому, что если вспомнить наше КГБ, становится сразу не смешно. Считаем потери и устрашаемся. Не знаете вы, американцы, настоящей «присяги»!

Книгу точно можно порекомендовать воинственно настроенным гражданам, которые любят увешивать ленточками и флагами собственные автомобили. Может тогда они поймут, что всякая война это тупость, дикость и абсурд. Ведь с дивана всё выглядит совершенно не так, как есть на самом деле.

Продолжила знакомство с Джейн Остин прочтением ее самого толстого романа - Эмма. Мне понравилось. Здесь снова витиеватые фразы, определенные особенности правили приличия и прочие мелкие детали, позволяющие создать общую картину. Эмму интересно читать даже чисто из исторического интереса - как определенный класс жил и общался в эпоху регенства.

Главная героиня книги Эмма. Она думает, что все знает, видит людей насквозь и умеет сводничать. Последняя мысль пришла ей в голову из-за удачного стечения обстоятельств. Кроме того, что Эмма мила, она еще и досаточно высокомерна и не до конца понимает социальный устрой общества. Это все приводит к массе разнообразных любовных казусов, которые и описаны в этой книге.

Вообще любви здесь много, и родительско-детской и романтической. Герои яркие, своеобразные, живые, крайне разнообразные. Можно легко обнаружить множество персонажей, которые как-бы противопоставляются друг другу в действиях или отношениях, за этим крайне интересно наблюдать. Ну и конечно же, очень инетерсно наблюдать за изменениями Эммы к лучшему.

Я получила огромное удовольствия от прочтения, очень советую.