Аай-аайбын! Ыый-ыыйбын!
Ой, горе мне!-
Не бывать мне хотун! Не слыть мне первой красавицей!
Золотого убранства нет, шапки из трёх соболей нет,
Поводьев на хребте нет,
Ланиты не золотые, румянец огненно-красных лисиц не красней,
Брови не соболиные, в одну линию не сходятся,
Волосы не черны, косы нет.
Сквозь тело кости не видны, не светятся,
Как переливается мозг сквозь кости не видно (не уверена, что он вообще переливается)!
О-о... Беда мне! Беда!
Не видать мне богатыря!
Моё восприятие разделилось на две части.
Одна-это ребенок, который окунулся в детство (у моих бабушки и дедушки была книга русских народный сказок, так вот сказки там тоже были такие же не добрые). Жалко, что книги нет в озвучке, так хорошо было бы послушать песню на сон грядущий, хотя мне заранее жаль того человека,… Развернуть
Совсем не любитель эпоса, я возможно никогда не узнала бы про эту книгу, а узнавши прошла мимо) Если бы не командная игра в клубе "Читаем классику вместе", то наши пути не пересеклись . В итоге могу сказать, что "Нюргун" стал самой большой моей авантюрой этого года)) "Нюргун Боотур Стремительный", наиболее известный из якутских олонхо состоит из 36 тысяч стихотворных строк.
Приступив к чтению, сразу же поняла, что неплохо что-либо узнать про якутский эпос. В 2009 году ЮНЕСКО включило олонхо в свой список "нематериального наследия человечества". Если вы, как и я, не знакомы с этим искусством, то вначале рекомендую прочитать немного о истории якутов, о сложившихся патриархально-родовых отношениях, о роде деятельности, о мифологии, о том, кому они поклонялись.
Начинается олонхо с мироздания.… Развернуть
Посмотрите, люди Земли:
Юкагиры костёр развели.
Пусть он жалок ещё и мал,
Но как жарок уже и ал!
Приходите, братья, к нашему
костра -
Наших песен вкусить простоту.
Принесите, подкиньте дровец
В наш костёр, в наш пожар сердец.
Чтобы он веселей запел,
Чтобы звёзды крылом задел,
Чтоб увидел огромный мир
Огонёк, что зажёг юкагир!
Это - литература юкагиров, живущих по реке Колыма и обладающих просто невероятным фольклором. Собирать её можно буквально по крупицам, но это стоит того. Фольклор юкагиров включает в себя и предания, и сказки, и ритуальные песни.
К сожалению, письменность юкагиров практически не сохранилась:. У них существовало рисуночное письмо, которым пользовались исключительно женщины. Например:
Письмо девушки, общее значение которого: «Ты (2) женат (12) на другой (4),… Развернуть
До сих пор интересно, чем я вообще думала, добавляя Нюргуна в вишлист? Не сказать, что мне не понравилось, но это чтение явно шире рамок игр. По крайней мере, для меня. Капец как мне повезло, что вместе с ней не выпали остальные эпосы, которые я щедрой рукой надобавляла в список. Если по существу, то читать-то мне понравилось, но понравилось бы гораздо больше, если бы я взяла читать его самостоятельно, а не с мыслью "должооооок".
Вы никогда не задумывались о том, почему в раннем детстве мы любим сказки и легенды? Мне кажется, потому, что они хранят интереснейшие, сказочные ответы на главные вопросы в жизни человека и вселенной: как появилась земля и реки, откуда пришёл первый человек и что он делал, куда мы уходим после смерти и уйдёт ли туда когда-нибудь вселенная, а может уже уходила? Потом мы становимся старше и столько глобальные вопросы нас не интересуют, кажется, что наука уже всё объяснила в школе, а что не смогла объяснить наука, объяснила религия. Только всё-равно иногда пробивается интерес к этим извечным вопросам и погружаясь в мифы и легенды, понимаешь, что у разных народов были разные ответы - в зависимости от климата, судеб коренных жителей, окружающей среды, но вопросы были одинаковыми. Среди… Развернуть
Сразу скажу - столько букв "ы" вы больше ни в одной книге не встретите!
Замечательный эпос, отлично переведённый. Так приятно ложится на язык, что хочется читать вслух - только, чтобы выговорить эти имена, придётся долго тренироваться. Мой любимец - Уот Усутаакы, просто потому, что здорово звучит и относительно легко запоминается. А вот навскидку несколько других: Кыскыйдаан Куо, Эсэх Харбыыр, Дьылга Тойон... Прелестно же :)
Как положено в эпосе, сначала идёт рассказ об устройстве мироздания, и здесь меня удивил один момент. Злодеи-чудовища абаасы живут не только в Нижнем мире, но и в Верхнем - делят его с богами. Где ещё такое видано? А люди населяют, традиционно, Средний мир. И сверху, и снизу нападают на них абаасы, воруют красавиц (свои невесты у них совсем неприглядные), житья от… Развернуть
Каждый год 31 декабря мы с приятелями... гхм... в общем, вот уже несколько лет я каждую зиму читаю какой-нибудь сборник фольклора. Почему-то зимой приключения героев, красавиц, шаманов, хитрецов и разной нечисти завораживают больше, чем летом, особенно если читать их под завывания ветра за стеной. На этот год пришел черед якутского эпоса.
Читала я его долго, и уже с середины первой песни жалела, что не могу послушать его в чьем-либо исполнении. Наверное, когда олонхо читали с нужными интонациями, да с игрой голоса, да с отработанным ритмом - это было что-то. И в переводе текст завораживал (тут спасибо переводчику), а какое впечатление он должен производить на родном языке? Некоторые места я зачитывала вслух, на радость домашним. Особенно их впечатлили описания разных абаасы.
Меня же… Развернуть
Кэр-буу! Кэр-буу!
Буо-буо! Дьээ-буо!
Я объясню, почему именно якутский эпос. В советские годы моя тетушка Вера, студентка Новосибирского водного института, влюбилась в молодого симпатичного якута, приехавшего в этот самый институт на какую-то конференцию. Она вышла за него замуж и уехала в Якутск, где они и проживают до сих пор, счастливо и благополучно. Сколько раз они звали меня в гости! Но как-то не сложилось. А между тем и они, и их дочь с такой любовью всегда рассказывали о своем городе и о своем крае! Ни разу я не слышала от них жалоб на страшные морозы, неблагоприятные климатические условия или нетерпимость местного населения. Только гордость за растущий энергичный город и красоту Лены, радость за мирное проживание и жаркое лето.
После распределения июньского задания внутри команды… Развернуть
