Официальная Церковь,лживая и продажная, и Любовь, вечная, но не всем доступная и почти всегда печальная, но страстно желаемая.
Сказочная Италия - колыбель прекрасного. Но и здесь,чем севернее, тем беднее, суровее, менее романтично. В сердцах мелких торговцев и бедных крестьян гораздо больше сочувствия и доброты,провинциального радушия и почтения, чем в чванливых и зажравшихся клириках и канониках, призванных облегчать жизнь и заботится о душах сынов божьих, всех без исключения.
А что же творится, как говорится, на местах?Вопиюще неграмотное духовенство,воинственные неучи, агрессивные в своём невежестве, прозябающие в распрях, склоках и зависти; повсеместно нерадивое исполнение обязанностей, не говоря уже о заповедях. А ведь всякая религия проповедует и призывает к любви. Любви к Богу,к ближнему своему, к любой божьей твари. Но только в том, о чем вещают с амвонов,любви и в помине нет: смирение и покорность, и концы в воду. Вечное противостояние церковных и духовных ценностей. А это, к сожалению,не одно и то же.
К несчастью печальный конец этой безысходной истории был известен заранее.
Они жили счастливо, пусть и недолго, и умерли в один день. Спасибо автору за великую милость, что каждый из них умер с надеждой, что другой жив и ждет его. Души их одновременно вознеслись на небеса и не искали друг друга, а тут же встретились и вновь обрели один другого, чтобы уже никогда не расставаться. У души нет пола и каких либо гендерных признаков. Душа это квинтэссенция всего самого лучшего, что приходит в мир вместе с человеком в миг его рождения. И любовь это и есть самое лучшее. Надо только уметь сохранить и защитить её, оберегая от зла, зависти, лжи и насилия. В этом извечный смысл жизни.

Просто нет слов! Восхитительная книга.
Она попала мне в руки в самое нужное время. Два дня я жила этой историей, а после так и не вышла из неё полностью. Случилось так, что эта книга оказалась как первым историческим романом в моём списке, так и первой историей о подобного рода любви. Что тут сказать? Моё мировоззрение она поменяла полностью, да настолько, что я и по сей день, спустя полгода после прочтения, продолжаю углубляться в психологию отношений между людьми одного пола, и ищу подобные случаи в мировой истории.
Хотя тут на первом плане наверно не сама запретность любви в свете того общества и личных убеждений людей, сколько с точки зрения религии, отчего именно религия показалось мне как бы главной проблемой многих влюбленных (да и не только их) того времени и препятствием для прогресса людей, порождая множество страданий и бессмысленные войны.
Поэтому и как исторический, и как любовный, и философский роман он дал мне богатую пищу для размышлений и духовных поисков. Период Средневековья тоже захватил меня целиком, читаю всё что можно о крестовых походах и теперь даже про Средневековую Османскую империю. В общем, я нашла тут всё, что искала, а главное — жажду к новым знаниям и осознание направления своей будущей деятельности и жизненной позиции.
Очень хочется приобрести данную книгу в печатном издании. Пока распечатала её себе и буду перечитывать. Надеюсь, её переиздадут и большее количество читателей узнают об этом романе и авторе.

Эта книга захватила меня на 2 дня, а я редко так увлекаюсь книгой что читаю часами не отрываясь и не заходя в соц.сети. Никогда не любила флафф, но ТАКОЙ флафф просто офигителен.
Время действия- XII век: крестовые походы, король Ричард-львиное сердце, влияние католической церкви на всю Европу.
Я люблю гей-романы, но не романтические отношения самое приятное в этой книге. Её изюминка- размышления главных героев о природе любви. Любовь не знает гендера ибо душа не имеет пола, пол имеет только тленное физическое тело, а любовь связывает именно души. Закончится может только земное время любви, ибо истинная любовь вечна, потому что бессмертны души связанные любовью.

Отношения между молодым епископом Джованни и графом Чертерским Гийомом. О том как граф помогал своему возлюбленному епископу и защищал его от канонников. А потом совратил его на более близкие, чем дружеские отношения.
В общем гомофобия хоть и представлена, но в очень аккуратном описание. Очень много разговоров между графим и епископом нормально ли это платоническое проявление любви между двумя мужчинами.
"Но христианство заставило того же Августина сказать: «Возлюби, и делай, что хочешь!»"
В книге описано обращение в 12 веке мужей к их жёнам. Избивание, насилие и т.д.
Очень печальный конец.

Необычный «попаданческий» роман, поскольку из прошлого перемещаются в будущее. Два разведчика-диверсанта НКВД «попадают» из 1942 в 2012 год. Их естественное желание вернуть в наш поганый мир светлые коммунистические идеалы автор подкрепляет серьезными возможностями: героям предстоит заполучить средства, сопоставимые с описанными в книге Андреаса Эшбаха «Один триллион долларов». Одной книги на такую грандиозную сумму не хватило, будет продолжение. Вполне читабельно. Очень интересно, что герои смогут сделать, обладая столь серьезным капиталом.

Алексей поднялся, подошёл к сейфу и стал медленно вводить цифры:

8, 8, 5, 8, 7, 1, 9, 4, 8, 7, 3 -- 3, 8

Завершив ввод последней цифры, он прислушался.

"Фронтьера" — это небольшой рассказ, написанный преподавателем философии из МГУ Еленой Косиловой. Про причине такого авторства к рассказу приторочен ярлык "философская проза", и он не то чтобы не верен, но с таким же успехом можно было бы обозначить жанр этого сочинения как "боевое фэнтези". Я полагаю, вздумай Борис Гребенщиков написать что-нибудь о дальних монастырях и воинах света (у него это, несомненно, имело бы колорит буддизма и Шаолиня), получилось бы нечто похожее на "Фронтьеру" — простое в своей мудрости и ироничное. Только в данном случае автор — человек всецело православный, оттого никакого буддийского колорита, только христианство и наука. Выступают они здесь, как ни странно, в полном сплочении, единым фронтом против всех видов неправильных, вражеских мыслей — ненаучного мышления и популярной культуры. Этот удивительный сплав разума и веры, академии и церкви оформлен в виде чисто мужской, милитаристской структуры; во главе военного монастыря стоит генерал-настоятель, и имя у него — не то бандитская кличка, не то порядковый номер робота из научной фантастики — Первый. Речь, однако, пойдет не столько об этом главном чине, сколько об Аналитике — самой мелкой и презренной сошке на Фронтьере. По размышлению, именно он является настоящим героем этого рассказа, и повествование посвящено тому, как он обретает силу духа и принимает свой первый идейный бой. Сражение это до того любопытное, что о нем нельзя не упомянуть: Аналитик вступает в схватку с некогда милой его сердцу рок-музыкой, точнее, в мысленное единоборство с неистовым, гениально талантливым рок-гитаристом — не иначе как Джимми Хендриксом — и побивает его, доказывая неправду рок-музыки тем, что она несовместима с тишиной. (Как бы хорошо прижился тогда на Фронтьере Джон Кейдж и все исполнения, каверы и ремиксы на его 4'33'').

Кажется, что мир Фронтьеры сурово и монотонно мужской. В явном виде появляется лишь один необычный персонаж — монах, о котором сказано, что он "бывшая женщина". Однако по ходу рассказа что-то неустранимо женское проступает во всем образе нашего главного героя. Аналитик описывается нам в сугубо женских терминах: он слабый, робкий и прямо назван "смысловой проституткой" — его "имели все, кто хотел, все мысли, все смыслы". Можно, конечно, вспомнить про политическую проститутку Троцкого, но это дела не меняет. Дальше мы узнаем, что герой служит поломойкой, и для всех остальных воинов монастыря он "швабра", фактически ничто. (Ох, прочна связь женщины с полом — и в смысле половой принадлежности, и в смысле половой тряпки и уборки.) Чем дальше, тем больше зарождается в уме подозрений, и вскоре уже невозможно избавиться от мысли, что Аналитик — это наместник автора и что весь рассказ представляет собой иносказательный, автобиографический отчет об отречении от вечных философских сомнений и об обретении крепкой православной веры. Главная неувязка заключается в том, что все это происходит вопреки тому, о чем предуведомляет нас авторский голос в самом начале: "Рассказываю о Фронтьере я, зная, что никогда туда не попаду". Как в таком случае все это понимать, я сказать затрудняюсь; надеюсь, что найдутся более сведущие люди, способные это растолковать. От себя добавлю только, что рассказ причудливый и запоминающийся и мне понравился, точно так же как нравились лекции Елены Косиловой о философии психоанализа и ее научные статьи. Определенно интересный человек и автор, и есть все резоны почитать и другую ее прозу.

Обычно такие книги не рекомендуют людям, больным гомофобией. Но эту обязан прочитать каждый из этих глупых, лишенных сочувствия людей.
Также роман будет интересен для людей, интересующихся историей. В нем описываются события того времени, в том числе взаимоотношения между узким кругом стран, между королями и их подданными.
Книга оставила хорошее впечатление. Думаю, я еще вернусь к ней.

"Подвиги становятся подвигами, когда о них напишут в газетах. А пока не написали - это просто тяжёлая работа".

Эта небольшая повесть, наполненная глубоким смыслом, стала для меня замечательнейшим открытием. Произведения о войне и про войну многим людям довольно-таки сложно читать. И я сама вхожу в их число, меня пробирает до слез, когда я смотрю такие фильмы или читаю книги. Но временами, всё же хочется прочитать что-то такое, вдохновляющее, патриотическое. А данную повесть, как я считаю, можно даже детям среднего и старшего школьного возраста советовать. В ней нету никаких описаний кровавых битв, жестоких убийств или мучений людей. Вместо этого- лёгкая светлая грусть и доброта. Хотя даже от такой книги мне хотелось заплакать в конце. Но это были слезы счастья, что всё так закончилось.

Главная героиня повести- семнадцатилетняя девушка Майя Соколова, из достаточно обеспеченной семьи, отправляется на фронт медсестрой. Она проходит обучение на курсах, сначала санитаркой, потом её отправляют в военный госпиталь. За 4 года войны, девушка взрослеет, познаёт тяжёлую фронтовую жизнь, где приходится работать по нескольку суток подряд, пить кипяток, вместо чая и есть жиденькую перловку на завтрак, обед и ужин. А ведь дома у неё- мягкая постель и служанка, которая всегда накормит чем-то вкусным. Многие смогли бы на такое решиться? Я думаю, что нет.

В госпитале она знакомиться с другими медсестрами и врачами- Веркой, Клавой, Любой, Дашей, Наташкой- "полврача" и Настенышем, а также встречает интересных больных- Женьку- лётчика, которого будет ждать всю войну, майора Истратова, врача Митьку. К слову о персонажах. Автор, точнее-авторы, замечательно умеет описывать образы. Все они получились запоминающимися и неповторимыми, что придаёт повествованию правдивость. Словам и поступкам героев, безусловно, веришь.

О языке этой повести, хочется сказать лишь, что он лёгкий и приятный. Читается, буквально, на одном дыхании. А сколько всяких событий происходит, которые не дают скучать и зевать во время чтения- не пересчесть. Очень жаль, что так мало людей её читали. Поэтому, книгу хочется советовать всем. Потратьте пару часов и, уверяю, не пожалеете.

Тёплая ламповая книга с несколько предсказуемым концом, но оттого не менее обстоятельная, интересная и прекрасная.
В меру поучений, чтобы читатель почувствовал себя философом, в меру церковных терминов, чтобы потрафить интеллектуалом, и совершенно очаровательная любовная линия.

Замечательная, лёгкая книга с парой подводных камней.