Оглавление
- Анонс
- Глава I. Источник всего сущего
- 1.1. Высший Дух
- 1.1.1. Трансцендентность
- 1.1.2. Непостижимость
- 1.2. Абсолютная Истина
- 1.2.1. Великолепие Абсолюта
- 1.2.2. Улыбка Абсолюта
- 1.3. Трансцендентный Мир
- 1.3.1. Духовная Обитель
- 1.3.2. Окружение Господа
- Глава II. Макрокосм
- Предтеча
- Акт Самопожертвования
- 2.1. Душа Творения
- 2.2. Творение Вселенной
- 2.3. Проявление Вселенной
- 2.3.1. На Заре Творения
- 2.3.2. Этапы Творения
- 2.4. Вселенские Миры
- 2.4.1. Огненный Мир
- 2.4.2. Тонкий Мир
- а) Божественные сферы
- – Видение Гермеса
- – Обитель Богов
- б) Искупительные слои
- в) Сферы возмездия
- – Сущие бездны
- – Страдалище
- г) Князь земли
- 2.4.3. Плотный Мир
- а) Планетные системы
- б) Планета земля
- 2.5. Метафизическая Картина
- Глава III. Микрокосм
- Atma-Buddhi-Manas
- 3.1. Духовная частица
- 3.1.1. Природа души
- 3.1.2. Атрибуты души
- 3.2. Воплощение духа
- 3.2.1. Эзотерическое предание
- 3.2.2. Обитель Души
- а) Тонкое тело
- – Основополагающая триада
- – Великолепная семерка
- б) Плотное тело
- – Таинство зачатия
- – Проявление
- 3.3. Энергоинформационное поле
- 3.3.1. Система энергообмена
- а) Лотосы – Кармендрия
- б) Хараниербехах
- в) Сад Лотоса
- 3.3.2. Информационная система
- а) Чакры
- – Сахасрара
- – Аджна
- – Вишуддха
- – Анахата
- – Манипура
- – Свадхистхана
- – Муладхара
- б) Огонь чакр
- – Функции чакр
- 3.3.3. Аура
- а) Эманации
- б) Духовная лучезарность
- Глава IV. Истина Бытия
- Аспекты Истины
- 4.1. Странники во Вселенной
- 4.1.1. Что такое СВОБОДА
- 4.1.2. Кому служим
- 4.1.3. «Издержки» цивилизации
- 4.1.4. Кто Мы
- а) В плену иллюзии
- б) Страдания и наслаждения
- в) Вечный сон и небытие?
- 4.2. Карма
- 4.2.1. Виды кармы
- а) Страдания и смерть
- б) Что посеешь, то и пожнешь
- Конец ознакомительного фрагмента
- Главная
- Виктор Владимирович Башков
- 📚 Книги
- Cокровенное
- Читать фрагмент
- 4.1.1. Что такое СВОБОДА4.1.1. Что такое СВОБОДА
4.1.1. Что такое СВОБОДА
День переходит в ночь,
как
Сущность от рождения к смерти
Человеку в его стремлении к совершенству во всех областях Бог дал свободу, так как без нее нет ни личности, ни любви. Более того, последнее свойство дает человеку возможность быть причастным к всемогуществу и всеведению Божию. Однако свобода человека все же является обусловленной, а значит ограниченной, ибо человек является частью космоса и космические силы влияют на него извне и изнутри [6, с. 18, 19].
Если бы мы были свободны, то могли бы делать все, что пожелаем, в том числе и беспрепятственно перемещаться в пространстве. Но без позволения свыше мы не можем даже и пошевелиться, поскольку всеми живыми существами управляют силы материальной природы, подвластные Верховному Господу. Высшее Руководство и невидимо и неслышимо [20, с. 687].
Множество помощников, которые вершат делами вселенной готовы исполнить любое желание Верховного Господа. Это они надзирают за всеми нашими действиями, так что самостоятельно мы не можем даже и моргнуть. Отсюда и исходит утверждение, что без позволения Господа и травинка не шелохнется [13, с. 206, 207].
Если живое существо говорит, что оно свободно, это – безумие. Живое существо контролируется во всех отношениях, по крайней мере в его обусловленной жизни [12, с. 21].
Поэтому поскольку живые существа уже в самом принципе не являются независимыми, то, когда они отказываются подчиняться воле Всевышнего, им предоставляется возможность попытать счастья в материальном мире, сотворенном специально для таких заблудших душ. А поскольку живые существа сами создают свою карму, пользуясь возможностями, которые им предоставляет время, то и потому они сами являются причиной своих успехов и неудач [14, с. 496].
Тогда становится понятным почему каждый разумный человек должен определиться в своем выборе, осознав свое изначальное положение по отношению к Богу. А в настоящем мы пытаемся господствовать над материальной природой, ведя тяжелую с ней борьбу, хотя на самом деле сами находимся в тисках ее суровых законов и попадаем во всю большую зависимость от нее [4, с. 218].
Все находятся во власти законов природы – все полностью зависимы, но по своему невежеству считают себя свободными. Они не свободны, они только воображают, что свободны, но на самом деле они во всем подчиняются законам природы. И Господь говорит: "Этот мир создан Моей энергией, но люди, пребывая в невежестве, считают его своим. Кто в силах порвать веревки привязанности, созданные Мною? Есть только один путь: предлагать Мне плоды всей своей деятельности и, таким образом, освободиться от материальных пут". А потому человеческая жизнь обретет смысл только в служении Богу [2, с. 307].
Но мы забыли, что по своей природе являемся духовными существами и только из – за материальные обусловленности находимся во власти законов материальной природы. Человек, если он человек в истинном смысле этого слова, в конце концов должен задуматься над тем, кто он, откуда пришел в эту жизнь и куда отправится после смерти. Почему вопреки его воле преследуют тройственные страдания. Ведь есть только один Бог и один закон природы, а все мы подвластны этому закону природы. Нами управляет Всевышний. Поэтому если мы думаем, что свободны или можем делать все, что нам заблагорассудится, то это только проявление нашей глупости [4, с. 47, 48, 65].
На самом деле человеческая свобода по праву не существует в действительности только для тех, кто чувствует себя рабами своих страстей и, кто не верит ни в душу, и в Бога. Для этих людей жизнь есть вспышка сознания между двумя безднами небытия. Вот тогда их жизнь правильно трактуется как «тропинка» между рождением и смертью. Человек тогда может обрести истинную свободу, когда познает истину и заблуждение. Тогда он свободен избирать между Провидением, которое хочет свободного исполнения истины, и роком, который сам выполняет нарушенный закон справедливости. То есть акт воли, соединенный с действием разума, есть лишь исходная точка, но из этой точки произрастает духовная вселенная [34, с. 286, 287].
Наша телесная структура насквозь «пориста» и как анемон в море купается во всеобщих силах. Результат проявляется в нас в виде идей, идеалов, устремлений или произведений науки и искусства, то есть скрыто формируют нашу жизнь и будущее. А поэтому предоставленная Богом каждому человеку свобода, в первую очередь, предназначена для способствования индивидуальной эволюции, подвигающей к реализации высших планов «строительства» Вселенной [3, с. 177].