Оглавление
- Анонс
- Глава I. Источник всего сущего
- 1.1. Высший Дух
- 1.1.1. Трансцендентность
- 1.1.2. Непостижимость
- 1.2. Абсолютная Истина
- 1.2.1. Великолепие Абсолюта
- 1.2.2. Улыбка Абсолюта
- 1.3. Трансцендентный Мир
- 1.3.1. Духовная Обитель
- 1.3.2. Окружение Господа
- Глава II. Макрокосм
- Предтеча
- Акт Самопожертвования
- 2.1. Душа Творения
- 2.2. Творение Вселенной
- 2.3. Проявление Вселенной
- 2.3.1. На Заре Творения
- 2.3.2. Этапы Творения
- 2.4. Вселенские Миры
- 2.4.1. Огненный Мир
- 2.4.2. Тонкий Мир
- а) Божественные сферы
- – Видение Гермеса
- – Обитель Богов
- б) Искупительные слои
- в) Сферы возмездия
- – Сущие бездны
- – Страдалище
- г) Князь земли
- 2.4.3. Плотный Мир
- а) Планетные системы
- б) Планета земля
- 2.5. Метафизическая Картина
- Глава III. Микрокосм
- Atma-Buddhi-Manas
- 3.1. Духовная частица
- 3.1.1. Природа души
- 3.1.2. Атрибуты души
- 3.2. Воплощение духа
- 3.2.1. Эзотерическое предание
- 3.2.2. Обитель Души
- а) Тонкое тело
- – Основополагающая триада
- – Великолепная семерка
- б) Плотное тело
- – Таинство зачатия
- – Проявление
- 3.3. Энергоинформационное поле
- 3.3.1. Система энергообмена
- а) Лотосы – Кармендрия
- б) Хараниербехах
- в) Сад Лотоса
- 3.3.2. Информационная система
- а) Чакры
- – Сахасрара
- – Аджна
- – Вишуддха
- – Анахата
- – Манипура
- – Свадхистхана
- – Муладхара
- б) Огонь чакр
- – Функции чакр
- 3.3.3. Аура
- а) Эманации
- б) Духовная лучезарность
- Глава IV. Истина Бытия
- Аспекты Истины
- 4.1. Странники во Вселенной
- 4.1.1. Что такое СВОБОДА
- 4.1.2. Кому служим
- 4.1.3. «Издержки» цивилизации
- 4.1.4. Кто Мы
- а) В плену иллюзии
- б) Страдания и наслаждения
- в) Вечный сон и небытие?
- 4.2. Карма
- 4.2.1. Виды кармы
- а) Страдания и смерть
- б) Что посеешь, то и пожнешь
- Конец ознакомительного фрагмента
2.4.3. Плотный Мир
В этом мире не вырастет правды побег
справедливость не правила миром вовек
Не считай, что изменишь течение жизни
За подрубленный сук не держись, человек!
Изучив природу духовного и материального, Зрящие Истину пришли к выводу, что по отношению к Духовному Миру, залитому Светом, все планеты материальных вселенных – это только тень вечной реальности и являются обителью страданий, тьмы и невежества [5, с. 109], где повторяются рождение и смерть [13, с. 335].
А сама жизнь в материальном мире – это всегда борьба за существование и здесь никто не может рассчитывать на покой [13, с. 116].
Также как на Земле есть страны с высоким и низким уровнями жизни, также и по Вселенной разбросано бесчисленное количество планет, из которых одни считаются высшими – райскими, а другие – низшими. Но в любом случае всем планетам, находящимся в сфере внешней энергии Бога – материальной Природы, для существования необходимы солнечные лучи или Свет Огня, поскольку материальная Вселенная является царством тьмы. А каждый мир под солнцем образует свою вселенную, которая имеет соответствие в Мире Духовном и обладает собственным небом, а планеты являются как – бы ступенями ведущей к нему лестницы. Видимая Вселенная, небо со всеми его звездами, есть ничто иное, как преходящая форма Мировой Души, великой Майи, которая сосредоточивает материю, разбросанную в бесконечном пространстве, а затем растворяет ее и рассеивает в его лоне с особой, свойственной этому вихрю энергией и мерой. Что же касается сил, царств и форм живых душ, которым долженствует явиться на планетах этой Вселенной, то они приходят от Бога в соответствии с предшествовавшей материальной эволюции [31, с. 263].
Сама же солнечная душа и ее центральный огонь, непосредственно движимый великой Монадой, постоянно работает над расправленной материей, а потому все планеты – дочери Солнца. Каждая из них, созданная присущими материи силами притяжения и вращения, одарена сознательной душой, исшедшей из солнечной души, и имеет свой особый характер, свою специальную роль в эволюции, исполняющей особую функцию в планетарной цепи и выражающей Божественную Мысль [31, с. 263, 264].
Планетарный Логос – великая Монада, божественный разум нашей небесной сферы, древнейшая, одна из первичных монад Господа. Ее— отличие от всех остальных заключается в том, что она, являя с собою Слово, выражает Говорящего, одну из ипостасей Бога. Ибо одна такая Монада появляется в каждой из небесных сфер на ее Заре и на всем протяжении становления всех ее планетных уровней остается средоточием Провиденциальных сил и божественного Духа. Планетарный Логос сошел в наш мир, как только созданная иерархиями материальность стала способна вместить Его. И тогда Творчеством Логоса этот слой был подготовлен к тому, чтобы принять множество юных богосотворенных монад. Однако это творчество не смогло предохранить Вселенную от вторжения Люцифера. И тогда планетарный Логос с сонмами светлых монад вынуждены были вступить с ним в борьбу, чтобы творить прекрасные законы мира, чуждые страданию, смерти и какой бы то ни было тьмы. Зеркально отображая схождение ангельских монад во Вселенную, Люцифер создал плотно материальный слой, где обрели свою инкарнацию более мелкие демонические существа – те самые, что со временем изуродовавшись превратились в чудовищ наших дней. Ему удалось исказить законы жизни в материальном мире, наложить свою руку на животное царство и этим исказить Провиденциальный Замысел. В связи с этим силами Планетарного Логоса было создано второе человечество – титаны, назначение которых состояло в том же, что и у всех сообществ Света – в просветлении материи. Со временем они должны были руководить на Земле процессами просветления животного царства и некоторых стихиалей – демонических или отставших. Новой катастрофой явился бунт и падение титанов. Крушение второго человечества послужило Люциферу источником такого возрастания Его мощи, какого Он не испытывал еще никогда. И если животное царство было только заторможено им в своем развитии, то лунное человечество, созданное Планетарным Логосом и Его силами, после титанов претерпело еще более сокрушительный удар и, пройдя через фазу демонизации, исчезло с лица Земли совсем. Это совершилось около 800 000 лет назад, когда на земле человек начал выделяться из животного царства. В других трехмерных слоях Планетарным Логосом и Его станом было сотворено человечество даймонов. Его творение было вызвано настоятельной необходимостью усиления стана Света и тем, что вытекающие из отчего лона новые и новые мириады монад искали путей к спуску в плотно материальные слои для их просветления [31, с. 111, 112].