Третья книга цикла в большей степени посвящена пути Айзека и производит впечатление еще более напряженной и динамичной, чем предшествующая. Мы путешествуем по странам Европы (Италия, Франция, Германия), перемещаясь во времени в промежутке 30-40 лет. Вполне достаточном, чтобы увидеть, как проходят жизни тех, кто соприкасается с судьбой Тенерожденной Беатрис.
Несмотря на то, что Айзек-старший находится в центре читательского внимания, эта часть большой истории остается для меня про Беатрис. Через ее отношения с любимым мужчиной, с наставником, заменившем Виктора после ее обращения, и с религиозным орденом, с которым ее пути неоднократно пересекаются, мы наблюдаем за становлением ее характера. Как он куется в страданиях, превращая ее в безукоризненное орудие убийства. Она смертоносна, неустрашима и неуловима, подобно валькирии.
Вместе с тем автор показывает нам внутреннюю уязвимость героини, которая так роднит ее с простыми женщинами в мире, где господствуют и устанавливают правила мужчины. Есть несколько эпизодов, в которых та, кого принято называть нежитью, демонстрирует такое самопожертвование, на какое не всякий монах способен. Меня поразила ее одержимость в поиске и возвращении человеческого в Айзеке в начале книги. Она была готова к истязаниям и шла на них ради того, чтобы однажды встретить в глазах животного осмысленный взгляд. А ее отношение к сыну! Ради его благополучия она заключила договор с самой Смертью. На что только не готова сильная женщина ради благополучия своих близких! Беатрис – образчик не только звериной жестокости, но и жертвенной любви, воплощая в себе одновременно и темное, и светлое.
Несмотря на сверхъестественные способности, данные ей новой природой, девушка остается в своих потребностях человеком. Она жаждет и ищет любви, оберегает и ценит это чувство, разделенное на двоих, стремится вырваться из оков условностей и обрести свободу, которая вечно ускользает, и тогда иллюзия возможного освобождения сменяется очередным рабством, очередной зависимостью от тех, кто наделен властью. Светской ли, религиозной ли.
Беатрис предстает уязвимой женщиной, силу которой дает любовь. Женщиной, которой раз за разом приходится подчиняться и отстаивать право на жизнь своих близких невероятной ценой. Разлукой с сыном, отказом от счастья быть матерью, невозможностью даже издали видеть, как Айзек-младший растет и мужает. В этом отношении роман невероятно эмоциональный. Он завершается тем, что на авансцену выходит инквизитор Летто - последний персонаж, знакомый нам по первой части. И именно ему предстоит закрыть оставшиеся у нас пробелы, повествуя о той роли, что Беатрис-тварь и Беатрис-Госпожа сыграла в его жизни.