Залесье

С первых страниц на читателя валится куча имён, изобретённых автором, а также куча несуществующих топонимов. И в довесок – названия малоизвестных мифических созданий: йейлы, виверны, вирмы, мирквудский вепрь и т.д. Автор наполняет этими словами текст просто так. Их можно прочитать и тут же забыть, потому что для понимания сюжета большинство из них не нужны, а те, которые нужны, позже повторятся.

Взять хотя бы триединый излучатель Брайта или ультраполяризованный импульсный конденсатор Майнсуорта

В книге также много терминов для обозначения элементов средневекового доспеха и архитектуры. Кроме того есть ряд понятий, связанных с монастырской жизнью, но когда они мне встретились, я уже успела привыкнуть, что читаю русский текст как иностранный. Вот такие пассажи, например:

На головах – салады с забралами без бувигеров.

…обогнуть ощетинившуюся контрфорсами апсиду, свернуть у трансепта направо…

Вдруг открылась дверь рефектория, и в проеме появились элемозинарий с послушником.

Действие развивается медленно. Автор постоянно отвлекается на экскурсы о своём выдуманном мире, но не поясняет то, что действительно следовало бы пояснить. А пояснять ситуацию надо уже в самом начале. Повествование начинается с того, что опытный учёный-некромант Даргул должен отправиться в далёкое Залесье, где расплодились вампиры. Некроманту предстоит исследовать природу вампиризма, но сообщество магов, в котором состоит Даргул, беспокоится, что поездка будет опасной. Сообщество настаивает, чтобы он взял с собой помощника. Но вот что непонятно: почему помощника надо искать по объявлению? Почему сообщество не может найти в своих рядах кого-то, кто поедет вместе с Даргулом? Почему надо доверять безопасность видного учёного мага человеку с улицы? К Даргулу по объявлению приходит молодой некромант Тэдгар, они поговорили, а буквально на следующий день Даргул вместе с молодым человеком, которого едва знает, отправляется в опасное путешествие. И сообщество магов не возражает… потому что так надо автору книги. И это не единственная натяжка в сюжете. Проявятся и другие, но сначала главные герои приедут в Залесье, которое является прообразом Трансильвании. Там они будут долго слушать местные истории о вампирах, очень похожие на пересказ каких-то старых книг или фильмов, и не узнают почти ничего нового. Новые сведения заключаются в том, что высший вампир или «вампир первого порядка», кусая человека, превращает его не в такого же вампира, как сам, а в более примитивного. Более примитивный вампир глупее и имеет меньше способностей творить чары. Этот «вампир второго порядка» создаёт ещё менее совершенных вампиров и так далее, а «вампиры пятого порядка» уже совсем неразумные, не умеют разговаривать и даже не способны сделать человека вампиром – могут только убить. Правда, так и остаётся загадкой, кто был самым первым вампиром. На страницах книги много раз упоминается господарь Валуд, правитель соседнего с Залесьем государства. Он поссорился с местными залесскими купцами, которые погубили его с помощью тёмной магии. Автор всячески намекает, что Валуд – литературное отражение Влада Цепеша, исторического Дракулы. Но Валуд – вроде не вампир. Вампирами стали его приближённые, подвергшиеся воздействию тёмной магии, а что стало с самим Валудом, непонятно даже в эпилоге. Валуд просто лежит в гробнице и «спит» уже много-много лет. Зато с главными героями книги всё понятно: Даргул и Тэдгар ведут себя как типичные тупые охотники на вампиров. Например, с утра пораньше едут на кладбище искать могилу вампира, но задерживаются на этом кладбище до самого заката. В другой раз, услышав ночью на дороге крик о помощи, они сразу же кидаются помогать. То, что на помощь зовёт человек, подозрительно похожий на мертвеца, никого не заставляет остановиться и призадуматься. Позднее они слепо верят другому вампиру, который клянётся, что никогда не убивал людей. А вампир, конечно же, соврал. Самое интересное, что автор прямо в этой книге призывает будущих писателей «не нашпиговывать своё произведение избитыми образами». А ведь у себя в тексте он собрал все штампы и избитые образы! Например, клирики здесь обязательно жадные и лицемерные, разглагольствуют о боге, а сами только и думают, чего бы урвать. С женскими образами вообще беда. Более-менее прописанных всего три: одна дракониха, которая может превращаться в женщину, одна придворная дама и одна вампирша из числа «высших». Каждая из трёх – стерва. Таким же избитым можно считать образ короля Мациуса – правителя Гунхарии и Залесья. Роль в сюжете у этого короля стандартная – чисто интуитивно угадать, что главные герои в итоге разберутся с проблемой, которую никто другой не решит, и на этом основании помогать им. Король хочет, чтобы Даргул и Тэдгар не просто поняли природу вампиризма, но и создали оружие против вампиров. И ради этого королём затевается настолько хитрая интрига, что даже автор не может до конца объяснить читателям, зачем всё так усложнять.

Также много вопросов вызывает финальная битва с вампирами. С трудом верится, что можно победить целую толпу «высших вампиров» такими малыми силами. А ещё книгу портит специфический юмор, который проявляется в том, что автор напрямую обращается к читателю, как это делали писатели прошлого. Например, извиняется за слишком длинный экскурс или пытается острить:

С высоты птичьего полета столица напоминала разрезанный на куски пирог с вишней или грибами – это уж как больше нравится уважаемому читателю. А может быть, с вампирами?

Авторские ремарки в большинстве случаев вообще не смешные. Хочется стукнуть автора его же собственной книгой и попросить скрыться из текста. Ещё один момент, который раздражал из раза в раз, это зацикленность автора на стройном, поджаром, жилистом теле. Такое тело – главный признак положительного персонажа в этой книге. Если персонаж не толстый, то он окажется положительным, хотя все положительные персонажи в книге едят очень много. Автор с удовольствием рассказывает, что они кушали и когда. А вот куда всё это девается и почему не откладывается в жир, не очень понятно. Магия – не иначе. Просто удивительно, насколько слабой получилась эта книга, если учесть, что не так давно у автора вышла другая – роман об ацтеках, созданный с использованием метода магического реализма. И вот там нет ни натяжек в сюжете, ни штампованных образов, ни странного юмора. И даже труднопроизносимые имена ацтеков не перегружают текст.

Молодой некромант Тэдгар тщетно ищет применение своему дару — его редкий талант рискует кануть в Лету. Однако фортуна наконец поворачивается к нему лицом: Тэдгар поступает в распоряжение знаменитого исследователя, сэра Даргула Мортимера по прозвищу Угрехват. Вместе они отправляются в гиблое Залесье, на которое надвигается новая беда — там объявилась невиданная ранее разновидность нежити. То, что начиналось как сугубо научная экспедиция, быстро превращается в опасное испытание, где героям противостоят не только мерзкие твари, но и изощрённые политические интриги.

— Вот оно, Залесье, — сказал Даргул, ткнув пальцем в карту. — Село за селом, а между ними — лишь страх и легенды. Гляди, Тэдгар, вот так выглядят их «сказки».

Все эти сказки о вампирах — лишь страхи, подогретые свечами. Но иногда именно страхи оказываются реальнее, чем факты.

Автор искусно сплетает классическое неторопливое фэнтези с элементами научной фантастики, приправляя изрядной долей здорового юмора. А благодаря фигуре рассказчика, ведущего эту «подлинную» хронику, возникает тонкая ироничная игра с читателем.

Особый шарм произведению придает глубокое погружение в фольклор: например, тщательно исследуется, как поверья о уязвимости вампиров к чесноку и солнечному свету работают в реальности. Читатель оказывается на грани двух миров: мистического, живущего по законам мифов, и рационального, где всему ищут научное объяснение.

Все эти трактаты — сборники сплетен и баек. Ни один автор вампира в глаза не видел. А мы — увидим.

Хотя богатый, несколько витиеватый стиль изложения временами замедляет динамику, это с лихвой компенсируется атмосферностью и глубиной мира. Да, описаниям батальных сцен могло бы побольше кинематографичности, но зато все остальные сцены выписаны с невероятной образностью и фантазией.

«Залесье» — это история о странствиях и дружбе, магии и опасных открытиях. Это сплав иронии, тайны и сгущающейся на каждом шагу тьмы. Мир, где древние суеверия обретают плоть и кровь, а истина открывается лишь тем, кто готов заглянуть в самую бездну.

Тяжело ли быть некромантом с «дипломом»? Да, примерно так же непросто, как и любому молодому специалисту нашего мира. Никому ведь не нужен выпускник, который ещё не нюхал пороха — разве что на роль виновника всех катастроф, и то бесплатно. Но, кажется, некроманты не единственные «везунчики» с подобной репутацией: любой, кто владеет необычным знанием, в глазах общества автоматически становится угрозой. Так что Тэдгар — вовсе не исключение, а скорее типичный представитель тех, кому приходится доказывать свою полезность в мире, который предпочитает страшилки логике.

Или о история о том, как важно наглеть и ломать чьи-то планы...

«Залесье» — это путешествие в фэнтези-мир, который выстроен вокруг исследования, любопытства и попытки понять природу страха. Роман, как история о вампирах и магах, как методичное погружение в мифологию, где каждый шаг героев — это маленькое открытие и борьба с устоявшимися представлениями. Книга балансирует между фольклором и «магической наукой», между атмосферой средневековой Европы и альтернативной историей, где отголоски реальных хроник переплетаются с вымышленными королевствами.

Приключенческий роман, как своеобразная хроника экспедиции. Ритм здесь намеренно замедлен и автор подаёт материал как наблюдатель, фиксирующий реальность во всех её шероховатостях. Это напоминает старую добрую школу европейского романтизма и готического романа, где первична атмосфера, вторичны события, а смысл — в накоплении деталей.

Автор использует литературную маску рассказчика: он то действует как хронист, то как участник событий, то как ироничный комментатор. Это создаёт многоуровневую структуру — одновременно погружение и дистанцию. Если смотреть критически, автор иногда злоупотребляет этой маской, сбивая эмоциональный ритм, но в то же время именно она создаёт любопытную атмосферу, но на любителя.

«Те, кто говорят, будто не в деньгах счастье, наверняка уже имеют достаточно золота».

Авторский слог густой, насыщенный и старинно-певучий. Он намеренно напоминает хроники, старинные трактаты и дорожные дневники. В тексте можно встретить: длинные фразы, локальные термины, исторические конструкции и фольклорные интонации. И всё это перемешивается с лёгким, добродушным юмором, который смягчает мрачность некромантии и жестокость здешнего мира.

Тэдгар — один из самых человечных некромантов, встречающихся в мире фэнтези. Его путь проходит через взросление, сомнение и поиск профессиональной идентичности. Он хочет быть полезным, признанным и хочет понять мир. Однако ему не всегда везёт.

Сэр Даргул Мортимер — мастер, учёный, исследователь и «теоретик нежити». Наставник юного дарования, ворчун и просто интересный персонаж, которому иногда хотелось дать подзатыльник.

Атмосфера истории богатая, насыщенная и мрачно-продуманная. Она словно соткана из холодного дыхания лесов, шероховатых каменных стен и старых легенд.

«Залесье» поднимает целый пласт тем, скрытых под слоем приключений. Главная из них — страх: автор исследует, как общество порождает чудовищ прежде, чем они появляются в реальности, и почему проще верить в ужасы, чем в объяснения. Через некромантию и вампиризм автор ставит вопрос о природе знания: что означает быть учёным в мире, который предпочитает не думать? Где проходит грань между исследованием и вмешательством, между любопытством и этикой?

Тэдгар выступает примером молодого специалиста, который пытается найти себя, пробиться сквозь предрассудки и доказать, что знание — это не преступление. На фоне этого развивается тема дружбы как терапевтической силы: в мире, полном тени и недоверия, человеческое тепло становится опорой. Есть и тема истории — того, как легенды переписывают реальность, как власть использует страхи и как народы формируют коллективную память. Наконец, книга поднимает вопросы ответственности: перед собой, перед знаниями, живыми и мёртвыми.

«Никогда не нужно торопиться взрослеть».

Плюсы:

I Мрачно-насыщенный роман о буднях некромантов,

II Повествование ведётся от второго лица (автор обращается напрямую к читателям),

III Богатый язык, включает в себя особенности сеттинга,

IV Читается довольно быстро,

V Густой и "старинный" авторский слог,

VI Хорошее оформление книги,

VII Есть карта мира на форзаце и нахзаце,

VIII Эмоциональные и многослойные герои,

IX Есть элементы броманса,

X А также много нечисти,

XI Поднимаются важные темы: страх перед неизвестным; природа мифов и фольклора; наука против суеверий; взросление и профессиональный путь; власть знаний; дружба и доверие; историческая память; природа зла и его интерпретаций; социальные стереотипы...,

XII Есть непредсказуемые моменты,

XIII Интересный финал.

Минусы/Предупреждения:

Предупреждения и придирки:

I Медленное развитие сюжета,

II Много избитых клише и упоминаний разных героев/нечисти,

III Мелковатый шрифт,

IV Нет постраничных сносок.

Необычная и увлекательная история о том, как знание сталкивается с предрассудком, молодость с миром, и как страх оказывается древнее любой магии.

Книга понравится тем, кто любит атмосферные, многогранные, насыщенные и неспешные истории, а также любителям романов про некромантов с продуманным сеттингом.