Святые из подполья

Ну вот и всё:(

Как я ни оттягивала, последний эпизод позади.

Что ж, это было прекрасно. Одна из лучших книг года, прочитанная-прослушанная за два месяца дважды, пополнившая список "хочу прочитать" десятком новых названий, а браузер - десятком новых закладок, разбивающая сердце тем, что она всё-таки закончилась.

Игорь Кузинер - горячо увлеченный своей темой учёный, историк, преподаватель Петербургского НИУ ВШЭ, автор диссертации о старообрядцах и теперь, получается, отличный писатель (и чтец). В восьми главах книги он рассказывает о разнообразных религиозных движениях, которые признавались ересями и сектами и преследовались светскими властями и Православной Церковью.

В начале меня напрягло предупреждение, что автор, осуждая любое насилие, не будет называть сектантами даже членов самых кровавых и жестоких объединений, но потом я поняла, что он имел в виду. Он просто показывал, как и почему люди пришли к той разновидности веры, к которой пришли, а не вставал заведомо в позу обличителя - такая поза закрывает обзор и путь к пониманию причин и следствий.

Аудиоверсия прекрасна - в авторскую начитку вставлены, где возможно, фрагменты с живыми голосами героев рассказа - Агафьи Лыковой, опального игумена Сергия, пензенских затворников. Слушать одно удовольствие.

Итак, если интересно почитать о расколе при Никоне, разных согласиях старообрядцев, хлыстах, скопцах, трезвенниках, субботниках и затворниках - горячо, может быть, слишком навязчиво, но от души рекомендую.

Это, конечно, самый настоящий подкаст, у которого есть еще текстовый вариант. Подкаст для тех, кому тоже интересно проследить за духовными поисками самых разных людей в контексте истории России.

Автор — ученый, поэтому в первом же выпуске уточняет терминологию и отказывается называть кого-то сектантами. Это не значит, что он поддерживает насилие и одобряет деятельность деструктивных сект, совсем нет, но его подкаст/книга — исследование, почему люди стремились искать Бога и почему делали это очень по разному. А еще Игорь Кузинер — отличный чтец, захватывающий все внимание и заигрывающий со слушателем. Именно поэтому я послушала два раза — первый раз по мере выхода эпизодов, а второй раз уже полностью.

Самое, пожалуй, интересное для меня в этом исследовании — это отношения власти и религии. Не зря название отсылает в подполье, однако далеко не всегда секты начинались в подполье (не буквальном, естественно), зачастую они довольно спокойно функционировали на виду, до тех пор, пока были выгодны для государства.

И если о хлыстах, скопцах и старообрядцах я и до этого знала немало, то трезвенники и субботники меня очень заинтриговали. Особенно последние — люди, решившие назвать себя евреями во времена, когда быть ими было вне закона, да еще и столь прекрасные в своем упорстве.

Рекомендую именно слушать, потому что в аудио можно услышать и вставки чужих голосов, например, услышать Агафью Лыкову — последнюю из семьи старобрядцев-отшельников. Эпизодов всего 8 (думаю ,как и глав книги), и каждый из них пролетает, как одно мгновение.