Мы старались попасть на небо, и каждый видел дорогу по-своему...
Начну с того, что я поставила этой книге нейтральную оценку, не потому что книга сухая и не вызвала никаких эмоций, а как раз наоборот, их было много и они были разные. Я не могу себя назвать знатоком чеченских авторов, честно говоря, я думала их вообще нет, пока по совету знакомого не прочитала книгу «Учитель истории» Канты Ибрагимова, знакомый ее расписал как «шедевр» писательства. Я думала мне книга понравится, потому что сразу вспомнила Айтматова и его повесть «Первый учитель», казалось будет что-то похожее, да чего уж там, над Айтматовым я даже всплакнула, ну вот может он душу наизнанку вывернуть, настоящий талант. На протяжении двух дней, пока читала этого несчастного учителя, я тоже плакала, и не просто плакала, а заливалась горючими слезами от жалости к себе, что вынуждена эту писанину читать, когда закончила думала в запой уйду, ну нельзя же свои влажные фантазии приписывать к военной прозе. Сделала вывод, что чеченские авторы не мое и чеченскую душу я не понимаю, с чистой совестью книгу стёрла из своей памяти, жила и радовалась. И зачем я только полезла в раздел контркультуры, чтобы дать другому чеченскому автору шанс, не иначе, по другому я не могу это объяснить. Чеченец и контркультура, однако. И что самое удивительное, Герман Садулаев умеет рассказывать, до Айтматова далеко разумеется, но слушать его приятно.
Самое первое, чем подкупает эта книга, даже не роман, а сборник небольших повестей, это искренность, с такой болью автор рассказывает свои истории, ты ее чувствуешь, она отзывается в тебе эхом, ты понимаешь эту боль и разделяешь ее, хотя я русская и на момент происходящих в книге событий мне едва исполнилось 6 лет. Но разве у войны есть национальность? Война - это всегда страшно... не важно какой ты национальности, на войне убивают, тебя, твоих близких, твоих детей... Если тебе есть куда бежать, ты можешь спрятаться от войны, хотя если подумать, абсолютно все равно куда бежать, хоть на край света, лишь бы не видеть этого кровопролития. А если ты чеченец и тебе нельзя убегать, потому что ты мужчина и должен встречать смерть лицом к лицу, умереть сжимая автомат, как женщину? Герман-чеченец и он убежал, и я его понимаю и не осуждаю, я бы тоже убежала. Сам факт того, что чеченец сам себя называя трусом и не боясь признаться в предательстве, уже вызывает уважение и этим он ещё больше располагает к себе.
Второй момент, который мне очень понравился - чеченские обычаи. Я проработав с чеченцами более восьми лет, даже и не знала о таком, хотя многие из них, старшего возраста, родились или жили в Шали. Это не какие-то прописные истины, о которых знает почти каждый, например, не прикасаться к женщинам, а совершенно необычные и нереальные по красоте. Их много и не всегда можно заметить, только если сам автор не укажет на них, они так ненавязчиво вплетены в нить повествования, что когда находишь эту ниточку, радуешься как ребёнок. Только послушайте:
«У человека семь матерей: та, что выносила его во чреве, земля, страна, кормилица, корова, ласточка и любая женщина, к груди которой мужчина прикоснулся губами. По чеченским обычаям, если мужчина касается губами груди женщины, она становится его матерью. Мы отступники, мы нарушили закон. Мы насилуем землю, убиваем коров, мы спим со светловолосыми женщинами, лаская их груди губами».
Я не знаю, может быть, слова эти сказаны от того, что мать этого чеченца была русской, да и имя у автора, совсем не чеченское, откровенно говоря, а может это действительно так и есть, я про обычай приведённый выше, но с каким уважением он отзывается о русских женщинах. Чеченцы тоже изменились, покинув свою родину, многие рождённые уже здесь в России, даже не знают своих обычаев, они обрусели и женщины наши для них проститутки. Я понимаю, что женщины сами изменились, слишком легкодоступные, не все конечно, но тем не менее, обида за них все равно остаётся. И пока есть такие чеченцы, как Герман, который открыто говорит, что «женщины – вот самое страшное оружие русских. Только русские женщины могут рассеять, уничтожить чеченский народ», вера в чеченских мужчин остаётся.
Но вот что мне не понравилось, так это извечное бремя гонений всех мусульман. Спроси любого мусульманина, не только чеченца, он тебе расскажет сотни тысяч историй, про страдания и кровопролитие за свою веру, похлеще евреев их гнобили. Не будем далеко ходить и вспомним историю с убийством учителя во Франции. И во что это вылилось? Комментарии излишни.
И есть ещё один нюанс, который мне тоже не очень понравился. Хотя я прекрасно осознаю, что автор хотел поделиться своей болью, показать обратную сторону войны, глазами чеченца, вынужденного покинуть родину. На войне всегда погибают невинные и мирные жители, которые не хотят никакой войны, но вынуждены участвовать и брать в руки оружие, просто потому, что война сама пришла к ним в дом. А дальше? Джихад, терроризм и опять невинные жертвы? В истории мира с момента его сотворения были сотни тысяч войн, погибших было ещё больше, но разве это оправдывает терроризм? Сами обагряете свои руки кровью, а потом думаете, что вас напрасно считают всех поголовно боевиками. Здесь автор конечно утрирует, не всех чеченцев записывают в боевики, просто плохие люди есть у любой национальности, но это не значит что всех равняют под одну гребенку. Это тоже самое, как все русские женщины проститутки.
Но даже не смотря на те моменты, которые мне не понравились, книга получилась неплохой. Конечно моментов, не очень приятных, было больше, я просто не могу пересказать всю книгу, а лишь упомянула те, которые зацепили меня. Но прочитать ее стоит, чтобы почувствовать одиночество незнакомого человека, забрать часть боли себе, мы же люди, независимо от национальности. Исповедь - откровенная, пробирающая до костей своей правдивостью, болью, слезами, небом и ласточками.
«Этот мир никогда не будет полностью совершенен. Но, сделав все, что смогли, мы покинем его со спокойной совестью. И тогда откроются двери. Двери небес»!
20 понравилось
