Сказки народов Азии

Очень интересная книга. Потрясающие иллюстрации, легкий, но красивый язык. Буквально Must read для детей, мои - прочитают точно. Сначала за счет меня, потом сами. Национальный колорит - чувствуется, но это, пожалуй, сподвигнет поближе ознакомится с историей и традицией азиатских народов. Есть некоторая жестокость, но страдают всегда злые и жестокие. В целом, книга, ожидаемо говорит, что надо быть умным и добрым, а злым и глупым не надо. Но в то же время, неожиданно, за положительное качество иногда выступает хитрость ("Сандино и черти", старик тут все-таки не умный, а хитрый), а иногда морали и нет совсем ("Четверо глухих"). Любой сказкой у меня, конечно же, будет сказка про шакала и крокодила ("Хитрый шакал") :D Там мне близка и мораль: если ты умный, то тебе ничего не страшно. И милый шакал - уняня. И даже крокодила немного жалко. Рекомендую и взрослым и детям.

В детстве мы все читали сказки. Мы искренне сочувствовали и сопереживали героями, осуждали злодеев, извлекали из метафор и сюжетов житейскую мудрость и нравственные истины и ценности. Однако, перечитывая сказки в зрелом возрасте, на многие вещи смотришь уже не так прямолинейно, как в детстве. Появляются сотни оттенков, граней нашей реальности. И ты понимаешь, что без различающего видения в этой жизни уже не обойтись. Мы в 6-10 лет и мы в 30-40 лет – это всё те же мы? С одной стороны, мы себя помним в детстве, у нас есть определенные привычки и предпочтения, у нас есть все то же тело. То же, да не то… Сознание тоже растет, меняется, если повезет и мы много прикладывали усилий, начинает постепенно приходить мудрость… Мы меняемся на всех планах: ментально, физически, духовно, проходим не один экзистенциальный кризис, терпим какие-то превратности судьбы. Это естественно. Человек – существо не только физическое, но и духовное. Сказки и притчи помогают развивать эту ипостась нашего бытия во Вселенной. Мы учимся отделять зерна от плевел, мы препарируем эту реальность, постигая ее через метафоры и образы. Я считаю, что истинно мудрый человек тот, кто осознает многовариантность реальности, кто понимает, что смотреть на проблему и жизненную дилемму из одной точки – это тупиковый путь. Развивать в себе критическое мышление – равно развивать в себе мудрость Различения. Различающее видение … читта прасадана. Быть мудрым наблюдателем, различающим тончайшие оттенки окружающей действительности. В этой книге собраны несколько десятков сказок разных народов Азии: бирманские, вьетнамские, индийские, индонезийские, китайские, корейские, японские и монгольские. Есть очень много мудрых сказаний, аллегорий. Метафор, пословиц. Но я хочу привести ниже пересказ одной индийской сказки-притчи «На кого похож слон?» Эта история как нельзя лучше иллюстрирует феномен многогранности нашего бытия. Она о том, как важно иметь всесторонний взгляд на реальность, не ограничиваясь узким коридором сознания. Однажды на слоне ехал один богатый человек и встретил он по пути пятерых нищих слепых. Они, не видя дороги, шли навстречу слону. Человек их предостерег уйти с дороги, чтобы слон их не растоптал. Но они сказали, что не знают, что такое слон, ведь они слепы от рождения. На это человек разрешил им потрогать слона и сказать, на кого он похож. Один слепой ощупал слона, потрогал ногу, другой – хвост, третий – уши, четвертый – хобот, пятый – бок. Исходя из ощущений, им показалось, что слон похож на метелку (хвост), колонну (нога), лист лотоса (ухо), змею (хобот), крепостную стену (бок). Так и в нашей реальности миллионы людей судят однобоко, не разобравшись в деталях, не включив логику и критическое мышление. Слепо веря в то или иное, будучи ведомыми неведомыми идеями и идеалами…

~ Julietta Vizer