Отзывы о книге Так говорил Заратустра

что сказать вам? давайте лучше кину пару стишков и анекдот

Терпеть мне ад - скрипеть перу! Приговоренный к дням постылым, Я вновь чернильницу беру, И – набело, назло чернилам!

Как я горжусь самим собой, Как бурны слов моих потоки! Пусть неразборчив почерк мой - Да кто заглянет в эти строки...

Век суждено мне бороться, Жить не могу без борьбы; Видно, как в песне поётся, Мне не уйти от судьбы. Если враги все убиты, Снова хочу воскресить Тех, имена чьи забыты, Чтобы их снова убить. Страшно: боюсь, посмеётся Злобно над сердцем судьба: Биться с собой мне придётся, Резать себя, как раба.

Стоит Фридрих Ницше у прилавка и думает: "Какую половину рябчика взять: переднюю или заднюю? Вроде бы хочется отождествить акт поедания птичьей плоти с зарождением мира, с началом чего-то прекрасного, а с другой…

Если честно, «Так говорил Заратустра» оставил у меня двоякое впечатление, но скорее раздражение, чем восторг. Книга пытается казаться глубокой, но часто это просто громкие слова без реального содержания. Книга вся написана в псевдобиблейском тоне, который, кажется, должен внушать благоговение, но по факту превращает текст в поток напыщенных и витиеватых фраз. Это словно человек, который прочитал слишком много притч и теперь не может сказать ни одной мысли без пафоса.

Ты читаешь, натыкаешься на мощные слова, тебе кажется, что здесь скрыта великая истина… но когда пытаешься разобрать фразу по смыслу, понимаешь, что перед тобой либо очевидность, завёрнутая в пышные метафоры, либо просто словесный туман.

Возьмём, например, знаменитую фразу:

Надо быть морем, чтобы принять в себя грязный поток и…

Какая всё-таки поэтическая и насыщенная энергетикой эта книга! Но это всё-таки и одновременно, больше "мужская" книга... И дело здесь не столько в "плётке" с которой надо "идти к женщине". Дело скорее именно в мужском понимании мира... В мужском видении "предназначения" человека и его варианта проживания жизни... И вот что ещё интересно: вроде и понимаешь, что эта книга -это некая такая "стилизация" под древний манускрипт, а всё равно поражаешься и удивляешься. Пол книги можно было бы на цитаты выписать (и я некоторое их количество всё-таки выпишу здесь), а можно было бы и всю книгу, какой только смысл?... Зато, думаю, точно есть смысл иногда перечитывать её.

Если вы хотите расширить свой кругозор и исследовать новые перспективы, обязательно прочтите Ницше.

 «Философия Ницше» — явление историческое, и даже, вероятно, исторически обусловленное, т. е. неизбежное. Она появляется, как и все прочее в том же роде, когда возникает желание упорядочить то, что, возможно, по сути своей как раз беспорядочно, и именно в таком качестве, правда, не в смысле критики с тех или иных собственных позиций, его и следует рассматривать. В Ницше ищут систему, структуру, связность, в то время как, не исключено, ее надо искать в том, о чем Ницше размышлял, и что по отношению к нему оставалось все равно внешним, хотя и затребовало его как никого другого. Система, структура, связность, как правило, следствие новоевропейского идеала познания, основывающегося на…

Бунт. Бунт в каждом предложении и в каждом слове. И это не про отношение Ницше к существующим порядкам, это мой личный бунт против такого стиля повествования. Огромное количество метафор и аллегорий песком засыпает глаза, заставляет щуриться и останавливаться, вчитываться почти в каждый абзац, чтобы увидеть в нем смысл, а двух-трех страничные "песни" просто сводят с ума. Возможно, такой стиль заставляет людей сильнее вдумываться в прочитанное и позволяет сформировать свое собственное уникальное мнение по каждому вопросу, однако неудивительно, что нацистам было легко трактовать тексты Ницше на свое усмотрение.

Открывая эту книгу я морально готовился к сложному и скучному философскому трактату, из которого мало что пойму (последнее оказалось правдой). Но никак не ожидал увидеть протест…

Вот и добрался к этой книге, спустя 10 лет, как запланировал прочитать. Что можно сказать, книга хороша, тут лучшая работа Ницше по сбору мудрости, чем философских воззрений. Само собой не без зазнайства, свойственного Ницше, как я обычно люблю говорить, обычно автор берёт 25-50% описания с себя, а остальные 30% с других людей, которые ему нравятся или которых он ненавидит - это психологический факт. Эта книга про сверхчеловека, очень напоминает мне книгу "Книга Мирдада", Михаила Наими, и тут очень остро чувствуется влияние Конфуция и Лао-Цзы. В остальном Ницше, как обычно написал, как он любит с отрицанием, как про него говорят "злая философия", но в остальном, книга мне так понравилась, что твёрдо 5-ка!

Роман Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра» безусловно является вехой в истории философии и литературы и заслуживает внимания читателей. Книга является скорее сборником множества афористически поданных идей, нежели полноценным художественным произведением. Книга изобилует философскими размышлениями и проповедями главного героя, Заратустры. Форма изложения напоминает Библию, однако у Ницше идеи часто противоположны ей. Превозносится воля к власти, провозглашается идея сверхчеловека как высшей человеческой формы, относительность добродетели, а также упадок христианских догм. Всё это подается через море афоризмов, фраз и лозунгов. Очень торжественно звучащие, они, однако, часто путаны, непонятны и бессвязны, из-за этого очень трудно читать и проследить мысль. В этой связи сюжет, довольно…

Первые две части я ловила себя слегка на восхищении и восторге местами. Мне понравился стиль, смелые выражения. На самом деле только во время ознакомления с таким повествованием я поняла, как устала от ограничений и рамок, господствующих в нашем обществе. Я не против морали и правил. Но когда хотя бы в своей фантазии позволяешь себе некоторые нарушения, отклонения от, скажем так, "пресной нормы", намного легче и с меньшим сопротивлением соблюдать реальные законы и правила реальной жизни))
Примерно с таким же задором я читала "Дневник одного гения" Сальвадора Дали.
Это действительно как расширение внутренней свободы и расшоренность взглядов.
Две последние части дались мне с трудом. Настолько, что по окончании возникло желание не прикасаться к книгам Ницше ближайшие лет 10.

Конечно увлекательно но сложно он говорил)) Я бы не слушал, но или слушал и не понимал.