Футурология. ХХI век. Бессмертие или глобальная катастрофа?

Как-то сидя на паре по истории русской литературы заплутал в собственных чертогах разума, пытаясь откопать в себе хоть что-то про Маяковского переключился на футуризм и футурологию как науку. Было интересно какие открытия уже совершены на данный момент времени и что нам готовит грядущее тысячелетие. Прерогатива писателей-фантастов пытаться так предсказать направление и ход технического прогресса чтобы все чаяния человечества сбылись и осуществились множественные утопии от Аристотеля до Олдоса Хаксли. Авторы данной книги рассматривают футурологию как науку способную реализовать всё то многое что осталось на бумаге но так и не было воплощено в жизнь. Главный акцент книги – методология футурологии, связь с биотехнологиями и социологией, математикой. Главная задача человечества на ближайшие годы – это предотвращение катастрофы и продление жизни человеческой, доведя её до абсолютного максимума, тем самым превращая книгу в не столько обзорный сборник совершенных исследований, сколько оптимистичный прогноз будущего.

Читая книгу меня не покидало ощущение что у авторов фантазии даже больше чем у некоторых писателей, им промахи простительны потому что они только легонько ступают в будущее несмело предлагая свои варианты развития и среди антиутопий практически нет книг развлекательного характера, потому что это не тот жанр, хотя если учесть недавнее омоложение жанра в связи с выходом «Голодных игр» после которых пошёл повальный спрос на антиутопии, где предлагалась идея общества противного героям и его предстояло свергнуть но эта книга из ряда того научпопа который призывает людей подумать осмыслить грядущее и уже стоящие перед человечеством проблемы и из этой книги авторы делают свои выводы, а читатели сделают свои – и это их полное право потому что сама книга к какому-то однозначному решению не приходит и те кто ждут какого-то откровения или ответов на вопросы то они их не получат.

Прелесть книги в том что она логична и одно выходит из другого. Это не учебник в полном смысле слова – это как пособие которое не обязательно заучивать наизусть и выполнять упражнения по параграфам, это как философия истории будущего, как сборник лекций с которым можно ознакомиться самому и составить собственное мнение о том чего ждут авторы и чего мы можем ожидать в ближайшие десять-двадцать лет. Самое замечательное что помимо всего прочего в издательстве «БИНОМ. Лаборатория знаний» издаются такие книги, популяризирующие науку базис которой лежит на плечах писателей-фантастов и утопистов. От осознания этого факта испытываю гордость за то что литература любого качества имеет свойство влиять не только на сознание людей но и на идеологов научного знания. Именно эта вещь в книге, признание авторитетов, импонирует в ней больше всего. Читайте больше книг, расширяйте свой кругозор и познавайте этот мир во всём его многообразии. Приятного чтения!

Дивный новый мир

Когда-то первыми футурологами были писатели. Они придумывали утопии, изображали светлое (или темное) будущее. Сейчас за дело взялись и ученые. Эти пишут статьи, монографии, даже учебники. Рецензируемая книга — по сути именно такой учебник. Нет, на нем не стоит гриф «Рекомендовано для средних и высших учебных заведений», но во всем остальном: в подаче и структуризации материала, выделении основных идей, иллюстративном сопровождении — это типичный учебник, разве что списка контрольных вопросов в конце каждой главы не хватает. Подобный подход не то чтобы плох, но специфичен. Посмотрим же, что предлагает нам «Футурология, 11 класс».

А предлагает она ни много ни мало «дивный новый мир». Мир бессмертных «идеальных людей», живущих в идеальном мире, созданном и поддерживаемом для них всемогущим искусственным интеллектом. В этом мире нет войн и болезней, несправедливости и недопонимания, а также ограничений, связанных с нашей телесностью и разумом. Это мир не утопии, но подлинной пантопии, сверхцивилизации, которая осваивает Вселенную. И все это великолепие обещается не через энные столетия, а к концу XXI века. При одном, впрочем, существенном условии: уже сейчас человечество в целом и каждый из нас по отдельности должны поставить своей первейшей задачей и целью достижение подобного будущего. Как именно, авторы не детализируют. Но предупреждают, что любое иное решение неминуемо ведет к глобальной катастрофе и деградации рода людского. Бессмертие или катастрофа — tertium non datur, таков исходный посыл и вывод всей книги. Непростая, однако, дилемма.

Что отличает рассуждения и предположения авторов от художественной фантастики? Бесспорно, научный подход. Кратко, тезисно, но толково Батин и Турчин вводят своего читателя в проблематику и современное состояние таких дисциплин, как нано- и биотехнологии, крионика, когнитивные науки, киборгизация, трансгуманизм; дают представление о пока гипотетической «загрузке личности» и совсем негипотетической генной инженерии; анализируют, как уже сегодня роботы, носимые системы, транспорт и виртуальная реальность меняют жизнь людей. Вкупе с кратким очерком развития самой футурологии и обзором методов прогнозирования это обеспечивает широкий, действительно глобальный охват глобальных проблем. И в этом несомненная удача книги.

Затрагивают авторы и философско-этическую сторону вопроса, хотя здесь их позиция наиболее уязвима. По существу, они предлагают человеку «сузить» себя до двух базовых ценностей: жизни и рациональности, пожертвовав всеми остальными, которые объявляются «ложными». То есть: никакой религии (а значит, метафизики), никакого избыточного расхода ресурсов (а значит, самопреодоления), никакого саморазрушения (а значит, и самоиспытания). Это очень напоминает большевистскую риторику в Советском Союзе: затянем потуже ремни, поднажмем, сплотимся, зато следующее поколение людей будет жить при коммунизме. Чем закончился великий коммунистический эксперимент по созданию нового общества и нового человека, напоминать не нужно. Не зря Турчин и Батин уповают исключительно на технический прогресс, ничем не давая понять, что они верят в хоть какой-то прогресс общества и человека. Однако представляется, что однобокое, гипертрофированное развитие техники без сопутствующего роста социального и ментального самосознания способно породить лишь «суперфранкештейна», который уничтожит себя много быстрее, чем это суждено сделать «обычному человеку». Или он целиком покорится искусственному интеллекту, воплотив в жизнь дистопию «Матрицы».

Как бы там ни было, авторы обещают, что уже к 2020 году произойдут решающие события, благодаря которым станет ясно, какой путь — к бессмертию или катастрофе — выбрало человечество. А значит, совсем скоро, на наших глазах…

Книга написана и структурирована довольно энциклопедично, а значит скупо и технично. Приоритет отдан развитию техники, и нисколько не рассмотрены, возникающие при наступлении сингулярности, социальные и психологические (личностные / духовные / душевные - как хотите) проблемы, которые, в свою очередь, во многом определяют ход событий, в том числе и допустимость развития тех или иных технологий. Авторы, кажется, одержимы идеей бессмертия, что отражается на содержании, значительно обедняет его, местами вызывает недоумение и вопрос, по-видимому, невероятно дурацкий и безосновательный для авторов, - а зачем? Ну, а цитата, к примеру:

Одним из образов будущего, который привлекает шахида, — это его будущая жизнь после смерти в раю с 72 гуриями — хотя, конечно, идея полового размножения и передачи ДНК большому числу особей в нетварном мире — абсурдна.

Действительно, абсурда. Но еще более абсурдны прогнозирования передачи ДНК в загробном мире. В целом, книга полезна скорее для ознакомления с существующими актуальными проектами развития техники, нежели составления полноценной картины по теме.