История совращения отшельника блудницей. Дело происходит в Фиваиде, колыбели отшельнического монашества в древнем Египте. В пещере живет отшельник Гонорий. Люди его почитают за святого, а его имя означает человек чести (Honorius), не путайте. Является некая Миррина, красивая, ослепительная. Ногти ее окрашены соком лавзонии. (Т.е. это хна по нашему)
Миррина. Где же обитает он, юный и прекрасный отшельник, который не хочет видеть женского лица?
Миррина.Пойдем со мной, Гонорий, и я одену тебя в шелковую тунику. Я умащу тело твое миррой и волосы твои благоуханным нардом. Я украшу тебя яхонтами и дам вкусить тебе меду. Любовь…
Гонорий. Нет иной любви, кроме любви к богу.
К сожалению, это только фрагмент пьесы.. Просто не надо раздаривать свои авторские экземпляры каким-то дамам, тем более если дамы автора не интересовали.. Хотя, поговаривают, что он забыл пьесу в кэбе.
Поэтому мы не знаем, каким образом Гонорий от презрения к Миррине перешел к желанию пуститься во все тяжкие:
Гонорий. Веди меня в Александрию, дай мне вкусить семь смертных грехов.
А Миррина наоборот раскаялась в своих грехах, и в Александрию не вернулась. Это как в Ералаше, мальчика водили к старушке, он перевоспитался, а старушка стала сквернословить. Ну что еще можно вынести из этого обрывочного текста.
21 понравилось
