Цитаты из книги Очевидность и тайна

Чистая интеллектуальность безмятежна, как летнее небо, - безмятежна такой безмятежностью, которая не только абсолютно незыблема, но и бесконечно щедра. Иссушающий сердце интеллектуализм не имеет ничего общего с интеллектуальностью.

Желающий покончить с неопределенностью должен опереться на абсолютно достоверное, на то, что превышает нас, а это суть Бог и наше бессмертие в Боге. Но даже здесь, в земной жизни, есть нечто абсолютно достоверное среди многочисленных и приводящих в замешательство возможностей этого мира, есть нечто, что сакральные формы…

Принимая самые высокие трансцендентные идеи, человек при этом может иметь совершенно иллюзорные интересы и охотно верить, что стоит выше кого-то другого, кто, не имея подобных интересов — может быть потому, что слишком интеллигентен или слишком благороден, чтобы их иметь, — достаточно искренен в своем от них отказе, хотя,…

Истина, которой человек живёт — это твёрдость в добре и щедрость. Поскольку невежество характеризует человека целиком, а не только лишь его мышление, знание тоже должно охватить нас полностью, то есть настолько, насколько наши экзистенциальные модальности по своей природе способны причаститься Истине.

Экзотеризм есть опасная вещь по причине его же ограничений или его исключений; в истории наступает момент, когда опыт обязан модифицировать собственные притязания на исключительность и ему предстоит выбор: освободиться от этих ограничений, устремляясь ввысь, или спуститься вниз — в сторону светского и самоубийственного…

Архетипы объективного, макрокосмического и трансцендентного порядка являются также архетипами субъективного, микрокосмического и имманентного порядка, ибо человеческий Интеллект по ту сторону индивидуальности совпадает с универсальным Интеллектом; и это настолько верно, что даже миф, полученный путем Откровения, хотя…

На самом деле следует понять, что неопровержимый факт наличия трансцендентной Истины, священного и сверхъестественного в других формах, нежели наша собственная религия, должен вести нас отнюдь не к сомнению относительно характера Абсолютности, присущего нашей религии, а просто к признанию наличия Абсолюта во всех системах…

Конечно, нет более «точной» истины, чем историческая; вопреки этому, однако, необходимо подчеркнуть, что существует Истина, которая более «реальна», нежели факты. Историческая реальность менее «реальна», чем та глубокая Истина, которую она выражает, и которую также выражают мифы; мифологический символизм несравненно более…