В сборнике пьес австрийского драматурга XIX века Франца Грильпарцера можно выделить три группы произведений. Есть трагедии на античные темы – «Сафо» (о любви зрелой женщины-музы к молодому красавцу), «Волны моря и любви» (история Геро и Леандра, приукрашенная и додуманная). Есть романтические по духу пьесы об экзотических странах – «Сон-жизнь» (притча о пастухе, мечтавшем стать воином и во сне увидевшем, куда могут завести его тщеславие и недобрые советы), «Еврейка из Толедо» (известная легенда об Испании времен Реконкисты - о любви короля Альфонсо к прекрасной еврейке Рахили). Наконец, также есть и трагедии из истории территорий, на момент создания пьес, входивших в состав Австрийской империи, - «Величие и падении короля Оттокара» (о влиятельном сопернике родоначальника династии Габсбургов в Австрии чешском короле Оттокаре, который, по мнению автора, утратил и право, и возможности властвовать исключительно из-за неправедных поступков) и «Либуша» (легенда о первых правителях Чехиии в трактовке драматурга становится то ли рассуждениями о женском и мужском правлении, то ли поисками баланса между соблюдением традиций и стремлением к прогрессу, то ли историей о газлайтинге и манипуляциях в романтических отношениях и супружеской жизни).
Все пьесы в стихах, чаще без рифмы, ритм может меняться в значимых местах. Известные сюжеты автор показывает с новой стороны, размышляя о свободе творчества и ответственности творца, о разных обликах любви, о природе верховной власти, о суетности тщеславных стремлений... Иногда то, как показаны события, выглядит несколько спорным (например, странная развязка с убийством испанской знатью Рахили и чуть ли не мгновенным раскаянием в этом или двойственность Пшемысла, когда он то выглядит как ловкий манипулятор, то как влюбленный мечтатель), не всегда понятно, имеет место романтическая ирония в тексте или это просто прямолинейный и несколько устаревший пафос (пафос, разумеется, может быть и вполне современным, но не в этом случае).
20 понравилось
