Рецензии

Белый дом Эллен ничем не выделялся среди своих соседей по улице. Когда-то она жила здесь со своими приемными детьми. Сестры поневоле. Если заглянуть в окно, то, возможно, вы и сейчас увидите в гостиной на каминной полке старую фотографию. Три девочки смеются, сидя на вишневом дереве. Они молоды и счастливы. Маргарета в желтом платье, она забывает обо всем на свете, когда в доме появляется новая книга. Вот Кристина, в зеленом. Очень худенькая и самая тихая из всех. А в розовом Биргитта. Хорошенькая, правда? Но фото – это лишь иллюзия, видимость, их настоящая жизнь от идиллии далека. «Осталась за кадром» и четвертая девочка. Возможно, именно она смотрит на них сейчас глазами той черной вороны на соседнем дереве.
Детство Эллен пришлось на военное время. Из-за страшного голода у нее неправильно сформировались кости таза, что в последствии привело к родам, которые чуть не убили мать и изуродовали ребенка. Так на свет появилась Дезире, обреченная на жизнь в доме инвалидов. Лишенная почти всех человеческих возможностей, она открыла в себе один дар - смотреть на мир чужыми глазами, проникать в сознание других людей, управлять ими. Но у всего есть своя цена. Своя расплата.

Это не книга. Это тяжелый наркотик. Подсаживаешься на него сразу и живешь уже в ожидании новой дозы, увеличивая ее с каждым днем. Страницы мелькают предательски быстро. Неоднократно под покровом ночи я пробиралась на кухню, когда все в доме уже спали, чтобы погрузиться в мрачные воды чужого прошлого на несколько блаженных тихих часов.

Трудно найти слова, достойные этой книги. Скажу просто - в любимое.

Я всегда чувствую себя неловко, если вижу, что кого - то обижают. И неважно, знаю я этого человека или нет.
Вот и читая эту книгу я испытывала чувство стыда за поступки некоторых её героев. В любом коллективе найдётся и палач, и жертва, и просто бездействующие люди. Но я считаю, что бездействие в этой ситуации - не самое правильное решение. Почему мы часто боимся за кого - либо заступиться? Боимся, что сами попадём под горячую руку? Или просто думаем, что нас это совсем не касается? Хорошо, конечно, когда люди понимают, что совершили плохой поступок и раскаиваются в содеянном. Значит, не всё так уж и безнадёжно. Но было бы лучше, если бы они всегда думали, прежде чем что - либо делать.
Книга ооочень переживательная! Она затрагивает такие проблемы, как дружба и предательство, подлость и жестокость, раскаивание и преданность. Всё это есть в современном обществе и никуда от этого не денешься. Но быть может тот, кто прочитает эту книгу, попав в похожую ситуацию, сделает правильный выбор.
Книгу я получила благодаря раздаче Издательского Дома "Самокат" на нашем сайте, за что им безмерно благодарна!

"Есть ли среди вас такой отец, который даст своему сыну змею, когда тот попросит рыбы?"
Несинодальное от Луки

Душевный и чудаковатый нон-фикшн про труднопостижимый онтогенез на лицо ужасной, нежной внутри рыбы с некошерной чешуёй, симметрично инкрустированный медитативно-ностальгическими главами про то, как автор и авторский отец ловили эту самую рыбу на кисельных берегах шведского детства. Но на первый, да и на второй взгляд «Сага об угре» выглядит подозрительной и — ура, каламбур! - скользкой затеей, а подзаголовок - «О связи поколений, любви и дороге домой» - ничего хорошего не предвещает потасканной урбанистическим одиночеством ехидне, готовой с 90% уверенностью, не открывая, идентифицировать ее как дидактический квазинаучпоп для любителей эзотерического знания, старательно приглаженный эзоповым языком под несложные мантры нордического левоцентризма и наивного пантеизма, очередные новости лаборатории просветления и гармоничного сосуществования — на таком компосте хорошо взращивать крепких как репки и нервных как жучки фрёкен Тунберг или органический турнепс. С третьего взгляда я поняла, что ничего: дочитала бодро уже до середины, а первые два скользили по поверхности — каюсь, поспешила, была неправа. Есть тут другое измерение. Это действительно по-скандинавски основательное расследование: не только эффектный синтез всех доступных источников — биологических, психиатрических и литературных (что не всегда одно и то же), где искомый угорь когда-либо всплывал — от Аристотеля до Фрейда, от Гомера до Мелвилла, через джентльменские дзен-коаны Исаака Уолтона к жести Гюнтера Грасса и воспалительным процессам Бориса Виана, - но и скрупулёзная, чуть занудная, история изучения объекта, заблуждений и открытий пугающего количества учёных и не очень энтузиастов, бившихся за выведение на чистую воду «одного из самых загадочных существ на планете». Хватит, пожалуй, каламбуров. Вышло, что вышло: стать узкоспециальным развлечением для широкой аудитории «Саге об угре» мешает как раз то обстоятельство, что журналист Свенссон отнюдь не стесняется превращать своего склизкого героя в метафору, со всеми положенными по протоколу оговорками и оглядками на ловушки антропоцентризма очеловечивать его, превращать в драматический персонаж, проводить параллели с дорогим сердцу каждого двуногого беспёрого мифом о вечном, например, возвращении и предлагать самодельные отмычки к неизбывно непонятному. Человеку ли? Угрю?

Окей, угорь. Внимательно взглянув на свой запущенный профиль, понимаю, что не моей корове звездеть — опять двадцать пять за рыбу деньги (я только про рыбу и пишу что ли, вот же причудливая девиация?!) И не стану я ничуть удивляться, почему Свенссон выбрал столь узкий путь познания, напоминающий, честно говоря, анекдот с советской бородой про студента и строение блохи (упс, вспомнила, даже он в финале выводит обратно: «- Рыба живет в воде, шерсти у нее нет, но если б была, то в ней обязательно водились бы блохи...») Ладно. Всё ж из воды. Тур, скажем, Хейердал, воду недолюбливал и в отдельности от «Кон-Тики» и Сенкевича плавал как топор, а вот автор, например, книги (в отличие от автора рецензии, готового за порцию унаги продать чью-нибудь малую родину) не слишком-то жалует угря, не смотря на то, что выловил его всяческими способами в промышленных прямо количествах — и жирный он, и сладкий, и тошнотворный, и вокруг руки мерзко обвивается. Но это вообще не существенно — не все пути к сердцу гладко проложены через желудок и приятны на ощупь. Угорь, кто бы мог подумать, заслуживает внимания и одержимости даже в отрыве от внешних данных, питательной ценности, вкусовых качеств и цены за кг. на рынке в Бильбао, и Свенссон далеко не первый, кто посвятил ему если не magnum opus, то, в переводе на вульгату, лучшие годы жизни. Оказывается, «вопрос об угре» - неиссякаемый источник неврозов для натуралистов всех времен, «священный Грааль естественных наук»: ну, как поиски философского камня, темной материи, решения задачи Римана или единственно верного ударения в слове «творог».

Сейчас более-менее известно, что угорь не возникает сам собой из ничего, из глины и праха земного — в чём были уверены веками все, кто безуспешно пытался обнаружить при вскрытии хоть какие-то органы размножения. (Не удалось это, кстати, и юному Зигмунду нашему Фрейду, проходившему производственную практику по морской зоологии на научно-исследовательской станции в Триесте — «с ножом в одной руке и мёртвым угрём в другой» - и понявшему, в основном, что истина редко лежит на поверхности: свою сексуальность угорь Фрейду не раскрыл. Воздержусь судить, насколько повлияло на становление психоанализа то обстоятельство, что к концу сезона будущий доктор называл и непостижимых угрей, и своенравных средиземноморских женщин одним словом — bestias – ну, бестии, это понятно). Фатально прерываемые на самом интересном месте мировыми войнами, личными и глобальными кризисами исследования прочих маньяков от биологии в конце концов показали: угорь рождается в водоворотных дебрях океана, среди бурых водорослей аномального Саргассова моря. После чего эфемерным и беспомощным «ивовым листком» дрейфует по течению: формально оставаясь на месте, неуклонно движется навстречу метаморфозам. Достигнув европейских рек, он уже другой человек , и если прозрачный и крайне деликатесный «стеклянный» угорь не будет поглощен зажравшимися капиталистами , то он найдет своё место — помрачнее, поглубже, помутнее, станет «желтобрюхим» и скрытным на долгие годы — без вдохновенья, без любви и половых органов, пока таинственная страсть не совершит окончательного переворота, и угорь в новом «серебристом» воплощении устремится назад — из самых дремучих омутов, короткими ночными перебежками по пересеченной местности — увидеть Саргассово море и умереть, предварительно размножившись. Удивительное дело, но это всё ещё теория — никто и никогда взрослого угря в том море не встречал. Такая жизнь.

Казалось бы, всё, книга безнадёжно проспойлерена. и не менее загадочной, чем угорь, ускользающей целевой аудитории остается только наслаждаться подробностями и догадками про тектонику плит, магнитные поля, про звёздное небо над головой и непреодолимый инстинкт внутри — плюс семейные портреты на фоне, байки, легенды и редкие проблески кладистической латыни. Но нет. Если бы. Нужно быть готовым к тому, что для Свенссона путь угря — это «экзистенциальная целеустремленность» со всеми вытекающими, что угорь вам не просто так, но «символическое воплощение метафизики», и что, хотя самого угря вряд ли хоть сколько-нибудь волнует вопрос об угре, но если он не будет волновать человека, то всё пропало.

«Загадка угря становится эхом тех вопросов, которые носит в себе каждый из нас: кто я? Откуда я взялся? Куда я иду?»

И понеслась! «Сага», хоть выжимай, насквозь пропитана незамысловатой, но тщательно пропущенной через фильтр личного опыта рефлексивной философией — суррогат религии, последнее прибежище для измученного рацио невротичного агностика, пожизненно закодированного от рецидивов возвращения к нерассуждающей и успокоительной вере предков. Но почему в роли доппельгангера не сверкающий лосось, например, или там перелётный голубь, изысканно и как попало бродящий жираф или вот котик — все ж любят котиков? - любой из «братьев наших меньших», менее склизкий и более приятный для самоидентификации? Так уж вышло, что Свенссон-сын и Свенссон-отец (как, вероятно, и все предыдущие Свенссоны), простые люди обыкновенной судьбы в неуютном абсурдном мире противоречий и парадоксов, ловили вместе угря: змееподобного, страшного, отталкивающего и притягательного — становясь чуть ближе к тайнам мира и немного понятнее друг другу. И с ним — отчуждённым и одиноким — разглядели сходство, у него — потрясающе живучего — заподозрили цель. И пусть грозит пальцем высоко-сижу-далеко-гляжу- Докинз: не обольщайтесь, мол, никакого вам целеполагания, ни малейшего волеизъявления: и рыбаки и рыбки — только этапы эстафеты в передаче эгоистичных генов... Как страшно жить! А тем более умирать. И автор соблазняется побыть наивным, сумасшедшим, воспользоваться прорехами в научном знании и поверить в чудо, то есть своим глазам. Ведь «для угря смерть относительное понятие»:

«Для того, кто хоть однажды видел, как угорь умирает и вновь возрождается из мёртвых, рационального мышления уже не достаточно»

И то, что последняя глава под заголовком «В Саргассовом море» - она вовсе не про рыбу посреди смертной любви, она про последние дни асфальтоукладчика в шведском хосписе, — это так по-человечески понятно.

Не исключено, что покой и волю и впрямь отменили окончательно, но выбрать свой индивидуальный и иррациональный путь по пересеченной местности в пункт назначения — это можно попробовать. Маршрут перестроен, через сто метров поверните налево.

Ребенок учится тому,
Что видит у себя в дому,
Родители – пример ему…
Себастьян Брант

«Правда или последствия» - это еще одна история о подростках, их комплексах, о проблемах с родителями, о травле слабых, о дружбе, доверии, лидерстве, воровстве, жестокости. Такая небольшая по объему книга, а вот коротко рассказать о ней у меня не получится.
Это уже как закон – в каждом коллективе люди ищут самого слабого.
Дети особенно хорошо чувствуют слабости и бьют именно по ним. Сами же потом удивляются своей жестокости, раскаиваются, а все равно такие случаи встречаются на каждом шагу. Школьные войны – самые запутанные и жестокие и всем нам знакомы. Мы тоже были детьми, над кем-то насмехались, а кто-то насмехался и сам. Главное - почему-то посередине оставаться практически невозможно, дети закрывают глаза на человеческие принципы, только бы считаться своим среди лидеров и их окружения. А «изгоем» стать ой как легко, причин великое множество - очки, веснушки, вес, успеваемость, бедные родители, нет папы - все может быть поводом. И вот его начинают оскорблять, зло ухмыляться. Вот что он сделал не так? И как можно перестать быть объектом насмешек и презрения? Дать сдачи? Сам окажешься виноват, а то и покалечат тебя. Попробуешь объясниться – только укрепишь позицию, что лидер, если захочет - «казнит», а захочет - «помилует». Запутано как все…
Вот Нора, хотя и сочувствует Карин, а ради дружбы с Сабиной предает ее.
А еще в этой книге неспроста рассказывается о родителях каждого ребенка. Обычно я на стороне родителей, потому что редко встречаются сознательно причиняющие своим детям вред, а ребенок должен осознавать ответственность за собственную жизнь и поведение. Но в «Правде или последствиях» на детские поступки влияние взрослых все же отслеживается.
Родители Карин излишне, на мой взгляд, строги и холодны как северный ветер. Отторжение взрослых разрушает гармонию, подрывает ее веру в себя.
У Фанни дома достаток и вседозволенность, что не могло сказаться на девочке. Родительская любовь вселяет уверенность в себе, пренебрежение к сверстникам проходит через все ее поступки.
У Сабины есть старшая сестра, не самый лучший пример для подражания, а мама… О маме и вовсе сложно говорить. Первый ребенок родился в результате "недоразумения", когда ей было 15 лет, а когда появился второй – ушел муж. Ее не особенно заботит, что едят дочери, во что одеты и приходят ли они ночевать.
А вот мама Норы вызывает у меня симпатию. Красивая добрая женщина, которая привыкла доверять своим детям. А их у нее трое. А вот мужа, к сожалению, нет. Статистика показывает, что через определенное время после развода даже самую отъявленную «мужененавистницу» опять тянет к сильному мужскому плечу. Такова женская природа, мы чувствует себя слабыми и беззащитными без мужской поддержки и внимания.

Она всегда такая, когда влюбляется. Поначалу. Она поет у плиты и покупает одежду, которая ей не по карману. Время проходит, мама становится нервной и раздраженной, гремит кастрюлями и ругает нас ни за что. Затем все заканчивается, мама плачет и курит больше обычного. Потом жизнь входит в обычную колею. До следующего раза.

Мне тяжело судить женщину за то, что она мечтает быть любимой. Только вот жаль, что все личные неудачи матери проходят на глазах у детей. Основное правило, в этом случае, гласит - знакомь детей с любимым только тогда, когда уже уверена, что отношения у вас серьёзные.
Надо помнить, что детям в семье необходимо внимание, ощущение стабильности и уверенности. Вот тогда вы сможете помочь своему ребенку.

Вообще-то я люблю рассказывать маме. Она не прерывает, выслушивает до конца. А потом задает вопрос, от которого все случившееся предстает совсем в новом свете.

Вот этим темам и посвящена эта, казалось бы, незатейливая история. Хорошо, что в этой книге не случилось трагедии, которую нельзя было бы исправить. В жизни часто случаются вещи намного страшнее.
Читайте книгу сами, чтобы вспомнить детство и чтобы не совершать ошибок в общении со своим ребенком. Если у вас есть дети, то дайте и им прочесть, дабы учились они не на своих ошибках.

Что это было? Я читала книжку, а ощущение такое, что я трое суток подряд, не отвлекаясь на еду и сон, смотрела телеканал НТВ, который прекрасно раскрывает тему трупов, насилия и общей мерзости жизни.

А вообще это не книжка, конечно, это - паноптикум мамаш, и сейчас будет спойлер, потому как сдерживаться у меня нет никаких сил. Итак, мамаши: одна - бросила больную насквозь дочь-урода в больнице, вторая вообще навечно осталась безымянной - родила и оставила дочку в прачечной, третья - алкашка и потаскуха, а четвёртая мой фаворит по ненависти - сумасшедшая, которая в детстве подожгла дочь, а в подростковом возрасте ломала ей пальцы пять раз - из всех этих сучек понять-простить, как говаривал мой земляк Александр Родионович Бородач, можно только Тётю Эллен, на всех остальных моя эмпатия, и так довольно слабенькая и маломощная, не распространяется.

И что дальше? Дальше безнадёга, кошмарики и полная жопа - отличная книжка для каникул, почему нет?

И я бы поставила двояк с победным видом, но огромный, сияющий, золотистый шар любви Дезире перевешивает-таки чашу весов. А вы бы, девчонки, отдали за ночь любви возможность говорить?

05.04.2024. Апрельская ведьма. Майгулль Аксельссон. 1997 год.
Есть четыре женщины. Одна из них заперта в парализованном теле, другая уважаемый врач, третья ученая-физик, четвертая опустившаяся наркоманка-алкоголичка. Что может связывать этих людей с абсолютно разной жизнью?
Не сказать, что поклонник магического реализма. Поэтому, когда я заглянул в жанровую принадлежность книги, градус энтузиазма плавно пополз вниз. После начала чтения падение продолжилось. Причиной этому стали скачки между персонажами, опознавание которых давалось еще с трудом, обильная натуралистичность с большим количеством нелицеприятных подробностей из жизни отделения для инвалидов, либо детальным описанием быта маргинальных личностей, непонятность добавления некой фантастичности, а также общее ощущения невнятности происходящего.
Но стоило продраться через эти препятствия и вчитаться глубже, роман стал затягивать. История персонажей, связь которых изначально не очень понятная, разворачивалась словно воронка, захватывая все больше и больше пространства, раскрывая мысли, переживания, взаимоотношения и предыстории. Занимательно и удивительно, что происходит в головах разных героев, когда описываются одни и те же события от лица разных персон. От книги уже становится трудно оторваться и хочется увидеть, чем все закончится. И несмотря на гнетущую атмосферу обреченности и некой мрачности, в романе есть место и странноватой любовной линии, и проблемам семьи и общества, а кроме того, книга поражает сильными моментами и не оставляет после себя ощущение мерзости.
Так что, если перебороть чувство отторжения, которые может вызвать произведение на начальных этапах чтения, можно погрузится в простую, но прописанную и реалистичную историю и познакомиться с не всегда приятными, но живыми героями с объемными характерами.
7 из 10

Какие должны быть родители? Строгие? Всепозволяющие? Тревожные? Или, может быть, самые лучшие - это те, которые не вмешиваются во взросление ребенка и позволяющие развиваться личности, набивая собственные шишки на лбу? Достаточно ли быть просто любящим родителем, чтобы ростить счастливого ребенка?

Момент, когда оба родителя приходят к решению развестись, всегда стрессовый для всей семьи. Оба взрослых после расставания пытаются осознать свое новое положение в мире, а ребенок так вообще оказывается под руинами своего маленького и когда-то радужного мира. Что уж говорить про подростка, который и так полностью запутался с определением себя и своего места в обществе, а тут уничтожается и последняя истина, что "семья есмь нерушимый храм и оплот безопасности". Вот и главная героиня этой истории очень закрылась в себе и своих чувствах и тяжело идёт на контакт с родителями. Я не говорю, что они идеальны, нет, отнюдь. Просто я их хорошо понимаю, поскольку сейчас вижу похожую модель поведения среди знакомых. Папа Майи пытается жить дальше и растить дочь, при этом устраивая свою личную жизнь и посвящая много времени работе. Это сильно отдаляет их с Майей и девушка воспринимает это отчуждение как предательство и незаинтересованность в ней и ее личной жизни. Более того, общение отца с другими женщинами Майя воспринимает "в штыки" и всячески этому препятствует:

Эта телка явно не собиралась ломать из себя недотрогу. Организовала бы его фан-клуб, раз такое дело — чего уж там. Совсем чокнутая. Маньячка, блин. Я нехотя открыла сообщение. Под ложечкой неприятно засосало.

Более того, Майя нарушает одно из основных прав человека - право на личное пространство. Она без стеснения читает переписки отца, отправляет от его имени письма и разрывает связь с новой подругой мужчины. Возможно, такое эгоистичное отношение - результат развода родителей, которые посчитали что о сложившейся ситуации не нужно разговаривать и что маленький ребенок не должен знать о причинах. И у Майи могло сложиться подсознательное впечатление, что всё решили за нее и ее детский мир был разрушен чужими руками. А раз кто-то чужой имеет право распоряжаться ее жизнью, то почему она не может так же бессовестно манипулировать в ответ?

Мне абсолютно не понравились детальное описание потери пальца, поскольку я, читая, обычно всё проецирую на себя. А отсеченные конечности и части тела - это совсем не то, что хочется испытать на своей шкуре. Однако я понимаю почему в книге есть этот момент. Сюжету нужен веский повод - ситуация, которая покажет всю серьезность недо-отношений родителей и дочери. Майя лишается пальца, отец не в состоянии проявить ту заботу, которую она от него ожидает, а мать вообще куда-то пропадает. Позже мы узнаем причину эгоистичного поведения мамы, однако, как по мне, это не снимает с нее ответственность за внезапное исчезновение из жизни дочери, особенно в такой момент, когда она очень нуждалась в материнской поддержке.

Но стоит отдать должное, родители Майи всё же пытались минимализировать ущерб, нанесенный ребенку разводом. Они не обзывают друг друга за глаза и не пытаются выставить того, второго, кровожадным монстром. Наоборот, они договорились о возможности времяпровождения ребенка и с мамой, и с папой. Также они поддерживают общение, пусть и нечастое, пусть в виде переписки, но всё же это намного больше, чем многие "разбежавшиеся" согласны делать.

Мне понравилось, что персонажи в этой книге такие ... живые, что ли. Здесь нет чисто злых или чисто хороших персонажей. Все со своими проблемами, все боятся, переживают, замыкаются в себе и выходят за свои границы. Такая жизнь, такой подростковый возраст. И оттого приятнее читать, когда в архетипах этих персонажей узнаешь людей из своей жизни: такой же Энцо был и у нас в школе, такая же Майя жила в соседнем подъезде.

На самом деле, пусть эта книга не является номером 1 в моем топ-10, но что-то особенное в ней есть. Хотя бы то, что после нее мысли продолжают крутиться в голове, снова и снова прорабатывая ситуации из сюжета.

Насилие питается покорностью, как огонь - соломой.
(В.Г.Короленко)

Читать в обязательном порядке учителям и родителям, чтобы избавиться от розовых иллюзий в том, что подростки не способны на жестокость и подлость, причем на жестокость самую низкую, грубую и абсолютно безжалостную. А потом обязательно обсуждать эту книгу с детьми, обязательно! Процесс взросления девочки-подростка, психология ''жертва''-''палач'', умение учиться отвечать за собственные поступки и откуда ноги растут у ''проблемных детей'' -- выписаны Анникой Тор просто блестяще. На 149 страницах Тор умудрилась написать необъятное пособие по психологии подростков и их отношений в коллективе. Скажу честно -- не ожидала. Эту книгу часто сравнивают с ''Чучелом'', но, на мой взгляд, ''Правда или последствия'' -- глубже, острей, жестче и неуютней. Потому что история рассказана с точки зрения той, которая предала, той, которая мечтала пробиться в популярную стаю и ради этой цели оказалась готова на многое: на подлость и вранье. Тот путь, который прошла Нора: от потери и предательства задушевной подруги Сабины, которая променяла Нору на блестящую дочку дипломата Фанни до осознания собственной вины, -- думается мне, проходили почти все. Тот момент, когда ты ещё цепляешься за старую дружбу к которой привыкла, отчаянно отгоняя от себя новую, тем более, что эта новая --Карин -- ''малахольная сиськастая'' девочка-изгой, думаю проходили многие. И тогда нужно выбирать с кем ты будешь и нужно ли вообще выбирать. Как пройти тот путь взросления, научиться справедливости, не попасть в стаю, которая легко может сожрать и тебя, как научиться быть собой, быть в коллективе, но не в стае.
Думаю, что в конечном итоге у Норы получилось научиться исправлять свои ошибки и нести ответственность за каждый свой поступок, а это громадный шаг во взрослении...

А вот другая тема над которой я думала весь день -- отношения в паре жертва-палач. Так ли уж виноваты палачи в том, что начинают травить жертву? Ведь все дело в инстинктах: достаточно встать на позицию жертвы, показать, что ты слабее и те, кто травят вцепятся в тебя мертвой хваткой и не отпустят до последнего. Нельзя встраиваться в эту психологическую игру - она порождает зависимость, - нужно уметь давать отпор. Если бы Карин хоть раз дала отпор одной из девчонок: Сабине или Фанни -- они перестали бы травить. Как заметила сама Нора, раздраженная покорностью Карин:
Почему некоторые люди не умеют себя защищать? И сразу сдаются?
Вот в разрешении таких острых ситуаций важна, очень важна, роль взрослых: учителя и родителей, чтобы они смогли разрулить ситуацию, ведь, вырастая мы продолжаем играть в эту очень захватывающую игру: палач - жертва. Мы привыкаем! Но Гунилла не просто никакой учитель, она даже не пытается хоть что-то сделать, хоть с кем-то поговорить, даже в конце истории она просто и обыденно констатирует факт: Карин больше не вернется в наш класс. А сами палачи и жертвы воспитаны именно своими семьями: у Фанни -- папа дипломат и родителей практически вообще не бывает дома; у Сабины-- мама алкоголичка; у Карин вздохнуть невозможно без папиного разрешения -- обязательна покорность...
Страшные вещи на самом деле творят взрослые с детьми. Поэтому эту книгу необходимо читать как учителям, так и родителям! И разговаривать об этом с детьми. Задавая первый вопрос: А как бы поступил ты на месте Норы? ...Не спешите с ответом -- подумайте...

P.S. А книга досталась мне в подарок от издательства ''Самокат''. СПАСИБО громадное!

Я из числа тех читателей, кто очень полюбил "Сварить медведя", поэтому мне не терпелось прочитать и "Популярную музыку из Виттулы", которая уже однажды выходила на русском языке, но прошла незамеченной. Издательство Фантом-пресс сделало большой подарок читателю и переиздало эту чудесную книгу. Меня расстроило в этой книге только одно - я слушала ее в аудиоформате, а значит у меня нет бумажной версии. Если бы я знала, что буду в таком диком восторге от книги, я бы конечно брала ее в бумажном виде. Ведь я уже сейчас хочу снова ее перечитать, а "Популярная музыка из Виттулы" - это тот редкий вид книг, которые можно перечитывать бесконечно, и они при этом не надоедают, а доставляют все то же удовольствие.

Не смотря на то, что это книга о детстве и взрослении, это книга не для детей и подростков, это книга для взрослого читателя, который способен в полной мере оценить юмор, порой достаточно черный. Читатель вспомнит и свое хулиганское детство, и посетует на то, что у современных детей оно совсем другое. Я не буду вдаваться в детали сюжета, скажу только, что детство детей проживающих в северной Швеции 50-60-х годов очень похоже на наше. Автору (и переводчику) удалось невероятное - создать яркий красочный текст, задорный, смешной, местами мрачный, но абсолютно прекрасный.

Мне раньше казалось, что романы взросления не для меня. Например, мне совершенно не понравились книги "Дерево растет в Бруклине" Бетти Смит и "Год призраков" Джеффри Форда - есть в этих книгах какая-то приторность, любование, от которого лично мне становится неприятно. Роман "Популярная музыка из Виттулы" абсолютно лишена всей этой слащавости. Я прослушала книгу с огромным удовольствием, и теперь мне придется заказывать бумажную версию, ведь я хочу ещё!