Рецензии на книги — Нэнси Коллманн

А прогневал я тебя — воля царская: Прикажи казнить, рубить голову, — Тяготит она плечи богатырские И сама к сырой земле она клонится.

М.Ю. Лермонтов, "Песня о купце Калашникове", 1838

Интересная книга, в которой автор исследует правовую культуру в России «долгого XVI века» (привет, Валлерстайн) и спорадически доходит до послепетровских времен. Основным теоретическим посылом является утверждение, что, несмотря на наглядные отличия, российская культура права и его применения укладывалась в широко понимаемые рамки европейской модели. Сложности, как всегда в таких случаях, начинаются ровно с момента невыделенности этой самой «европейской модели», поэтому не до конца ясно – что с чем сравнивают, так как при наличии усердия и желания совпадающие и схожие моменты найти не представляет труда. В…

Я начинаю привыкать, что сначала идет электронная книга, а потом возникновение/отсутствие желания найти бумажную. Так было и на этот раз, сначала я вчитался в текст Коллманн, а потом пошел искать издание 2001 года (благо букинистов в Питере много). Кто бы не захотел поставить себе на полку исследование, в котором автор долго и красочно описывает термины, которыми ругали друг друга московиты XVI-XVII веков? И не просто ругали, а что они в эти слова вкладывали, от «лысого дьявола» до «гривенного воеводишки».

Коллманн в этой книге, как и в «Преступлении и наказании» , пишет о том, что Россия раннего нового времени была частью Европы, в том смысле, что все наши особенности укладываются в общий континуум европейских режимов, всему есть аналогия, то в Англии, то в Италии, то во Франции…

У автора на руках были все козыри – знание предмета (выразившееся в хороших книгах по русскому раннему Новому времени), начитанность (от знакомых названий книг и имен авторов рябило в глазах все 7,5 сотен страниц) и приверженность здравому смыслу в изучении нашей с вами страны (Коллманн принадлежит к лагерю историков, разглядевших за фасадом самодержавия сложную систему сдержек и противовесов). Увы, пазл не сложился – для специальной работы 750 страниц оказалось мало, а для науч-попа – много. Где-то слишком просто, особенно до того времени, которое составляет собственный интерес автора, где-то слишком пунктирно, порой сбивчиво, а местами интересно, но излишне подробно на фоне предыдущих глав.

Впечатление несколько смазал и переводчик, который периодически уставал от текста и расслаблялся.…

Книгу стэнфордского профессора Нэнси Шилдс Коллманн о практиках защиты чести в России в XVI-XVII веках можно условно разделить на две неравные части. Первая - это как раз о том, что такое честь у московитов, как они ее воспринимали, какие ругательства использовали как защищали и как ко всему этому относилось государство. Во второй части, побольше, автор сужает поле зрения и изучает только высшую аристократию, то бишь уникальное русское явление под названием местничество.

Одна из основных идей Коллман - это то, что понятия чести и ее защиты в Московии мало чем отличались от современных ей европейских. То есть автор прекрасно видит разницу (например, богатый юридический аппарат, отсутствовавший у наших предков) и различия, но они ее мало интересуют, а интересуют ее сходства и одинаковые…

Замечательное исследование профессора истории в Стэнфорде Нэнси Шилдс Коллманн о судебных практиках раннемодерной России - то бишь Московского царства с конца пятнадцатого века до Петра Первого включительно (петровские судебные реформы и заимствования им из Европы различных практик наказаний, ранее не существовавших в России, как бы отмечают водораздел между московским судом и имперским). Книга во многом базируется на комплексе судебных дел из Белоозера и Арзамаса (по причине их лучшей сохранности), но отдельных разбирательств хватает и из других регионов Московского царства, от Пскова до Астрахани, от Белгорода до Тобольска. Размах изученных дел - всё, от оскорблений и воровства до колдунства, заговора против царя и бунтовщичества.

Автор часто и принципиально рассматривает судебные…

Считать можно, что действительно бумажная, хотя читала я её в электронном варианте =) Каким образом? Если ни во всеобъемлющей сети, ни в библиотеке её нет... Есть! 1 экземпляр в нашей любимой библиотеке... Там-то она и была перефотографирована контрабандно ;) Но это уже совсем другая история. А книга действительно очень интересная и довольно увлекательная. Подняты некоторые вопросы, на которые чётко дать ответ просто не представляется возможным. И всё это на фоне замечательных 600 судебных разбирательств о чести и бесчестье, взятых из реальной судебной практики наших предков.