Болеслав Прус - аудиокниги

Конец второго тысячелетия до н.э. Рамсес, младший и самый достойный из сыновей фараона Рамсеса XII, назначен соправителем отца. Но едва начав вникать в дела, соправитель видит, что власть фараонов слаба, а государство находится в руках жрецов. Жрецам принадлежат самые высокие дома. Половина чиновников — жрецы. Значительная часть армии тоже подчиняется им, а фараон, равный богам, ничего не может с этим поделать. И все же сын в отличие от отца молод и полон решимости. Молодой Рамсес понимает, что главным его противником в борьбе за возвращение власти станет отцовский министр жрец Херихор, человек могущественный и очень умный. Есть ли у…

Станислав Вокульский — человек большой энергии и незаурядных способностей — всего в жизни добился своими силами, пройдя через нужду и лишения, стал крупным финансистом. Ради богатства и высокого положения в обществе он идет на компромисс с собственной совестью, изменяет своим идеалам и страдает из-за этого. А любовь к безумно красивой и столь же бездушной аристократке Изабелле Ленцкой лишь усугубляет его страдания.

Способна ли настоящая любовь справиться со всеми препятствиями? Или же, наоборот, она приведет к полному провалу, оставив разум без совести, а душу — без чувств?

Nowela Bolesława Prusa, wydana w 1882 roku, uznana za arcydzieło nowelistyki. Utwór jest szkicem z życia codziennego ubogich mieszkańców Warszawy. Narrator − właściciel tytułowej kamizelki − odtwarza jej historię na podstawie wyglądu i retrospektywnie ujętych obserwacji życia jej poprzedniego właściciela.

Эмансипированные женщины - третий из четырех основных романов польского писателя Болеслава Пруса. Опубликован в газете "Daily Courier" в 1890-93 и в четырех томах книги вышла в свет 1894 году. Главной темой является эмансипация женщин во второй половине ХlX веке. Состоит из двух частей: первая, большая и происходит в пансионате, вторая эпизодическая и его события происходят в провинциях и в различных домах Варшавы. "Эмансипированные женщины" выражает отношение Пруса к развивающемуся движению женской эмансипации. Он решительно выступает против него. Прус считал, что место женщины находиться дома со своей семьей, где она может использовать…

…XI век до нашей эры… Царствующий фараон провозглашает наследником престола своего двадцатидвухлетнего сына Рамсеса… Юноше предстоит вступить в жестокую борьбу за власть с могущественной кастой жрецов и познать муки любви и ревности. В романе польского писателя Болеслава Пруса отрывки из подлинных древнеегипетских текстов соседствуют с подчеркнуто осовремененными реалиями жизни далёкого прошлого. Проблемы Древнего Египта давно стали достоянием истории, но как нельзя лучше подходят для исследования вечных вопросов: цели человеческого существования, роли случая в истории, конфликта интересов личности и государства, любви и дружбы…

Болеслава Пруса часто сравнивают с Чеховым. Он заслуженно считается одним из основоположников и замечательных мастеров польской новеллы и рассказа. Благодаря его детализированному, чрезвычайно увлекательному исследованию быта, нрава, интересов и привычек своих современников, мы имеем уникальную возможность познакомиться с жизнью польских обывателей конца девятнадцатого века.