Рецензии на книги — Максим Маскаль

Вот абсолютно убеждена: эту старую хакасскую легенду о старике Чельбигене какая-нибудь сельская бабаушка из любого уголка Хакасии рассказала бы в разы страшнее и интереснее, чем это сделал автор. Старые легенды - вообще штука хрупкая для 21 века, а уж картонный язык, которым он пытался ее оживить и осовременить, просто уничтожил ее на корню. Как бы старик Чельбиген не пришел за самим Максимом Маскалем)) Жуть тут в одном - попадание этого рассказа в книгу с названием "Сааамая стррррааашная книга".

Как в современном мире преобразится вечный сюжет о продаже души дьяволу за блага земные? Максим Маскаль решил, что душу продавать не обязательно, можно просто тело. Да и дьявол вовсе не дьявол, а вполне себе циничный коммерсант. Блага же – новая удобная квартира. И сколько иронии в рассказе, столько и ужаса, почти настоящего хоррора. Ненавязчивыми, но искусными штрихами Маскаль позволяет представить себе всё самое страшное, кровавое, что остается за рамками повествования. Подписывая контракт на части своего тела после смерти в обмен на квартиру, герой проходит все классические стадии сюжета. И тем совершеннее становится форма рассказа. Изящная рифма – в начале герой нежится в ванне, а в финале там же готовится к смерти. Выверенный стиль, имитирующий простоватую манеру таксиста, не…

Непутевая школьница отправлена строгой мамой на лето в деревню к бабушке. И там юной барышне предстоит лично и довольно близко познакомиться с кое-каким порождением хакасского фольклора. Ну это совсем уж какая-то детская примитивщина: и по языку, и по сюжету. Хотя, может это и задумывалось в стиле Young Adult литературы – что-то в духе Р.Л.Стайна, наверное (которого я не читал). Но слабо, мне не понравилось. В рассказе также очень чувствуется дух времени, и что написан он в явно-выраженных 2000-ых, причем ближе к первой их половине: CD-плееры, модная субкультура готов (Теодорих и Вульфила негодуэ!) и всякое такое.