
Кирилл Кожурин — об авторе
- Родился: 13 июля 1972 г. , Ленинград, СССР
- Вид произведений: Автор
- Язык: Русский
- Страна: Россия
- Род деятельности: Философ
Биография — Кирилл Кожурин
Кожурин Кирилл Яковлевич, родился 13 июля 1972 г. в Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург). В 1994 г. окончил философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета.
27 октября 1999 г. на кафедре философии Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему: «Проблемы религии и культуры в концепции Кристофера Доусона».
С 1996 г. К.Я. Кожурин работает в Санкт-Петербургском государственном университете экономики и финансов ассистентом кафедры философии;
с 2000 г. – старший преподаватель кафедры философии,
с 2005 г. – доцент той же кафедры.
В 2010 г. ему было присвоено…
ученое звание доцента. К.Я. Кожурин является членом Российского философского общества.
Круг научных интересов: история и культура русского старообрядчества, современная зарубежная философия, русская религиозная философия, отечественная история, история церкви, генеалогия.
К.Я. Кожурин – автор более 40 научных работ (основные – «Духовные учителя сокровенной Руси» (2007), «Культура русского старообрядчества XVII – XX вв.» (в 2-х частях; 2007-2010), «Староверы Псковского Поозерья» (2011). В начале 2000-х гг. выступил также как переводчик с английского и научный редактор ряда философских и исторических трудов (Доусон К.Г. Религия и культура (2000); Доусон К.Г. Боги революции (2002); Тойнби А.Дж. Исследование истории: В 3 т. (2006)).
Наряду со светской работой, в последние годы преподает на Духовных курсах при Невской Старообрядческой Поморской общине (лекции по экзегетике, катехизису, истории старообрядчества). В мае 2006 года был избран делегатом от Невской Старообрядческой Поморской общины на Третий Всероссийский собор Древлеправославной Поморской Церкви. На соборе избран членом Российского Совета ДПЦ. С июня 2006 года является ответственным редактором Календаря Древлеправославной Поморской Церкви.
Книги
Смотреть 25Библиография
Английская культурология XX века: Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2004. — 83 с.
Староверие в Петербурге. СПб.: «Врата веры», 2006. — 24 с.
Духовные учителя сокровенной Руси. СПб.: Изд-во «Питер», 2007. — 320 с.: илл. — (Серия «Лабиринты истории»).
Культура русского старообрядчества XVII—XX вв.: Учебное пособие. Часть первая. Изд. 1 и 2-е. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2007. — 139 с.
Храм Знамения Пресвятыя Богородицы на Тверской улице (к 100-летию постройки). СПб.: «Археодоксiя», 2007. — 40 с.: илл.
Культура русского старообрядчества XVII—XX вв.: Учебное пособие. Часть вторая. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2010. — 147 с.
Староверы Псковского Поозерья: Пустошкинский район. М.: «Археодоксiя», 2011. —…
Интересные факты
Сам является приверженцем старой веры, принадлежа к Древнеправославной Поморской Церкви
Ссылки
Рецензии
Смотреть 722 марта 2025 г. 16:20
198
4 Знайте нас, Никониане!
Работа Кирилла Кожурина - это очень достойный пример того, что из себя представляет серия "Повседневная жизнь человечества". Это очень добротный, близкий к академическому стилю труд, но при этом не перегруженный научностью. Зачастую автор выражает и своё собственное мнение, ведь и сам он является старообрядцем. Это следует иметь в виду, поскольку в терминологии, используемой Кожуриным, это …
3 октября 2019 г. 08:31
1K
5 ЦИНИЧНОЕ
Автор – поклонник старообрядчества. Поэтому пытается дать идеализированный образ дониконианской Руси. Выходит это у него плохо. Так, именно она стала почвой для появления боярина Бориса Морозова, чья глубокая религиозность сочеталась с такой же глубокой аморальностью и феерических размеров рвачеством. Бог бы с ним, с Морозовым, подонки сами родятся. Однако от более чем щедрых пожертвований …