Лучшие книги Евгении Фроловой

По форме книга сродни энциклопедическому словарю. Однако отбор статей в ней не подчинен строгой системе, а напоминает скорее стихию культурной жизни стран Арабского Востока, которая представляет собой спонтанный процесс, выдвигающий то одни, то другие проблемы и предлагающий их разное решение. Автор книги попытался довериться мудрости этой стихии. Поэтому масштаб проблем, предлагаемых читателю, неодинаков и присутствие их в современной культуре непостоянно - настоятельные вопросы одного времени сменяются другими, вызванными к жизни новыми потребностями, одни из них устойчивы и доминируют, другие оказываются "временщиками", хотя все они составляли и составляют плоть культурной жизни и потому важны как для истории, так и для сегодняшнего дня.

Философия арабо-исламского Востока поражает своим богатством и разнообразием. Наряду с религиозной мыслью существовала философия, обращенная к земной, "светской" стороне обширной империи. В книге показаны зарождение, расцвет и упадок классической арабской философии, приходившейся на период средневековья и представленной такими направлениями как калам (рационалистическая философия), философия исмаилизма, исламская мистика (суфизм), ишракизм, а также социально-политическим учением Ибн Халдуна - провозвестника социальной науки Нового времени. Философская мысль прошлого находит продолжение в движении "возрождения" в XIX в. и в новых учениях XX в., обращенных к вопросам современности: научно-техническому развитию, поискам путей преодоления отставания, реформированию ислама в виде возврата к его истокам или модернизации, принятию западной модели развития или отказу от нее и сохранению "самобытности".

В сборнике представлены работы, исследующие характерные для исламской культуры когнитивные модели и теоретические механизмы, отвечающие за революционные и эволюционные трансформации, показана логика их функционирования. Проведено исследование логики осмысления революции и эволюции. Показано, как дискурс, акцентирующий эти понятия, определяет развитие теоретических представлений в различных областях исламской культуры (вероучение, философия, право, поэзия, история, искусство). Выявлены механизмы устойчивого воспроизводства и обеспечения преемственности исламской культуры, представлен анализ ее динамики.

Имена японцев представляют собой сплав культурных и социальных ценностей, религиозных взглядов, политической истории и семейных традиций. Имя в истории и культуре Японии впервые является предметом специального изучения на монографическом уровне. В книге предложена оригинальная концепция, согласно которой имя играло значительную роль в построении японской государственности периода традиционного общества, являясь системообразующим фактором. Социально-политическая и сакральная иерархия японского общества кодифицировалась с помощью именований. Данные переписей населения, подворные переписи и родовые генеалогии позволили воссоздать картину изменения основного типа личного именования, учитывая сословные различия. Разностороннее изучение феномена имени открывает новые перспективы для лучшего понимания этнического своеобразия японской нации.

Автор выделяет в современном арабском философском дискурсе основные темы, систематизирует рассуждения арабских философов вокруг центральных концептов. Ряд проблем удивительно созвучен тем, что обсуждаются сегодня в публичном пространстве России.
Книга будет интересна как специалистам-исламоведам, так и всем, кто интересуется проблемами модернизации не-западных обществ.

Работа посвящена исследованию арабской философии.

В учебно-методическом пособии дается краткая характеристика основных этапов развития философской мысли, сжато раскрывается сущность философии, содержание ее основных понятий, предлагаются вопросы для самоконтроля, вопросы для обсуждения, темы докладов и рефератов, а также списки рекомендуемой литературы. Учебно-методическое пособие адресуется студентам всех специальностей, обучающимся по дистанционной форме, преподавателям, а также всем интересующимся...

Книга содержит новый взгляд на основные философские проблемы арабского средневековья, на то, что следует понимать под термином "средневековая арабская философия" - комментирование античного наследия или последовательное развитие философской мысли в нескольких сменивших одна другую философских школах. Одна из центральных проблем - тема единства бытия - раскрывается через осмысление мистической философии (суфизма) как пантеизма. Анализ понятий общего и особенного позволяет увидеть место индивидуального, индивида, личности в универсальном, в социальной общности. В учении о разуме (ноологии) особый интерес представляет концепция деятельного разума, понимание его природы.
Особый интерес для читателя представляют комментированные переводы с арабского классических текстов по каламу и суфизму, а также словарь терминов средневековой арабской философии.

Книга посвящена рассмотрению методологических проблем изучения истории философии Индии, Китая, стран Ближнего и Среднего Востока. Главное внимание уделяется выявлению наиболее острых в методологическом плане вопросов и способам их конкретной разработки на основе марксистской теории историко-философского процесса.

Монография посвящена анализу направлений идейной борьбы между различными социальными и политическими группировками. Проблема веры и знания исследуется прежде всего в плане становления знания научного, т.е. формирования философских понятий, ставших духовной основой арабо-мусульманской научной мысли средневековья и способствовавших ее расцвету.