Рецензии на книги — Исмаиль Кадаре

Раннее утро. На улице серость и слякоть. Империя просыпается. Марк-Алем, молодой аристократ из древнего и властного албанского рода, идет на собеседование. В Табир-Сарай. Дворец сновидений.

Министерство сновидений — самое загадочное место во всей Османской империи. В этот бюрократический ад стекаются сны со всей страны. Ночные видения всех и каждого. Сновидения во вселенной Кадарэ воспринимаются всерьез. Их сортируют, подвергают тщательной селекции и толкуют. Любой сон может оказаться вещим.

В Табир-Сарай невозможно попасть по чей-то рекомендации. Это самый близкий к императору политический столп, от которого напрямую зависит следующий шаг всей страны. Семья Марка-Алема находится в вечной вражде с Дворцом сновидений. Это две основные противоборствующие силы империи, ежедневно сражающиеся…

Я сейчас нахожусь в Албании. На Юге, в городе Гиракастра. Так случилось что здесь меня застал карантин. Я уже неделю не выхожу из замка изучая историю города. Узнал что именно тут родился Исмаиль Кадаре. Писатель Албании, получивший Букера! А ещё тут родился Энвер Ходжа, последний тиран Албании... Не знаю почему я начал читать эту книгу, но она меня околдовала. Это книга квест, становится сразу понятно что все тут не просто... Я читал с комментариями переводчика, вот там есть ключи к загадкам.

Удивительный роман албанского автора. Почти сюреалистичная картина, литературный Дюрер... Война после войны... Необычный сюжет, персонажи... Это третья книга Исмаил Кадаре, которую я прочитал с огромным удовольствием... Если хотите узнать о Албании, её непростой историях, суровых и простых людях... Начните с этого романа, мой вам совет!

Исмаиль Кадаре поражает меня своими творениями. Находясь на его родине в Гирокастре, на юге Албании, я вижу описываемое им под другим углом... Именно так должна быть написана история чтобы цепляло за душу... Чтобы стала понятна причина и следствия... Кадаре это мастер... Произведения его многослойным, но просты и понятны любому читателю... Потратьте пожалуйста 20 минут своего времени на эту новеллу. Не пожалеете!

Маленькая, но гордая Албания в годы Второй Мировой войны была оккупирована сначала итальянскими, а после немецкими войсками. И вот через двадцать лет после окончания войны итальянский генерал (в книге просто генерал НАТО, но понять несложно откуда он) приезжает в Албанию со священной миссией – разыскать останки похороненных солдат, извлечь их из могил и переправить на родину. И в процессе этой миссии понимает, что война давно закончилась, но ненависть не прошла.

Албанский писатель написал интересный с точки зрения подачи роман, он албанец, но показывает войну в Албании и ее последствия через взгляд иностранца, более того настроенного недоброжелательно. Подобное дистанцирование позволяет взглянуть на свой народ как бы со стороны, показать спорные моменты его культуры, не высказав прямого…

Исмаил Кадарэ принадлежит к тому поколению поэтов, которые формировались после победы албанского народа над оккупантами. Многие его произведения наполнены чувством глубокой любви и восхищения своей страной, ее историей, культурой или даже просто непокорной природой. В данной поэзии преобладают лирические мотивы - стремление изобразить в словах свои сложные чувства описывая неоднородность природной красоты своей Родины. Поэзия состоит из двух частей и своеобразного заключения из двух строк. Первая часть показывает мирную природу как символ жизни народа в спокойное время. И те образы, которые приводит писатель дают читателю ощущение безмятежности: в стране синевы и лазури, возле неба и моря выстроен дом, купаются в пене прохладные зори. Вторая же часть стихотворения кардинально…

История юноши из влиятельной албанской семьи, живущего в неком аналоге Османской империи, который поступает на странную и страшную работу в самое таинственное заведение империи - дворец сновидений. Читатель постепенно вместе с героем узнаёт и тайны дворца, и оказывается замешан в смертельно опасные политические игры. Дворец сновидений - это канцелярия, призванная собирать и исследовать самое сокровенное, и личное, что ещё остаётся у человека - сны. Каждый житель империи обязан записывать свои (а если не умеет писать, пересказать писцу), для того чтобы передать запись в центральный главный дворец сновидений, где каждый сон будет учтён и истолкован, и горе тому, на кого укажет сон, как на государственного преступника. Идея романа мне понравилась, очень необычная и пугающе страшная.…

Исмаиль Кадарэ - один из наиболее почитаемых писателей Албании. Он получил всемирную славу и его произведения переводились на многие языки. В 2005 году автор получил Международную Букеровскую премию (обойдя весьма именитых соперников) и не единожды номинировался на получение Нобелевской. В данном произведении читателю рассказывают про события, которые происходили через двадцать лет после Второй Мировой Войны. Генерал некой страны (которая ни разу ни упоминается, но будет не сложно догадаться о какой идет речь) получил задание отправиться в Албанию с целью поиска и переправки тел убитых солдат. Главным его напарником является священник, который очень часто растолковывает непонятливому генералу обычаи и психологию албанцев. Главный герой отправился в эту миссию с весьма странными…

Представьте себе мир, где именно Ваш сон может оказаться вещим, нести крайне важную информацию или даже раскрыть заговор против правительства. Интересно, не правда ли?

А теперь представьте, что есть целый дворец по расшифровке сновидений, куда каждый день приходят сотрудники и пытаются расшифровать важную информацию среди миллиона сновидений. 

Вот и наш герой, который попадает на работу в дворец сновидений (отдел Селекции) очень быстро продвигается по карьерной лестнице, где именно от него может зависеть судьба не только правительства, но и его личная.

Министерство сновидений неспешно ведет нас по длинным коридорам дворца, открывая то, что скрывается в самых глубоких снах.

Новый для меня автор - и как всегда с новыми авторами - неоднозначно. Вот не знаю я историю Османской империи в достаточной мере, а по "Великолепному веку" судить об исторических событиях... Это небольшая новелла, прочитанная, пока варился рис. Сюжет - молодой чиновник получил поручение - доставить чадру для женщин недавно завоеванной Албании. Он едет, думая, что везет добро. Но в течение новеллы у него возникают сомнения. Особенно, когда он видит женщин у фонтана, которые не бегут от него. Мысль у него возникает - а ведь он не знает, что такое любовь. Да, у него есть жена и дети. Жену ему сосватали, он с ней живет, но нет у неё такого взгляда влюбленной женщины. Но его путешествие чисто физически проходит нормально, ему даже рады...южное гостеприимство, все такое интересное, новые…

Этот роман Кадаре оказался самым "реалистичным" из тех, что я уже прочитала. Здесь нет магического реализма "Дворца сновидений" и "Весенних цветов, весенних заморозков", хотя здесь нарратив ведёт маленький мальчик, так что в какой-то мере его видение реальности несколько искажается богатым воображением. К примеру, забавно, как он в начале говорит, что сосед идёт с рынка и несёт подмышкой кочан капусты, похожий на голову, а ближе к концу просто буднично перечисляет, кто идёт по улице и в том числе сосед с отрезанной головой подмышкой. Однако же в целом это просто повествование мальчика о Второй мировой войне, видимо, основанное на опыте самого Кадаре. Провинциальный, но при этом основательный, построенный из камня, албанский городок за войну переходит из рук в руки: от итальянцев к…

У Исмаиля Кадарэ есть романы политические, психологические, исторические, авангардистские - какие угодно. И есть особый цикл романов, действие которых происходит в Османской империи, в состав которой Албания входила почти полтысячелетия. Вернее, если подходить строго, это не Османская империя, это — псевдо-османская империя, созданный Кадарэ особый мир. И центром этой кадареанской вселенной является роман «Дворец сновидений». В нем можно обнаружить аллюзии на множество других произведений, среди которых «Мост с тремя пролетами», «Ослепительный фирман», «Комиссия по организации праздника», «Прощальный подарок зла» и другие.

Знакомство с творчеством Кадарэ вполне резонно начать с этого романа, а потом можно уже взять в руки и «Сломанный апрель» (о древнем бесчеловечном ритуале кровной…

Замечательное произведение оказалось, этот «Генерал мертвой армии» Исмаиля Кадаре! Хоть по обложке и не скажешь)) Я заинтересовалась им потому лишь, что вычитала в биографии автора – писателя из Албании – что он три года с 1959 го по 1961-ый, до разрыва советско-албанских отношений, учился в Москве в Литературном институте им. Горького. Наверное, стало любопытно, почуется ли в книге дух советской литературной школы)) Когда же начала читать, то думать о такой ерунде перестала. Книга заговорила своим языком, при этом каким-то особенным, универсальным, понятным, думаю, человеку в любом краешке земли. Ведь вряд ли есть хоть где-то место, куда ступала нога человека, не политое его же кровью. Люди не хищные, не кровожадные… Хуже, они идейные! Они идут убивать и захватывать, вооружившись…

Книга о снах, похожая на сон. Напоминает, конечно же, "Процесс" Кафки и "Арабский кошмар" Роберта Ирвина. Кроме того, фамилия главного героя происходит от слова "мост" потому что его предок был строителем на некоем важном мосту - это перекликается с недавно прочитанным "Мостом на Дрине". Бесконечные коридоры министерства сновидений уводят сознание в свои лабиринты так, что даже через несколько дней после прочтения я ловлю себя на мысли, что я ещё не окончила читать эту книгу, что я всё ещё в ней брожу. На самом деле она показалась слишком короткой - стремительный карьерный взлёт героя не позволяет читателю в полной мере насладиться всей бюрократической машиной Табир-сарая. Отличное знакомство с автором, планирую продолжать.

Вас приветствует новоиспечённый специалист по Кадаре, и я имею заявить, что эта книга - вершина его творчества. Занятно наблюдать на протяжении нескольких произведений, как автор кружит вокруг своих избранных тем, пробует разные жанры и литературные приёмы, и что-то из этого оказывается прямо вот Оно. "Канун" упоминался в "Весенних цветах", а здесь Кадаре вывел его в качестве главного действующего "лица". (Не важно, что "Цветы" написаны два десятилетия спустя "Апреля".) "Канун" - это такой албанский "Домострой": там вроде как даются полные инструкции, как жить, как вести хозяйство и т.п., но главная тематика, которая всех заботит, - это небольшая глава о кровной мести. Герои книги - писатель и его молодая жена - отправляются из прогрессивной столицы в заповедник "Кануна" - в провинцию…

"Anti-totalitarian fantasy novel".Очень непростой роман албанского автора , считающегося одним из выдающихся интеллектуалов 20 века и 15 раз номинировавшегося на Нобелевскую премию. Впрочем если бы не необходимость прочитать книгу к обсуждению, я могла бы, махнув рукой на нобелевку и интеллект, и не добраться до конца, запутавшись в бесконечных коридорах Дворца Снов и политических интригах странной версии Османской Империи, изображенной на страницах романа. Но я рада что я продралась. Главный герой романа, Марк-Алем, молодой представитель знатной албанской семьи, начинает служить в страннейшем бюрократическом заведении - Дворце Снов, где он вечно теряется в бесконечных коридорах, читает, разбирает и комментирует тысячи страниц с записями снов всех жителей громадной империи, становится…

Хорошо, что я уже была готова к тому, что мне предстояло. Начало у книги довольно реалистичное: маленький албанский городок, наши дни. Герой - художник, но где-то там работает, впрочем, не особо напрягаясь: приходит на работу отметиться, а затем бредёт по своим делам. Судя по тому, как в кафе он встречает людей самых разных профессий, работать в Албании вообще не в почёте. Затем сны, мифы, сказки и слухи начинают причудливо переплетаться с реальностью. Иногда герой говорит "а потом я проснулся", иногда - явно фантастический отрывок никак не комментируется, просто начинается следующая сцена. Поскольку Албания - мусульманская страна, книга напоминает что-то такое восточное, типа "1001 ночи" или там "Слепой совы". Кончается книга, конечно же, ничем конкретным. После ухода коммунистического…

Конец 30-х прошлого века. Время правления Зогу I. Не так давно только появился портативный катушечный магнитофон. Двое ирландско-американских ученых прибывают с чудо-машиной в провинциальный албанский городок Н. для исследования загадочного феномена, который не дает покоя всем ученым мира не меньше, чем «загадка Шекспира», а именно найти ответы в «гомеровском вопросе» (собственно «Г» и есть «Гомер»). Читатели, знакомые с Гоголем и Флобером, увидят в завязке комичные ситуации, отдающие "Ревизором", а в громокипении страстей Дэйзи, жены губернатора городка, влияние "Мадам Бовари". Но самое интересное впереди.

Корни феномена ученые ищут на севере Албании, где в горах предположительно живут немногие сохранившиеся рапсоды, поющие и слагающие эпические песни. Попутно Кадаре исследует…

“Ветку цветущего миндаля — вот что я закажу прямо сейчас резчику для своей собственной могилы, подумал он.”

Книга с таким волшебным названием вкупе с именем автора, казалось, обещала что-то сказочное, восточное, в стиле “Тысяча и одной ночи”. Однако, достаточно даже вкратце ознакомиться с биографией Кадарэ и историей Албании, родиной писателя, с которой, так или иначе, связано всё его творчество, чтобы понять: вряд ли нас ожидают уютные вечера с Шахерезадой.

Исмаиль Кадарэ – албанский прозаик и поэт, лауреат множества премий, в том числе и первый писатель, получивший Международную Букеровскую премию, учрежденную в 2005 году. Чтобы лучше понимать основные мотивы творчества писателя, о котором сказано, что он, наряду с Габриэлем Гарсия Маркесом, создал в своих работах “особый литературный…

Не помню, как эта книга попала в мой виш. По-моему, прочитала чей-то очень восхищенный отзыв. Книга и разочаровала, и насмешила. Тема-то серьезная. Носить женщинам чадру или не носить? Главный герой вместе с караваном развозит много экземпляров этого предмета, чтобы на покоренных территориях женщины подчинялись турецкому фирману об обязательном ношении чадры.

И склоняется главный герой к тому, что лучше все-таки, когда женскими лицами можно любоваться, не является он таким сильным фанатиком радикальных мер. Но автор приводит и другую точку зрения:

Кто будет отрицать, что грех, распутство — от них, от женщин? Не примем мер, этот здешний блуд распространится, словно зараза, и в наших краях. Женщины у нас откажутся носить чадру, как эти неверные, и тогда — конец. — Спаси нас, Всевышний! —…