
Константин Богданов — об авторе
Биография — Константин Богданов
Доктор филологических наук (тема докторской диссертации: «Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности»). С 1989 года преподавал в различных гимназиях и вузах Санкт-Петербурга (курсы по латинскому, древнегречеcкому, русскому языку, античной и европейской литературе XX века). С 2005 года - приглашенный сотрудник Университета г.Констанц (Германия). Участник и организатор целого ряда научных конференций и научно-исследовательских проектов; автор значительного числа научных публикаций, в том числе монографий: «Деньги в фольклоре» (СПб., 1995),«Homo Tacens. Очерки по антропологии молчания» (СПб., 1998), «Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты…
русской культуры XVIII-XIX века» (М., 2005), «О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов» (М., 2006), «Vox populi. Фольклорные жанры советской культуры» (М., 2009) и других. С 1992 года научный сотрудник, а в настоящее время – ведущий научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.
Российский фольклорист, культуролог, историк, семиотик, литературовед, доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института русской литературы РАН (Пушкинский Дом).
В 1987 году окончил классическое отделение филологического факультета Ленинградского государственного университета. В 1989—1990 годах преподавал латинский и древнегреческий языки в гимназиях Санкт-Петербурга; параллельно (с 1988 года) учился в аспирантуре при Отделе фольклора ИРЛИ РАН. В 1992 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Заговор: опыт структурно-семиотического исследования»; в 2002 году — докторскую диссертацию на тему «Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности». С 2001 года — приглашённый сотрудник университета города Констанц (Германия). Живёт в Санкт-Петербурге. Wikipedia.org
Книги
Смотреть 34Библиография
Автор исследований в области риторики, истории общественной мысли, русской литературы и фольклора, русской и советской гуманитарной традиции в европейском контексте — в том числе «Homo Tacens. Очерки по антропологии молчания» (1998), «Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности» (2001), «Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты русской культуры XVIII—XIX веков» (2005), «О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов» (2006), «Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры» (2009). Редактор коллективного сборника «Русская литература и медицина: Тело, предписания, социальная практика» (2006). Переводчик и комментатор…
Премии
Номинант
2009 г. — Премия Андрея Белого (Гуманитарные исследования)2005 г. — Премия Андрея Белого (Гуманитарные исследования)
Ссылки
Рецензии
Смотреть 1423 мая 2025 г. 14:41
206
4 Семиотика испорченного текста
Очаровательная книга, невольно приводящая на ум (я абсолютно уверена, что автор не пытался добиться такого ассоциативного ряда!) всех британских учёных из анекдотов... В ней нет открытий, а только очень подробный рассказ с примерами, иллюстрациями, авторскими отступлениями о предмете, который точно никаким боком не вершит судьбы мира и не изменит ничего в науке, пусть даже в филологии. Но …
2 февраля 2013 г. 23:50
314
5
С неба звёздочка упала, Яркая хрусталина. Разрешите, я спою Про родного Ленина.
Нет, самый угар - это всё-таки про колыбельные. Советская колыбельная песня — не буржуазная песня, она должна будить ребенка... Знаменитый скетч Сергея Образцова бил не в бровь, а в глаз: что бы вы сказали мамаше или папаше, напевающим своему дитятку: Спи, мой мальчик, спи, мой свет, Сон твой охранит Совет. Спи, …
Цитаты
Смотреть 15Истории
Смотреть 129 сентября 2016 г. 15:00
224
"Если будешь молчалив, то во всяком месте сохранишь мир духовный"...
Мне нравятся молчаливые люди... Кто-то из друзей Валентина Распутина сказал - и мне это очень запомнилось, - что "с ним очень хорошо было молчать".
