Автор

Константин Богданов

Константин Анатольевич Богданов

24 книги
3 подписчика
101 читатель

4.1

137оценок

5		45
4		70
3		17
2		4
1		1
без оценки		37

Константин Богданов — об авторе

Родился: 30 марта 1963 г. , г.Ленинград

Я — Константин Богданов или представляю его интересы

Биография — Константин Богданов

Доктор филологических наук (тема докторской диссертации: «Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности»). С 1989 года преподавал в различных гимназиях и вузах Санкт-Петербурга (курсы по латинскому, древнегречеcкому, русскому языку, античной и европейской литературе XX века). С 2005 года - приглашенный сотрудник Университета г.Констанц (Германия). Участник и организатор целого ряда научных конференций и научно-исследовательских проектов; автор значительного числа научных публикаций, в том числе монографий: «Деньги в фольклоре» (СПб., 1995),«Homo Tacens. Очерки по антропологии молчания» (СПб., 1998), «Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты…

КнигиСмотреть 24

Библиография

Автор исследований в области риторики, истории общественной мысли, русской литературы и фольклора, русской и советской гуманитарной традиции в европейском контексте — в том числе «Homo Tacens. Очерки по антропологии молчания» (1998), «Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности» (2001), «Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты русской культуры XVIII—XIX веков» (2005), «О крокодилах в России. Очерки из истории заимствований и экзотизмов» (2006), «Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры» (2009). Редактор коллективного сборника «Русская литература и медицина: Тело, предписания, социальная практика» (2006). Переводчик и комментатор…

Премии

Номинант

2009 г. — Премия Андрея Белого (Гуманитарные исследования)
2005 г. — Премия Андрея Белого (Гуманитарные исследования)

Ссылки

К.А.Богданов

РецензииСмотреть 13

countymayo написала рецензию

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

Пожаловаться

Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры

Константин Богданов

4,3

2 февраля 2013 г. 23:50

251

5

С неба звёздочка упала, Яркая хрусталина. Разрешите, я спою Про родного Ленина.

Нет, самый угар - это всё-таки про колыбельные. Советская колыбельная песня — не буржуазная песня, она должна будить ребенка... Знаменитый скетч Сергея Образцова бил не в бровь, а в глаз: что бы вы сказали мамаше или папаше, напевающим своему дитятку: Спи, мой мальчик, спи, мой свет, Сон твой охранит Совет. Спи, мой дизель, спи, силач, Баю, баюшки, не плачь… Дизель! Младенца сравнить с дизелем! Впрочем, тогда это было «в тренде»; достаточно вспомнить «вместо сердца пламенный мотор». А вот более поздний плакат:
Нехило, правда? В прямом смысле с пелёнок советское дитя сопровождали не только красные знамёна, но и Владимир Ильич с Иосифом Виссарионовичем, притом в разных амплуа. О Ленине можно было говорить…

Развернуть

linde написала рецензию

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

Пожаловаться

Врачи, пациенты, читатели. Патографические тексты русской культуры XVIII - XIX веков

К. А. Богданов

4,5

15 июля 2012 г. 20:00

570

5

От оспы люди бывают рябы и мрут. Но кто был хвор и не помер, таких зараза не берет. Врачи оспу прививают. Они берут мало заразы и ставят в жилу. Тогда зараза тоже не берет. В уезде была оспа. Врач был умен и послал за народом. Народ поленился и не пошел. Пришел один Гриня. Врач взял в щипцы заразу и поставил Грине в жилу. Гриня помер. Зато потом в деревню пришла оспа и все померли. Один Гриня остался бы жив. "Красная Бурда"

Оказывается, слова "врач" и "врать" однокоренные, это потому что в древности лечили знахари заговорами, заклинаниями. И раньше слово "врать" не имело негативной окраски, а просто значило "говорить". Из этой книги можно узнать как развивалась медицина и менялось отношение к врачам на протяжении XVIII - XIX веков, каким образом это отражалось в живописи и литературе.…

Развернуть