Ноэль Калеф - циклы книг | Бумажные издания

Задумав и совершив почти "безупречное" убийство, которое не могли бы распутать самые талантливые сыщики, герой романа "Лифт на эшафот" Жюльен, словно по воле злого рока, на два выходных дня застревает в лифте, оставив на улице свою открытую, уже заведённую машину. Этим автомобилем и его плащом воспользовался другой преступник. В итоге на владельце повисло столько кровавых драм, что иной дороги из лифта, кроме как на эшафот, у него просто не было...
Романы "Шантаж" и "Бег зайца", включённые в эту книгу, захватывающе интересны. Не зря их авторов считают лучшими мастерами французского детектива.

Французский журналист Ноэль Калеф вместе с женой в течение четырех месяцев путешествовал на автомашине по Италии, проехав 12 тысяч километров. "Наши глаза были широко раскрыты, наш слух насторожен. Мы смотрели, слушали, старались понять..." - пишет он.
Для Калефа Италия - не только гроты Капри и Амальфи, не только древности Равенны и Беневента, не только красоты альпийских озер и Неаполитанского залива. Италия для него - это прежде всего 48 миллионов итальянцев с их надеждами и заботами. О своих встречах с людьми, о том, как живет, чем дышит сегодняшняя Италия, о многих ее злободневных проблемах автор написал эту увлекательную книгу.

Представленные в книге произведения принадлежат перу известных французских авторов, работающих в жанре детектива,— Рафу Балле и Ноэлю Калефу. В романе «Прощай, полицейский!» (Р.Валле) показана атмосфера коррупции и политиканства, превращение полиции в послушное орудие реакционных кругов капиталистических стран. В романе «Лифт на эшафот» (Н.Калеф) разоблачаются нравы буржуазного общества, где ради денег идут на любое преступление.

В сборник вошли три наиболее известных, романа, принадлежащих к жанру социально-психологического детектива, ставшего открытием французской прозы середины XX века: Пьер Буало и Тома Нарсежак "Волчицы" (1955), Ноэль Калеф "Лифт на эшафот" (1956), Себастьян Жапризо "Ловушка для Золушки" (1962). Пафос сборника - в разоблачении преступной природы буржуазного общества, дегуманизированной сущности "ловушек", подстерегающих личность в "обществе потребления".