Рецензии на книги — Владимир Крупин

Маленькая деревенька. Люди живут, детей растят, огороды садят, скотину держат и пьют. И поэтому очень часто самые рукастые мужики и самые известные на деревню алкоголики, ведь основная оплата труда - бутылка. Вспахал полосу - бутылка, нарубил дров - бутылка, сложил печь - 3 бутылки. Так и живут. С утра все злые, а вечером уже все веселые. ГГ Кирпиков Александр, Санька, решил завязать со спиртным, чем поверг всех в шок. Только никто не знал, что звоночек у него прозвенел - сердце начало барахлить. Никто не верил, что с водовкой завязал, даже жена. Всё пытались ему налить. А как пришла пора вспахивать поле пришла и еще одна проблема - как теперь производить оплату? Ведь не пьет же. В деревне Васька Зюкин у себя на участке дорыл до источника с очень полезной водой, богатой минералами. И в…

Книга исконно вятского писателя посвящена его малой Родине, что сразу чувствуется и подкупает с первых строк. С её страниц рассказывается прошлое и настоящее земли, где родился будущий писатель и откуда в своё время отправился учиться в Москву, отслужив в армии.

Именно жизни в столице посвящена первая глава этой тетради, переносящая читателя в прошлый век. Но и тут в свой рассказ автор органично вставляет зарисовки о своих корнях, земляках, особых приметах и чертах, свойственных людях Кировской области, на характер и мировосприятие которых наложили отпечаток исторические события и географическое положение.

Название книги очень хорошо отражает её суть. Содержание, как пазл, сложенный из множества ярких зарисовок, воспоминаний, строк биографий различных людей, богатого яркого и меткого…

Цитата:

Раньше или позже, но все понимают простую истину: надо делать добро. Лучше, конечно, понять ее раньше, а то желание делать добро появится, а сил не будет, что толку из бездельного желания. Есть оговорка: деньги.

Впечатление: Книгу взяла читать в рамках игры. Простая, незамысловатая история, про то, как пьющий мужик решил изменить жизнь, чтобы что-то после себя оставить. В самом произведении ничего не цепляет, лично я больше обращала внимание на изменение человека, его стойкость духа и выстраиванию взаимоотношений. Пример, как за обычно-привычной оболочкой может скрываться сложное существо. Наверное, более гнетущая штука- что ведь в деревнях так и было раньше-это как свой микро-мир, болотце из которого так не выберешься, единомышленников не найдешь, сопьешься. В общем,…

Главный герой Кирпичиков решает завязать с пагубной привычкой - с алкоголем, и вместе со своим конем пахать землю всем деревенским. Те, по обычаю, стараются налить ему, но он отказывается, что приводит их к непониманию.

Для деревенских непривычно, когда мужик не пьет, ибо пьют все. Как сказала соседка жене Кирпичикова: лучше с пьющим мужиком, чем совсем без мужика.

Это довольно грустная правда, но что больше огорчает это люди, односельчане, которые стараются при любой возможности склонить Кирпичикова к пагубной привычке.

Раньше были кавалеры,

Угощали карамелью.

А теперь молодёжь

Напинают - и пойдёшь.

Однажды главный герой книги решает отказаться от алкоголя. И бросить курить. Все потому что ему пришлось пережить инфаркт. Он был напуган. Записал в тетради, что родился заново. Поставил дату. И начал жить.

Но жить спокойно у него не очень получалось. Хотелось ему, чтобы окружающие тоже начали жить по - новому. Смотрел на пьяных товарищей и не понимал, как можно упиваться до такого состояния, как можно так губить свою жизнь.

В конце концов решил, что чтобы родиться заново, нужно умереть. И прячется в погреб. Где сидит и думает о жизни.

Если обобщить то "Живая вода" это история одной деревни. Истории людей, жизнь которых так или иначе меняет алкоголь.

Где ни пели, ни плясали,

Всюду девки не по нам.

Задушевный мой…

Хотел, было, спасти эту книгу, написав рецензию. Хорошо, что не записался в игру - нефиг такую книгу спасать. Пусть не спасённая лежит. Правда, рецензию я всё равно напишу. Но она всё равно не спасёт. Может быть я книгу когда-нибудь и дочитаю. Ага. Как только, так сразу. Повесть ну очччень противоречивая. Не в смысле, что вызывает противоречивые чувства, а что сама себе противоречит. В ней говорится про дурдом, но дурдом это аллегория, которую следует понимать, что дурдом - это наша страна, а мы все в ней сумасшедшие. Но лечиться нам не надо, всё равно бесполезно. Потому что вылечит нас православие.

Само собой, что ли? - вопрошаю я, ибо как оно вылечит, если я не буду лечиться. Хотя бы им, православием?

Господи, прости меня. Я, вообще-то верующий человек. И лишний раз стараюсь Бога всуе…

Мне очень понравилась идея проекта "Читаем Россию" и захотелось поучаствовать в нем. Решила начать со своего региона и соседних с ним. И к моему глубокому разочарованию в подборках о регионах или нет или почти нет книг, не связанных с советским временем. Как будто только при советской власти авторам было интересно было писать о регионах. Начало книги понравилось больше, хотя как раз первая история о Москве, а не о Вятке. Но именно в ней много юмора и романтического настроения. История о студенчестве кажется такой открытой и честной, что я перепроверила год издания книги. Все же, как мне кажется, в тот период она не прошла бы цензуру. Как и последующая повесть. Она уже о самой Вятке и уже более печальная. Да, в историях много описания Вятской природы а также того, что именно эти…

Сборник рассказов - простых, душевных и светлых. Литературное качество (на мой взгляд) среднее. Местами (на мой взгляд) слишком уж фанатичный уклон в православие - не литература, а пропаганда какая-то. Некоторые рассказы живые, эмоциональные; а некоторые слишком уж какие-то лубочные. Но у автора, несомненно, "болит Россия", и тексты получились очень искренние.

PS От книги я не в восторге, но так получилось, что читал её на Рождество. Настроение создавала правильное :)

Впервые прочитала книгу писателя Владимира Крупина бланодаря проекту "Читаем Россию". Повесть "Живая вода" мне очень понравилась. Главный герой, Кирпиков Александр Иванович, выпивает, много работает. Это обычный простой мужик, но он рассказывает интересные сказки внучке Маше. Кирпиков с женой Варварой вырастили детей, они всю жизнь проработали: "О, не одно европейское государство разместилось бы на поле, вспаханном Кирпиковым, какой альпинист взобрался бы на стог сена и соломы, наметанный Кирпиковым, какой деревянный город можно было выстроить из бревен, им заготовленных, сколько товарняков нужно было б, чтоб перевезти дрова, напиленные и расколотые им за всю жизнь, сколько людей согрелось бы у тепла этих дров!" Кирпиков вдруг решает бросить пить и курить, чем вызывает удивление и…

Так как ещё никто не написал отзыва по этой книге - то попробую я.

Да, в первую очередь эта книга с православным уклоном. Но, следует заметить, что в ней вы не найдёте призывов и толканий, которые так не любит современное просвещённое общество, к покаянию и исправлению. Нет. Эта книга только о святых, которые особо воссияли на Руси вплоть до наших дней. Имена этих святых у каждого на слуху. В книге предоставлены кратенько их подвиги, жите и основные события в жизни. Прочитав книгу, невольно поражаешься силой духа, крепостью веры, обширности любви этих простых в миру людей и для православия - для христианства, ставших велики и почитаемыми. Я так думаю, что книга рассчитана не только на православную аудиторию, но также на тех читателей, которые хотят узнать что-то новое для себя о истории…

Труд для людей есть норма человеческого поведения, есть основа жизненной философии - вот идея этой повести известного советского прозаика Владимира Крупина, написанной в 1980 году и в которой в ироничной манере писатель переосмысливает легенду о живой воде.. В ней много символики, юмора, иронии, фантастики, но это произведение социально острое, правдивое, направленное против легкомыслия, беспринципности, пьянства. В некоей деревне открывается целебный источник, вода которого лечит население от алкоголизма и названа "живой водой".

Прочитала только рассказ, давший название книге. Он довольно средний, но знаковый. Это рассуждение о жизни, о Родине. Вначале автор вспоминает некоторые свои мысли о ненужности, в середине - немного морализаторские слова о том, зачем его оторвали от Родины, и во что превратились люди, и что лучше ему было прожить в своем родном селе, и эти две вещи в его голове связаны как большая тема тема несправедливости. А в конце гимн: "Я все тот же, родина моя. Тот же босоногий мальчишка, любящий тебя уже только за то, что здесь появился на свет Божий. Так мне было суждено. Это только подумать: ни за что, просто по милости Божией мне была подарена такая родина. Такая река, такие леса и луга, такие люди. И за это счастье никогда не устану благодарить Бога". Только в итоге книги никак не отразились…

Крупину не особенно дается публицистика. Рассказы - много лучше. Даже и не скажешь, что человек, который пишет рассказы, ничего не утаивая из своего прошлого, причем смело и задорно, будет писать столь патриотичные вещи, которые обличают. Нет, вообще-то "Как только - так сразу" - это повесть. Художественная. Но как только ты ее прочел - то забыл, что это повесть. А кажется, что тебя учили уму-разуму, прямо за руку хватали. А это не литература. Все мы нынче умные, а публицистики всякого рода слишком много. Публицистика, которая вдохновляет, а не осуждает - есть ли такая вообще? Давайте делать шаги к современной большой литературе - когда-нибудь дойдём - я в это верю.

Читала и удивлялась, почему книгу добавили в "Читаем Россию", если в ней идут размышления и воспоминания автора о родных и себе, а не о крае. Лишь последняя часть говорит именно о Вятке, её истории, о жителях.

Книга не восхитила. Начало подкупило образностью языка, но потом ушло в мемуаристику, которая лишь местами завлекала (колоритным выписан отец), но во многом повторялась и навевала хандру от описываемого тлена. Нужно находиться в особом ностальгическом настроении, чтобы читать и увлекаться такими воспоминаниями. Мне лишь хотелось порадоваться, что тёмные времена с сирыми и голодными, присказками и прибаутками объясняющими (будто оправдывающими) своё беспросветное житие, ушли (ой, да ушли ли?). Выписанная тоска по давней эпохе с пахарями и колокольным звоном, будто отклик на И.…

Незамысловатая история о простом деревенском мужике Александре Ивановиче Кирпикове, первом парне на деревне, владельце единственной в той местности лошади. Кому поле вспахать – сразу к Кирпикову, а оплата на деревне какая? Правильно – бутылка. Так и спился бы герой, если бы не звоночек от сердца – первый, второй… И решает главный герой переосмыслить всю свою жизнь, подвести итог, и отказ от спиртного – лишь первый шаг на этом пути. Сможет ли Александр Иванович найти смысл жизни, мы узнаем только дочитав книгу до конца.
А тем временем в деревне внезапно был найден источник живой воды, что исцеляет от всех болезней, избавляет от пристрастия к спиртному, дарит вторую молодость. Но вот только эффект от нее кратковременный, спасти себя человек сам должен, чудесами тут не поможешь.
Каждому из…

Я благодарна проекту "Читаем Россию!" за то, что узнала об этой книге! Она одна из тех, что реально соответствует концепции проекта: узнать определённый регион через литературу. Книга прекрасная! Она пропитана любовью к Вятской земле и к России в общем. При чём это не какая-то розово-сопливая или оголтело-восторженная любовь, которая встречается в лозунгах или заказных стихотворениях, а сложенная из множества историй, моментов, ощущений, воспоминаний, биографий... Большое, не влезающее в одно слово чувство. Через эту книгу я для себя сформулировала удивительную мысль о секрете патриотизма: ты любишь то, во что ты вкладываешь свой искренний труд или искренние переживания. Только так ты начинаешь это ценить, а отсюда и любить. Владимир Крупин описывает то время, когда были молоды мои…

Добрая, с любовью и с чувством написанная книга о русских святых. Понравился язык повествования, разделение на главы, опора на исторические сведения там, где это возможно и доступно, и дополнение к каждой истории о святых про основные события их жизни. Хотелось бы почитать что-то еще у Владимира Крупина, думаю, что мне понравится. А книгу снова рекомендую всем – да хотя бы немного ближе познакомиться с нашими святыми. Для меня вот совсем новыми оказались святитель Николай Японский (представляете, недоверчивым и таким закрытым японцам открывал основы православия и даже переводил Библию и богослужебные книги на японский язык), блаженный Николай Саллос, живший во времена Ивана Грозного, а также Амвросий Оптинский. Точнее, про святого Амвросия я слышала, но до этого мало, а теперь с…

Для меня эта книга оказалась очень занимательной. Ничего от неё не ждала, а в итоге книга-то понравилась. интересно было почитать о времени, когда правил Хрущёв, о студенческом быте, о влюблённости. В книге трогательные наброски природы, зарисовки крестьянского быта. После прочтения книги осталось состояние тихой грусти. В самом начале описывается, как герой книги работал на мясокомбинате; вегетарианцам и любителям животных может быть это не очень приятно. Но это только в начале, не надо бросать книгу из-за этих моментов. Я рекомендую её к прочтению.

Неоднозначное мнение сложилось после прочтения. От одних рассказов веет теплом, нежностью и добром, а от других ненавистью к современности. Осуждаются гонения на церковь в советское время, при этом тут же восхваляется советская власть. Такое ощущение, что автор не может разобраться сам в себе. На троечку. С минусом.

Вот уж действительно, живая вода! Очень целительные рассказы. Очень врачуют душу.