Змитрок Бядуля — белорусский и советский писатель и поэт, лексикограф.
Настоящие имя — Самуил (Шмуэль) Ефимович Плавник.
Самуил Ефимович Плавник, впоследствии известный под литературным псевдонимом Змитрок Бядуля, родился в небогатой еврейской семье. Его дед имел большую библиотеку, где будущий писатель провёл много времени. Учился он в местном…
хедере. Владел несколькими языками: идишем, древнееврейским, белорусским, русским и немецким.
Первое стихотворение было опубликовано в 1907 году в журнале «Наша Нива», регулярно — с 1910 года. Также печатался под псевдонимами Саша Пл-ик, Ясакар. С 1912 года в Вильно работал вместе с Янкой Купалой в «Нашей Ниве», но в 1915 году он вернулся в Посадец.
Наиболее известные его произведения были изданы после Революции, в стихах — «Полесские басни» (1922) и поэма «Ярило» (1922), в прозе — повесть «Соловей» (1927), сборник рассказов «Необычайные истории» (1931) и роман «Язеп Крушинский» (1929—1932). В 1939 году вышла повесть «В дремучих лесах».
Писатель родился в местечке Посадец (теперь это деревня Посадец в Зареченском сельсовете Логойского района Минской области). Его отец летом был арендатором, а зимой работал на лесозаготовках. Самуилу с самого детства пришлось помогать по дому и по хозяйству своей большой семье. На способности и интересы мальчика повлиял отец, в частности то, как тот читал своим детям книги, а также как отец играл на скрипке.
В семь лет Самуил пошёл в начальную еврейскую школу (хедер). После её окончания поступил в школу раввинов, но не закончил и вернулся домой. С самого детства книги были страстью будущего писателя. Он отыскивал их самыми разными способами, в том числе выписывал из Вильны, Москвы и Петербурга, выпрашивал у господ, искал в школах, находящихся неподалеку.
Только начиная писать, Бядуля ориентировался на старинную еврейскую литературу (на религиозные произведения тех времен). Но позже отказался от этой манеры письма и начал изучать современную литературу. Тогда он и начал писать стихи и рассказы на русском языке, подражая манере знаменитых поэтов XIX века. Но белорусские язык и культура все равно врывались в его произведения. В 1909 году в руки Змитрока попала белорусскоязычная газета «Наша Ніва». Сам факт существования «простонародной» газеты уже очень впечатлил молодого человека. Собственно, эта газета очень повлияла на закрепление реалистичного мировоззрения. В середине 1910 года З.Бядуля отдал в редакцию газет свои стихи, но они не были опубликованы. Возможно потому, что были ещё «незрелыми». Для ранних произведений, как для стихов, так и для прозы, был характерен романтизм. Для того, чтобы передать мировоззрение и богатство духовной и культурной жизни человека вообще и крестьян в особенности, Бядуля стремился подражать Я.Купале и Я.Коласу. В то же время в середине 1910-х годов поэт и начал подписываться своим литературным псевдонимом. Романтизм виден даже в описаниях природы и быта, превозносились и люди. Но со временем писатель всё же выбрал реализм и увлёкся психологически-бытовыми зарисовками. Он стремился показать жизнь как можно более реальной. В своих произведениях писатель стремился показать тяжелую долю рабочих («Ля вапеннай гары»), рассказывал о горе людей, которые пострадали от пожара («Чырвоная казка»), показал трагедию крестьянина в столкновении с жестокостью жизни («Без споведзі»). Показал всю реальность и сложность крестьянской жизни, чему помогала близость литератора к сельской жизни и понимание души крестьянства.
С вторжением Германии в СССР в 1941 году писатель был вынужден покинуть Белоруссию. Он скончался в эвакуации около Уральска, где и был похоронен.
В феврале 2020 года останки Змитрока Бядули были эксгумированы и доставлены в Беларусь. 3 ноября этого же года, в 79-ю годовщину со дня смерти белорусского поэта, останки были перезахоронены на Восточном кладбище Минска.
