Рецензии на книги — Георгий Гачев

 Менталитет – как понятие и явление, всегда вызывал во мне жгучий интерес. Особенности не отдельной личности, а целой нации, целого народа, причем вне времени и пространства, особенности, уходящие корнями в самые истоки появления этого народа, в глубины веков, в эпоху зарождения и становления, давали бесконечный полет фантазии. Даже общеизвестные факты, будоражили мое воображение – в силу географического положения и ограниченности ресурсов русские «долго запрягают и быстро пашут». Способность максимально мобилизовать собственные силы, чтобы в короткий срок эффективно сделать то, что можно было бы сделать и за большее время – вполне подходила ко мне. Я всегда готовилась к экзаменам непосредственно за сутки, не спала ночь, а утром ехала в университет и сдавала на «отлично». Я сопоставляла…

Автор рассматривает этносы с позиции наличия сил стихий и пространства. С одной стороны интересная точка зрения, а с другой непонятно почему именно так и не видно (или я пропустил) обоснование этого. Ещё вода это сила воды, а солёная вода это уже стихия огня. Я не знаю кто мне порекомендовал эту книгу, однако, я её не оценил и скорее всего просто не понял. Возможно перечитаю позже, когда созрею.

Если Учитель говорил ученикам:- Вы-соль соли земли, то есть охранители покоя, чистоты,незыблемости Слова и Истины как духовного костяка и скелета рода людского...то потому, что хлористый натрий-поваренная соль- "судьба наша...И когда глотают соль и крепят самоопорность скелета, вертикаль, опору свободы нашего поведения и воли. Беречься же призывал "закваски фарисейской"-фермента брожения,тления,изменения. Соль -анти-огонь... а Соляные бунты.как правило, мятежи против истории, природы против цивилизации. А еще чудо соли-утолять жажду!Так бросают соль в костер и тушат пламени язык. Положи от жажды соль на язык- и хотя воды в организме не прибавится. но пить расхочется:Вечность(Соль)парализует Время(Язык, жажду. Каждый организм отрегулирован на определенную меру соли, и мера эта-его суть,…

Методологический аппарат Георгия Гачева основан на "древнем натурфилософском языке четырёх стихий: огонь, вода, воздух, земля", помноженном на дихотомию "мужской-женский". Такая "сетка" проста, объемна и вместе с тем несовершенна и неактуальна.

Весьма сомнительно стремление Гачева к всеобъемлемущему выявлению движения Эроса. Эразм, Акакий Акакиевич, сон Татьяны - везде волны, ритм, "вперед-назад"... Конечно, подобная интерпретация возможна, но она не может выступать самоцелью - только средством, а следовательно - что дальше? какие смыслы это позволяет вскрыть? Ответы неочевидны.

В целом, читать скучновато. Лотман прав, указывая на художественность подхода Гачева (в противовес научному).