Последние издания книг Низами

Творчество поэтов Востока — Омара Хайама, Низами Гянджеви, Саади — обладает удивительным свойством — какой-то особой, непостижимой независимостью от времени, совершенной неувядаемостью. Чтобы подчеркнуть эту особенность текст сопровождается как картинами французского художника Жана-Леона Жерома, так и работами классиков восточного изобразительного искусства Ага Мирека, Абдаль-Раззака, Мир Сеида Али, Музаффара Али, Муина Мусаввира, Ризы-йи-Аббаси, Султана Мухаммеда Низамеддина и других известных персидских художников, выполненных ими для иллюстрации средневековых манускриптов. Творчество мастеров миниатюрной живописи органично дополняет поэзию великих мыслителей, помогает воспринимать читателю дух национальной культуры, к которой принадлежали авторы знаменитых произведений.

Зарождение печальной повести о Меджнуне и Лейли относится к глубокой древности. Предание об их любви, первоначально сложившееся на арабской почве, получило в дальнейшем широкое распространение на всем мусульманском Востоке среди многих народов. Со временем эта легенда обрела права гражданства в Иране, Средней Азии, Азербайджане. Образы Меджнуна и Лейли неотступно преследовали воображение многих поэтов, однако впервые за поэтическую разработку этой темы взялся Низами Гянджеви, бессмертное творение которого способствовало еще большему распространению трагической повести о любви Меджнуна и Лейли.

Низами Гянджеви, азербайджанский поэт и мыслитель, родился в городе Гяндже, в небогатой семье. Получил хорошее образование, в юности писал лирические стихи. Женился на тюркской рабыне Афак (Аппак), воспетой им в стихах. Безвыездно жил в родной Гяндже. Будучи тесно связанным с Азербайджаном, переносил действие отдельных эпизодов своих поэм на его территорию. Придворным поэтом никогда не был, довольствуясь небольшими пособиями, которые ему назначали феодальные правители за посвященные им поэмы.Золотым фондом азербайджанской поэзии стали пять поэм Низами: «Сокровищница тайн», «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь красавиц» и «Искандер-наме». Кроме того, им был написан лирический диван, от которого дошли до нас 6 касыд, 116 газелей, 30 рубай и 4 кита. Все творчество Низами, особенно написанные им поэмы, оказали исключительно благотворное и мощное воздействие на всю средневековую литературу Средней Азии и Ближнего Востока. Умер в Гяндже (современный Азербайджан).В первый том Собрания сочинений великого азербайджанского поэта и мыслителя Низами Гянджеви (1140-1203) вошли "Сокровищница тайн", первая из пяти поэм, составляющих его прославленную "Хамсе" ("Пятерицу"), а также стихотворения-газели, касыды и четверостишия, в которых поэт воспевает красоту мира и человека как идеал прекрасного."Сокровищница тайн" относится к дидактико-философскому жанру и имеет лёгкую суфийскую окраску.Она надолго определила развитие дидактического жанра в восточных литературах Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1986 года (издательство "Художественная литература").

Низами Гянджеви, азербайджанский поэт и мыслитель, родился в городе Гяндже, в небогатой семье. Получил хорошее образование, в юности писал лирические стихи. Женился на тюркской рабыне Афак (Аппак), воспетой им в стихах. Безвыездно жил в родной Гяндже. Будучи тесно связанным с Азербайджаном, переносил действие отдельных эпизодов своих поэм на его территорию. Придворным поэтом никогда не был, довольствуясь небольшими пособиями, которые ему назначали феодальные правители за посвященные им поэмы.Золотым фондом азербайджанской поэзии стали пять поэм Низами: «Сокровищница тайн», «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь красавиц» и «Искандер-наме». Кроме того, им был написан лирический диван, от которого дошли до нас 6 касыд, 116 газелей, 30 рубай и 4 кита. Все творчество Низами, особенно написанные им поэмы, оказали исключительно благотворное и мощное воздействие на всю средневековую литературу Средней Азии и Ближнего Востока. Умер в Гяндже (современный Азербайджан).В первый том Собрания сочинений великого азербайджанского поэта и мыслителя Низами Гянджеви (1140-1203) вошли "Сокровищница тайн", первая из пяти поэм, составляющих его прославленную "Хамсе" ("Пятерицу"), а также стихотворения-газели, касыды и четверостишия, в которых поэт воспевает красоту мира и человека как идеал прекрасного."Сокровищница тайн" относится к дидактико-философскому жанру и имеет лёгкую суфийскую окраску.Она надолго определила развитие дидактического жанра в восточных литературах Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1985 года (издательство "Художественная литература").

Низами Гянджеви, азербайджанский поэт и мыслитель, родился в городе Гяндже, в небогатой семье. Получил хорошее образование, в юности писал лирические стихи. Женился на тюркской рабыне Афак (Аппак), воспетой им в стихах. Безвыездно жил в родной Гяндже. Будучи тесно связанным с Азербайджаном, переносил действие отдельных эпизодов своих поэм на его территорию. Придворным поэтом никогда не был, довольствуясь небольшими пособиями, которые ему назначали феодальные правители за посвященные им поэмы.Золотым фондом азербайджанской поэзии стали пять поэм Низами: «Сокровищница тайн», «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь красавиц» и «Искандер-наме». Кроме того, им был написан лирический диван, от которого дошли до нас 6 касыд, 116 газелей, 30 рубай и 4 кита. Все творчество Низами, особенно написанные им поэмы, оказали исключительно благотворное и мощное воздействие на всю средневековую литературу Средней Азии и Ближнего Востока. Умер в Гяндже (современный Азербайджан).В первый том Собрания сочинений великого азербайджанского поэта и мыслителя Низами Гянджеви (1140-1203) вошли "Сокровищница тайн", первая из пяти поэм, составляющих его прославленную "Хамсе" ("Пятерицу"), а также стихотворения-газели, касыды и четверостишия, в которых поэт воспевает красоту мира и человека как идеал прекрасного."Сокровищница тайн" относится к дидактико-философскому жанру и имеет лёгкую суфийскую окраску.Она надолго определила развитие дидактического жанра в восточных литературах Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1985 года (издательство "Художественная литература").

Низами Гянджеви, азербайджанский поэт и мыслитель, родился в городе Гяндже, в небогатой семье. Получил хорошее образование, в юности писал лирические стихи. Женился на тюркской рабыне Афак (Аппак), воспетой им в стихах. Безвыездно жил в родной Гяндже. Будучи тесно связанным с Азербайджаном, переносил действие отдельных эпизодов своих поэм на его территорию. Придворным поэтом никогда не был, довольствуясь небольшими пособиями, которые ему назначали феодальные правители за посвященные им поэмы.Золотым фондом азербайджанской поэзии стали пять поэм Низами: «Сокровищница тайн», «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь красавиц» и «Искандер-наме». Кроме того, им был написан лирический диван, от которого дошли до нас 6 касыд, 116 газелей, 30 рубай и 4 кита. Все творчество Низами, особенно написанные им поэмы, оказали исключительно благотворное и мощное воздействие на всю средневековую литературу Средней Азии и Ближнего Востока. Умер в Гяндже (современный Азербайджан).В первый том Собрания сочинений великого азербайджанского поэта и мыслителя Низами Гянджеви (1140-1203) вошли "Сокровищница тайн", первая из пяти поэм, составляющих его прославленную "Хамсе" ("Пятерицу"), а также стихотворения-газели, касыды и четверостишия, в которых поэт воспевает красоту мира и человека как идеал прекрасного."Сокровищница тайн" относится к дидактико-философскому жанру и имеет лёгкую суфийскую окраску.Она надолго определила развитие дидактического жанра в восточных литературах Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1986 года (издательство "Художественная литература").

Лучший романтический азербайджанский поэт Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф Низами Гянджеви родился около 1141 года в Гяндже, в семье преуспевающего ремесленника. Образование получил в медресе Гянджы. В молодости писал лирические стихи. Безвыездно жил в родной Гяндже. Около 1173 году женился на тюркской рабыне Афак (Аппак), которую ему подарил правитель Дербента Сейфаддин Музаффар в знак признания таланта Низами и которую поэт воспел в своих стихах. Был близок ко двору атабеков - феодальных правителей Азербайджана, но от предложений стать придворным поэтом отказывался, довольствуясь небольшими пособиями, которые ему назначали сильные мира сего за посвященные им поэмы. Основные сочинения Низами - поэмы "Сокровищница тайн" (написана между 1173 и 1180), "Хосров и Ширин" (1181), "Лейли и Меджнун" (1188), "Семь красавиц" (1197) и "Искандар-наме" (в ее составе - "Книга Славы" и "Книга Счастья"; около 1203) - после его смерти были воссоединены под общим названием "Хамсе" ("Пятерица"). Сохранилась также часть лирического "Дивана" поэта: 6 касыд, 116 газелей, 2 кыт'а и 30 рубаи. "Хамсе" оказала огромное влияние на развитие многих восточных литератур, на поэтов едва ли не всех народов Ближнего и Среднего Востока. Известны десятки поэтических "ответов" и подражаний поэмам Низами, создававшихся начиная с XIII века, в том числе - Амиром Хосровом Алишером Навои, Джами. Поэмы Низами отличают своеобразная композиция, сюжетное построение, обрисовка характеров, образный язык и особенно благородные гуманистические идеи.

Классическая персидская иония - одно из неувядающих и самых пленительных явлений мировой культуры. Ее история охватывает шесть веков период, когда от Дамаска и Багдада до Индии господствующим литературным языком являлся персидский язык (фарси).
В первый том трехтомника включены произведения шестнадцати великих персидских поэтов X-XV веков, представляющих главные ветви могучего поэтического древа: Санаи, Руми, Саади, Джами и других. Здесь же представлена великая поэма Низами о влюбленных "Лейли и Меджнун".
Во втором томе представлена лирика Хафиза, который, по его собственным словам, выразил в газелях "религию любви". В них поэт волнующе изобразил всю боль, тоску и радость любви, о которой пел, бродя по пустыне, юноша Кейс, влюбленный до одержимости в красавицу Лейли.
В третий том включен фрагмент поэмы Фирдоуси "Шахнаме", рассказывающий о гибели юного богатыря Сухраба от руки горячо любимого им отца. Здесь же помещена поэма Низами "Семь красавиц" из знаменитой "Пятерицы" ("Хамсе" - пять поэм), принесшей автору расположение многих иранских правителей XII века и громкую прижизненную славу.

Поэма «Лайли и Маджнун» Низами Ганджави (XII в.) принадлежит к числу лучших образцов романического эпоса в мировой литературе. В течение многих веков поэты, художники, композиторы Ирана, Турции, Средней Азии и Северной Индии черпали из этой книги сюжеты и образы для своих произведений. Издание содержит филологический перевод поэмы на русский язык с подробными комментариями, аналитическую вступительную статью, указатели, а также персидский текст. Книга представляет интерес для ученых, занимающихся культурой Ирана, для студентов, изучающих персидскую литературу и стремящихся читать сложные поэтические тексты в оригинале, а также для всех, кто интересуется средневековой поэзией.

Чувствовать и понимать поэзию - задача не из легких. Еще сложнее воспринимать поэтическое творчество восточного средневековья. Прошло почти 850 лет, когда родились эти замечательные двустишия в уме и сердце талантливого и прогрессивного поэта XII века - Низами Гянджеви. Красной нитью в его стихах проходят темы любви, дружбы, смысла жизни. В них звучат печаль и радость, страданье и наслажденье, мысли о молодости и старости, рабстве и свободе в жизни, гимн любви во всем ее многообразии - содержательном, чувственном, эстетичном, драматичном. Предлагаемые методики работы с текстом помогут не только удовлетворить потребности и школьника, и студента, и пенсионера, и просто любопытствующего человека в образовании и самообразовании, но и еще раз напомнить о необходимости изучения наследия великих поэтов Востока и с научной точки зрения доказать то положительное влияние стихов на современного человека, которое помогает ему адаптироваться к изменяющимся условиям, усилить психологическую защиту личности.
В данном издании, как и в других из серии "Литературное наследие Востока", предлагаются читателю новые способы раскрытия текста и рекомендуемая научная и научно-популярная литература для самых различных читательских групп.

В сборник `Жемчужины персидской поэзии` вошли четверостишия-рубаи выдающихся поэтов Востока, живших в IX – XVIII веках и писавших на языке фарси, а также популярные народные четверостишия. Основные мотивы рубаи – философские раздумья, средневековая дидактика, любовные переживания, шутка, игра слов, эпиграмма.

В книгу помещены поэмы великих поэтов средневековья: Фирдоуси (X в.), Низами (XII в.),Ш.Руставели (XII В.), А.Навои (XV в.). Творения эти разные по композиции, сюжетам, образам и ритмике, но их объединяет одно - их написали гении. Поэмы проникнуты идеями любви к родине, человеку, возлюбленной. Художественная прелесть этих поэм - их неповторимая художественная ткань, коллизии и конфликты персонажей, волшебная сила слова.

В книгу включены газели и рубаи известнейших поэтов Востока - Омара Хайяма, Низами Гянджеви, Алишера Навои, Хафиза Хорезми, Абдурахмана Джами, Увайси.

Сборник, без сомнения, заинтересует многих читателей.

В сборник избранных произведений великого Низами вошли газели, касыды и поэмы.

В том помещены поэмы великих восточных поэтов средневековья: Фирдоуси (X в.), Низами (XI в.), Ш.Руставели (XII в.), А.Навои (XV в.).

В настоящее издание азербайджанского поэта и мыслителя Низами (1141-1209) включено основное произведение "Пятерица", состоящее из пяти поэм: "Сокровищница тайн", "Хосров и Ширин", "Лейли и Меджнун", "Семь красавиц", "Искандер-наме".

"Семь красавиц" - четвертая поэма Низами из его бессмертной "Пятерицы" - значительно отличается от других поэм. В нее, наряду с описанием жизни и подвигов древнеиранского царя Бахрама, включены сказочные новеллы, рассказанные семью женами Бахрама -семью царевнами из семи стран света, живущими в семи дворцах, каждый из которых имеет свой цвет, соответствующий определенному дню недели. Символика и фантастические элементы новелл переплетаются с описаниями реальной действительности. Как и в других поэмах, Низами в "Семи красавицах" проповедует идеалы справедливости и добра.